สื่อธรรมะพ่อครู(สมาธิพุทธ) ตอน สติสัมปชัญญะที่เป็นอาริยะ.docx

สื่อธรรมะพ่อครู(สมาธิพุทธ) ตอน สติสัมปชัญญะที่เป็นอาริยะ สติสัมปชัญญะ [๑๒๓] ดูกรมหาบพิตร อย่างไร ภิกษุชื่อว่าเป็นผู้ประกอบด้วยสติสัมปชัญญะ? ดูกรมหาบพิตร ภิกษุในธรรมวินัยนี้ ย่อมทำความรู้สึกตัวในการก้าว ในการถอย ในการแลในการเหลียว ในการคู้เข้า ในการเหยียดออก ในการทรงสังฆาฏิ บาตรและจีวร ในการฉัน การดื่ม การเคี้ยว การลิ้ม ในการถ่ายอุจจาระปัสสาวะ ย่อมทำความรู้สึกตัวในการเดิน การยืนการนั่ง การหลับ การตื่น การพูด การนิ่ง ดูกรมหาบพิตร ด้วยประการดังกล่าวมานี้แล ภิกษุชื่อว่าเป็นผู้ประกอบด้วยสติสัมปชัญญะ.

คนที่ไม่ได้ศึกษาก็ไม่ได้มีสติอะไรเวลาสัมผัส หรือแม้เรียนมาแล้วมีสัมมาทิฏฐิแล้ว แต่ไม่ได้สังวรสำรวมอินทรีย์ สติสัมปชัญญะก็ไม่ได้ร่วม สติก็ไม่มี ก็เป็นสติปุถุชน ๑๐๐% ถ้าผู้มีสติ รู้กระทบสัมผัสแล้วสำรวม คนที่มิจฉาทิฏฐิ ปฏิบัติสะกดจิต พอสัมผัสแล้วรู้สึกอาการกิเลสเลาๆจางๆ ก็ทำการดับการหยุด ไม่มี analyse ไม่มีธัมวิจัยสัมโพชฌงค์ เขาก็ถือว่าสังวรดับได้ ถ้าสำรวมได้ก็เป็นกัลยาณชนไม่เกิดกิเลสนี้ สะกดไว้ แม้คุณลืมตา พอสัมผัสกิเลสก็บอกตนว่า ลืมไป แม้ลืมตาสัมผัสก็เรียกว่าสมถะลืมตา อย่างสายติชนัทฮันห์ สายอ.แป้น สายหลวงพ่อเทียน สัมผัสแล้วก็เฉยปล่อยวางๆ ก็สะกดจิตทั้งนั้น ไม่ได้มีญาณถึงนิพพิทาญาณ มุญจิตตุกัมมยตาญาณ เป็นปัญญาพละที่ทำให้เกิดคุณสมบัติของจิตคุณสมบัติของญาณ ที่เป็นโสฬสญาณ 590104_พุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราชฯ สามัญผลสูตร ตอน ๔