ผัสสะดับเวทนาจึงดับคือเช่นไร พ่อครูเล่าประสบการณ์ดื่มเหล้า.docx
เนื้อหาในไฟล์
ผัสสะดับเวทนาจึงดับคือเช่นไร พ่อครูเล่าประสบการณ์ดื่มเหล้า สู่แดนธรรม…ผมเคยอยู่กับท่านอาจารย์เก่าว่า ถ้าเวทนาดับ ผัสสะก็ดับ ท่านก็คิดว่าผัสสะนั่นหมายถึงต้องไม่มีผัสสะเลย เลยต้องไปหลับตา จริงๆแล้วพ่อท่านเคยสอนว่า “ผัสสะดับ” กับ “เวทนาดับ” มันไม่ใช่อย่างที่ท่านไปทำกัน อยากนิมนต์พ่อท่านช่วยขยายความ 2 คำนี้ให้ด้วยครับ พ่อครูว่า… คำว่า ผัสสะดับ เวทนาจึงดับ ตัณหาจึงดับ อุปทานจึงดับนั้น ต้องเข้าใจว่าในส่วนของผัสสะ ถ้าไม่มีผัสสะ คุณก็ไม่เกิดสภาวะ 2 เมื่อไม่มีสภาวะ 2 ก็ไม่มีอะไรอีกอันจะดับ ถ้ามีสภาวะ 2 ก็ต้องดับอันหนึ่งเหลืออีกอันหนึ่ง คำว่าดับ คำนี้ไม่ใช่ดับไปหมดเลยทั้งสอง ดับอันหนึ่งเหลืออันหนึ่ง มีผัสสะ เป็นผัสสะแท้ แล้วผัสสะที่เป็นเวทนา แล้วในเวทนาก็เป็น 2 แล้วใน 2 เวทนาเป็นเวทนาแท้กับไม่แท้อีกแหละ ในเวทนา 2 นี่แหละหรือเวทนา 1 ก็ตามมันก็มี 2 ในเวทนามีตัณหา ถ้าผู้ที่ยังไม่รู้ ก็จะมี 2 เป็นกามตัณหาหรือภวตัณหา จนกว่าจะรู้จักกามตัณหาภวตัณหาและเลิก กาม เลิกภวะ หมดกาม หมดภวะ ก็เป็นวิภวะ เป็นตัณหาหนึ่งแท้ๆเป็นตัณหาไม่มีภพ กามภพก็หมด รูปภพก็หมด อรูปภพหมดเป็นคนไม่มีภพหรือวิภพ วิภวตัณหา พระพุทธเจ้าพระโพธิสัตว์มีตัณหาอุดมการณ์เป็นวิภวตัณหา เป็นตัณหาที่ต้องการสอนให้เขาไม่มีเพราะตามที่เราเคยมีแล้วและก็ไม่มีได้ ก็สอนให้คนอื่นไม่มีภพอย่างที่เราทำได้ ก็เป็นตัณหาอุดมการณ์ สำหรับมรรค คุณนั้นยังพากเพียรที่จะไม่ให้ภพก็ถูก แต่วิภวตรงนี้ ไม่ใช่เป็นการปฏิบัติแต่เป็นผลแล้วจบ ปฏิบัติตนแล้วได้ผลจบ ก็เป็นวิภวตัณหาเป็นคนมีตัณหาที่ไม่มีภพ วิภวภพ แปลว่าไม่มีตัณหาได้เต็มๆ คำว่าวิ มีสองนัย นัยหนึ่งมีอย่างยิ่ง เริ่มลดลงได้ก็ยิ่งไปตามลำดับ ยิ่งๆๆๆ จบหมด ก็เป็นคนมีตัณหาที่ต้องการไม่มีตัณหาจนตัณหาที่จะไปโล
อ่านต่อ
ภ ระดับ กาม รูป อรูป หมดไม่เหลือ ก็เป็นคนมีตัณหาไม่มีภพอะไรเหลือเลยแต่คุณก็ยังมีชีวิต ภพชาติ ยังไม่ตายแต่เป็นพระอรหันต์แล้วก็ไล่ปฏิจจสมุปบาทไปดู ย้อนเป็นปฏิโลม ตั้งแต่ผู้ที่มี ชาติ แบบอภินิพพัตติ เป็นชาติอย่างยิ่งเป็นการเกิดที่ไม่มีภพแล้วเป็นการเกิดที่อภินิพัตติ นิพพัตติ เป็นการเกิดของเสขบุคคลรู้จักกิเลสแล้วลดกิเลสไปตามลำดับเป็นพระโสดาบันเป็นพระสกิทาคามีอนาคามีอรหันต์ ก็เป็นอภินิพพัตติ ผู้ที่ไม่มีกิเลสเป็นชาติ เป็นชาติที่ไม่มีกิเลส ก็ยังไม่ตายยังมีการเกิดอยู่เป็นอมตะบุคคล ทำเกิดไปโดยไม่มีกิเลสเกิด ภพก็ไม่มีกิเลสเกิด อุปาทานก็กลายเป็นสมาทาน ตัณหาก็เป็น วิภวตัณหา เวทนาก็เป็นอุเบกขาเวทนา เวทนาก็มีอุเบกขา 5 เจริญไปเรื่อยๆเป็นเวทนาบริสุทธิ์ไม่มีกิเลสเกิด เวทนาก็ยิ่งเก่ง อุเบกขาก็ยิ่งเก่งเป็น ปริสุทธา ปริโยทาตา สั่งสมจิตมุทุภูตธาตุ เก่งขึ้นๆ ก็ยิ่งทำกรรมได้เก่งขึ้นเรื่อยๆ อย่างอาตมาเป็นโพธิสัตว์ระดับ 7 ทำกรรมได้เก่ง ทำเหมือนคนธรรมดาเลย สูงสุดคืนสู่สามัญ ทำเหมือนคนมีกิเลส เขามองไม่ออกหรอก เขาอ่านตามอาการ ว่า อย่างนี้มันต้องคนมีกิเลส แต่ที่จริงไม่มีแล้วแต่ก็ทำเหมือนคุณได้เข้ากับพวกคุณได้ สบายๆ อาตมาไปนั่ง เขารินเหล้า เขาก็ถือเหล้าดื่มก็ได้ ดื่มมากๆมันก็มีฤทธิ์ต่อจิตประสาท อาตมาเคยกินเหล้าไม่เมา ไม่เคยกินเหล้าเมา ในชีวิต กินเบียร์จนกระทั่งเขาปิดร้าน นั่งกินตั้งแต่กลางวันจนกระทั่งเขาปิดร้าน เขาไม่มีเบียร์ในร้านนี้แล้วเขาไปเอาเบียร์จากร้านอื่นมาให้กิน กินแล้วก็เดินเข้าส้วมเยี่ยวๆๆ จนเขาปิดร้าน เกรงใจเขาก็ต้องกลับแต่ไม่เมา ขับมอเตอร์ไซค์ด้วยตอนนั้น ก็ขับมอเตอร์ไซค์กลับบ้านสบายไม่เป็นอะไรแล้วอาตมาไม่ได้อ้วกเก่งด้วยมีแต่เยี่ยว ธรรมดาคนเมาจะอ้วกแตกอ้วกแตน แต่เคยมีครั้งนึง 2 ครั้งเมาแล้วก็อ้วกดูเหมือนจะมีเหมือนกัน ก็ไม่เหมือนคนอื่นเขา เขาเมาแล้วไม่รู้เรื่องแต่อาตมาไม่เคยเสียสติ เมาเท่าไหร่ก็ไม่เคยเสียสติขับมอเตอร์ไซค์ได้ กินด้วยกันนี่ เพื่อนก็ต้องเอาไปส่งบ้าน เอาเขาไปส่งบ้าน ต้องเอาผ้ารัด มันก็ฟุบกับหลังเราเดี๋ยวมันจะตก สมจินต์ ธรรมทัต เอาไปส่งบ้าน เมียลากขึ้นบ้าน นอนเมา รอก็ไม่เมาส่งเขาแล้วก็กลับบ้านก็กินด้วยกันพอกัน กินเฮนเนสซี่จำได้ครั้งหนึ่ง อาตมากับสมจินต์ 2 คน ล่อกัน อยู่เวรโทรทัศน์มันก็สบายๆไม่มีอะไรมาก ก็เข้าเวรก็นั่งดวด โซดาขวดเดียว เฮนเนสซี่ 1 ขวด โซดาไม่หมด แต่เฮนเนสซี่ หมดขวดเลย ไม่พอไปสั่งแม่โขงอีก ตอนแรกก็สั่งแบนหนึ่งหมดก็สั่งอีกกลม กว่าจะเลิกงาน 2 ยามกลับบ้าน สมจินต์ไม่ได้เรื่องเลยก็สองคนล่อไปขนาดนั้นจะเมาขนาดไหน แต่อาตมาไม่เมาก็เอาใส่หลังขับรถส่งบ้าน ก็เป็นครั้งเดียว นอกนั้นก็กินไปตามเรื่องราวอาตมาก็ไม่ได้ไปกินมากมายมีแต่กินบางครั้งบางครั้ง ก็กินกับเขาได้ กินเขามากมายก็ได้แต่อาตมาไม่เมา มันเป็นอะไรก็ไม่รู้ไม่เหมือนกับเขา ตลก มันเป็นอย่างนั้นมันเป็นธาตุของตนเอง แต่ไม่ได้อวดเก่งจะไปกินโชว์ ไม่เอา ไม่เห็นควรทำ ก็เลี่ยงไปทำประโยชน์อย่างอื่นกินก็เท่านั้น คือ กินแล้วก็ไม่เห็นว่ามันจะสนุกตรงไหน มันเมาแล้วมีแต่อยากนอน พาลปวดหัวด้วย แล้วกินเข้าไปทำไม เอาจริงๆนะ ใครกินเหล้า มันก็ปวดหัวทั้งนั้นไม่มีใครรอดแล้วไปกินมันทำไม ตลก โง่ได้ที่เลยคนเรา บุคลิกเสียนะ เงินก็เสียอะไรก็เสียหมด ไม่เข้าท่าเลย ตลกจริงๆเลยคนเรา พูดไปคนเราในโลกก็ยังมีคนโง่ ห้ามโง่ ไม่รู้จะห้ามไง อย่ามายุ่งกับกูกูจะโง่ เชิญพะยะค่ะ พวกโจรที่พระราชาให้เอาไปฆ่าด้วยหอกร้อยเล่มเช้ากลางวันเย็น พวกเราจะรู้ว่าคนชนิดนี้มี ไม่ต้องเอาอะไรมากพวกนั่งหลับตาที่อาตมาแทงด้วยหอกร้อยเล่ม แทงเข้าไปเถอะไม่รู้จะหักกี่ร้อยดอก ไม่ได้เกิดสะดุ้งสะเทือนอะไรเลย เขาเอาพระจันทร์มาฆบูชาให้ดู น่าไปเที่ยวนะ มิน่า พวกนาซ่าถึงอยากไปกัน นี่กำลังไปจองที่พระจันทร์แล้วนะ พวกคนอเมริกาเขาจองที่ คือมันโง่ได้ที่เหมือนกัน ตลกพวกนี้มันมีสตางค์แล้วก็ทำเท่ยังไงไม่รู้ อย่างจองไปเที่ยวรอบโลก เขามีกันหรือเปล่าแล้วคนก็เอาเงินไปจองกัน (โยมว่า อีก 50 ปีจะมีทัวร์นอกโลก) อาตมายังไม่ตาย แค่ 137 ปีเอง ไม่รู้มันจะอยู่ถึงหรือเปล่านะ ก็คนเราอย่างพวกคุณรู้จักสาระของชีวิต แล้วก็มาศึกษาเอาสาระในชีวิต หลายคนนะ มาอยู่ที่นี่แล้ว จะไปได้ตำแหน่งทางโลก จะไปได้ลาภทางโลกมากกว่านี้ สุดท้ายก็ไม่ได้แล้ว ไม่ได้อย่างที่ถ้าอยู่ทางโลกเขาคุณก็ต้องได้ ลาภได้ยศได้สรรเสริญแบบทางโลกได้แล้วจะไปหลงเสพสุขแบบทางโลกก็ได้ ตอนนี้ไม่ได้แล้ว สรรเสริญก็ไม่มีนอกจากไม่มีแล้วถูกด่าอีกด้วย เขางงว่าทำไมให้โพธิรักษ์ จูงจมูกได้ ไม่ได้สรรเสริญแต่ถูกด่าด้วย ยศก็ไม่ได้ ลาภก็ไม่ได้ คุณจำลองถ้าไม่มาพบอาตมาเป็นพลเอกเลย มาคบกับอาตมาเสียนี่ เลยไม่ได้เป็นพลเอกเลยเป็นแต่พลตรี จะเสียใจหรือเปล่าก็ไม่รู้ ที่จริงเป็นคนเก่งในหมู่ด้วยเป็นหัวหน้ากองทหารในรุ่นไหนอะไรมา จริงๆถ้าอยู่นะไม่มาพบอาตมาได้เป็นพลเอกคนแรกเลยนะสงสัย แล้วก็จะไปทางโน้นดีไม่ดีได้เป็นนายก แต่ไม่ได้เป็นนายกดีแล้วไม่เมื่อย เป็นแค่รองนายกยังเมื่อยขนาดนี้ ถ้าเป็นนายกแล้วเจ้าประคุณเอ๋ยป่านนี้ ดีแล้ว แต่พวกนี้ว่ากันไปจริง ใครจะหมั่นไส้หรือไม่ก็แล้วแต่ มันเป็นเรื่องของบารมีแล้วมันก็เป็นเรื่องของตถตา มันต้องเป็นอย่างนั้นถ้าไม่เป็นอย่างนั้นมันไม่ใช่ คุณจำลองไม่ได้เป็นนายกใช่ คุณต้องเป็นแค่จำลอง จำลองนายกฯ ไม่ได้เป็นนายกฯ คุณต้องชื่อจำลอง แน่นอนไม่ไปชื่อจำนอง จำเลย จำเลยก็เป็นตอนนี้เป็นขั้นหัวหน้ากบฏเลยนะ จำเลยเบอร์ 1 หัวหน้ากบฏ มันเป็นเรื่องลึกไปกว่านั้น คนนี้ต้องชื่อนี้ อาตมาอยู่โพธิสัตว์ระดับ 7 ก็พอเป็นพอมี ยิ่งพระพุทธเจ้าแล้วรู้เลยว่าชื่อนี้ต้องเป็นอย่างนี้ คนชื่อสิริมหามายาต้องเป็นแม่พระพุทธเจ้า คนชื่ออันนี้ต้องเป็นอันนี้ๆ ต้องเป็นตั้งแต่บารมีถึง พระพุทธเจ้าถึงได้พยากรณ์ คนนี้จะไปเกิดในยุคไหน หรือแม้แต่อัครสาวกเบื้องซ้ายเบื้องขวา คนที่จะไปเป็นอัครสาวกของพระพุทธเจ้าชื่อนั้น ถึงบอกว่ามันเป็นเรื่องอจินไตยที่จริงเลยที่ชัดเจนจริง ไม่ใช่เรื่องมุข เพราะฉะนั้นอาตมาจึงไม่มีปัญหาว่าทำไมชาตินี้อาตมาต้องชื่อว่ามงคล ทำไมอาตมาต้องชื่อรัก แล้วทำไมต้องชื่อโพธิรักษ์ มันจริงทั้งนั้นเลย จะต้องมาเป็นอันนี้ เป็นอันอื่นไม่ได้ มันต้องเป็นอย่างนี้อย่างนี้เป็นต้น สัจจะที่เป็นสภาวะคู่ทั้งรูปทั้งนามมันเป็นเรื่องจริงทั้งสิ้น อันนี้ศึกษาไป แล้วพวกเราจะค่อยๆเข้าใจ ในอจินไตยอีกเยอะ หลายคนก็สนใจฟัง เพราะฟังอย่างอื่นมาหมดแล้วหลักเกณฑ์ต่างๆก็รู้หมดแล้วปฏิจจสมุปบาทก็รู้อริยสัจก็รู้ แม้แต่ซอยไปเวทนา 108 ก็ยังรู้แต่ยังทำไม่เป็น ..เอาละ สำหรับวันนี้ 2 ชั่วโมงแล้ว
ถามก่อนจะจาก ใครได้รับธรรมะอะไรพิเศษใหม่ๆ ละเอียดขึ้นมา ยกมือขึ้นสิ...เยอะอยู่นะ ก็ขอให้ตั้งใจฟัง
640226_พ่อครูเทศนาวันมาฆบูชา งานพุทธาภิเษกฯ ครั้งที่ 45 ออนไลน์