สื่อธรรมะพ่อครู(เศรษฐศาสตร์บุญนิยม) ตอน ระบบทุนนิยมคือเศรษฐกิจฆ่าตัวตาย_.docx
เนื้อหาในไฟล์
สื่อธรรมะพ่อครู(เศรษฐศาสตร์บุญนิยม) ตอน ระบบทุนนิยมคือเศรษฐกิจฆ่าตัวตาย เรามาพูดถึงปัจจุบันตอนนี้ เข้าหาการเมืองการเศรษฐกิจหน่อย เรามาพยายามฉีกชี้ การฆ่าตัวตายของเศรษฐกิจ Suicidal Economy เศรษฐกิจฆ่าตัวตาย หรืออัตวินิบาตกรรมเศรษฐกิจ ทุกวันนี้ทั่วโลกกำลังเป็นเศรษฐกิจฆ่าตัวตาย ด้วยเขาไม่รู้ว่ากำลังฆ่าตัวเองตายอย่างเลือดเย็น หลงผิดว่าตัวเองเจริญในเศรษฐกิจทุนนิยม แต่เขาไม่รู้ตัว ยังงุ่มง่ามงมงายกับของที่เก่าแล้ว เขามีของที่เก่าเอี่ยมกว่านั้น แต่เขาไปงมกับของเก่า ก็ต้องค่อยๆทำทำตัวอย่าง เพิ่มเติมไปเรื่อยๆ โดยการมาแก้ปัญหาความพัฒนา เราขอเป็นตัวอย่างน้อยๆ ไม่ถึงกับเรียกว่า Example แต่เป็น specimen หรือ idol เป็นตัวอย่างที่ ยังไม่ถึงขั้นเป็นตัวอย่างที่ใหญ่โต เป็นรูปร่างครบพร้อม เป็นตัวอย่างน้อยๆเป็นตัวอย่างเล็กๆพอมีรูปร่าง ก็มีลักษณะเต็มในตัว แต่ตัวน้อยอยู่ มีรูปร่างปัญจสาขาครบแต่ไม่เต็มที่ แขนก็นิดนึง ขาก็นิดนึง ออกมามีรูปร่างพอสมควร ครบสาขา แต่ว่ายังไม่มี detail สมบูรณ์แบบอะไร ก็ได้ลักษณะขึ้นมาบ้าง ซึ่งมันจำเป็นจะต้องอาศัยเวลาและการสร้างต่อไปอีก การแก้ปัญหาสังคมเศรษฐกิจ ด้วยการเอาอย่างเก่า เอาน้ำโคลนมาล้างความสกปรกให้มันสะอาด ดีไม่ดีน้ำฝนนั้นทําให้ความสกปรกเพิ่มขึ้นกว่าเก่า หนักไปกว่าเก่าเขาก็ไม่รู้ตัว เขาไม่สามารถหาน้ำสะอาดได้ น้ำสะอาดเป็นจุดขาวในฟ้าดำมืดกว้างแสนกว้าง เราก็เป็นเพียง จุดขาวในฟ้าดำมืดกว้างแสนกว้าง เราก็ค่อยๆทำไป เราจะอยากกว้างใหญ่กว่านี้ไม่ได้มันต้องสร้างเอา มันมีอัตราก้าวหน้าก็ใช้ได้ ประเด็นที่อาตมาทักท้วงตอนนี้คือ เขาจะแก้ปัญหาเศรษฐกิจด้วยการไป build โด๊บ ยุ ให้คนไปรวย จะด้วยกรรมวิธี การพูด มุ่งมั่นสร้าง Concept ใส่คนให้คนไปรวย ปลุกเร้าให้คนเข้าใจอย่าง
อ่านต่อ
นี้ ให้คนเข้าใจผิดๆว่า ทุกคนมารวยแล้วจะแก้ปัญหาเศรษฐกิจได้ มันเป็นการแก้ปัญหาที่เห็นแก่ตัว คุณรวย คนอื่นก็ต้องจน แค่นี้ก็ผิดแล้ว คือคุณสบายแล้วแก้ปัญหาเศรษฐกิจได้แล้ว แต่คุณไม่ต้องทำให้คนอื่นจนจะทำอย่างไร คุณก็ต้องทำเอง สร้างเองให้พอกินพอใช้ ดีไม่ดีให้เหลือให้เกินแล้วเอาไปเผื่อแผ่คนอื่นด้วย อย่างนี้ต่างหาก ถ้าเผื่อแผ่ คุณได้ร้อยก็ให้เขาไปหนึ่งหรือสองแล้วก็ได้มาอีกร้อย ได้มาอีกร้อยก็ให้เพิ่มไปอีก 4- 5 แล้วก็ได้มาอีกร้อย ก็ให้เขาไปอีกหน่อยแต่คุณก็ได้มามากกว่าเก่าอยู่เรื่อยๆ คุณมีอัตราการช่วยสังคมน้อยมากเมื่อเทียบกับสิ่งที่ได้มา อโศกเรา ขออภัยที่ต้องพูดความจริง อโศกเราหาได้ร้อย เราแบ่งสามส่วน 1. เป็นคงคลังที่ต้องใช้ตลอดเวลา 2. เป็นสิ่งที่ต้องใช้เคลื่อนไหวหมุนเวียนอีกส่วน 3. เป็นส่วนที่จัดการ เพื่อจะสะพัดขาดทุนให้แก่สังคม ส่วนนี้หมดไปทุกที อีกสองส่วนก็ดำเนินการ ถ้าต้นทุนคงคลังทวีมากขึ้น คงคลังที่ทวีของสัจธรรม ไม่ใช่ธนบัตร แต่เป็นหลักฐาน ดินน้ำไฟลมสถานที่ ที่คุณจะเป็นแหล่งประกอบการสร้างสรรทำงานสร้างผลผลิต อันนี้ต่างหาก คุณมีที่ดินมีเครื่องมืออุปกรณ์ต่างๆ ก็จะสร้างสิ่งเหล่านี้แข็งแรงขึ้นมากขึ้นๆ อย่างชาวอโศกเรา มีแบคโฮ 800 ในเมืองไทยมีแค่ 2 ตัว อีกตัวหนึ่งอยู่ที่เมืองถ่านหินแม่เมาะ เราก็ได้มาจากที่นั่นแหละ เซ้งมา Secondhand 6 ล้านบาทเมื่อหลายสิบปีนะ สมัยนี้ไม่รู้กี่ล้าน 18 ล้าน มันสตาร์ททีนึงกินน้ำมันมาก ขาดแคลนแบคโฮ 200 มาแลก 2 ตัวก็ให้นะ แต่มันก็มีงานที่จำเป็นต้องใช้แบคโฮ 800 นี้นะ แบคโฮ 400 เราก็มีอยู่ นอกนั้นก็มี 200 150 ซื้อมาจากเป็นของ Second Hand ทั้งนั้น มีที่เป็นมือหนึ่งก็คือเครื่องรีดหลังคาโลหะ ราคา 6 ล้าน แต่ตอนนี้เราไม่ได้ใช้ราคาล้านเดียวเราก็ให้แล้ว มันยังใช้ได้ดีอยู่แต่เราเองไม่เก่ง ที่จะใช้ มาสู่การแก้ปัญหาเศรษฐกิจ อาตมาพูดต่อ จากที่เขาสร้าง Concept ให้คิดจะมุ่งไปรวยนั้นผิด ต้องมุ่งมาพอ ลดลงให้น้อยลงหรือมาหาความจน มาจน ความจนเป็นสิ่งที่ยั่งยืนแข็งแรงและประเสริฐสุด ในความเป็นมนุษย์และสังคม ในความจนจึงไม่ใช่จนเฉพาะตัวบุคคล อย่างชาวอโศก เป็นคนจนแน่ เพราะเราไม่สะสม มีแค่บริขารปัจจัยใช้สอยในชีวิต ส่วนเกินก็เอาเข้าส่วนกลาง ส่วนตัวเรานั้น 0 นอกนั้นเราก็ไปเอาจากส่วนกลางมาใช้ ที่ขาดแคลน ไม่มีก็ให้กรรมการพิจารณาให้ซื้อได้ เขามีปัญญาก็จัดสรรได้ มันก็เจริญมา แต่ส่วนรวมเรามี จะเรียกว่าเราอุดมสมบูรณ์พอตัว ไม่ได้อุดมสมบูรณ์อย่างที่เขาสะสมจนมีเยอะมากเหลือเฟือ แต่ปฏิภาณปัญญา คนจะรู้ว่าการกักตุนเสียเศรษฐกิจ เราก็ไม่ทำ แต่ชาวอโศกไม่เป็นหนี้ ไม่ไปกู้คนอื่นมา แต่เรามีแต่เงินเกื้อเงินหนุน เป็นการยืมกันภายในที่ไม่มีดอกเบี้ย เกื้อมาเท่าไหร่ก็คืนเท่านั้น จะคืนเพิ่มก็ไม่เป็นไร แต่เขาไม่เรียกร้อง ลักษณะของประเทศก็เช่นกัน ในหลวงก็ตรัสไว้ชัดว่าเราก็มีพอสมควร พอกินพอใช้พอเพียง ไม่เหลือเฟือแต่ไม่ขาดแคลน เรามั่นใจมีขนาดนี้พอหมุนเวียน เรามั่นใจประสิทธิภาพของคน ไม่เห็นแก่ตัว ขยันหมั่นเพียรมีสมรรถนะ จำนวนคนที่มีมากพอและมีสมรรถนะพอมีจิตใจที่ดี ไม่มีทางตกต่ำ อาตมามั่นใจชาวอโศก ทำมาเกือบครึ่งศตวรรษแล้วได้ขนาดนี้พอใจ ไม่มีปัญหาเลย ตายตาหลับ ตายวันนี้พรุ่งนี้ก็ได้แต่ยังไม่ตายนะ ยังไม่มั่นใจทีเดียวว่า มันจะแข็งแรงจนไว้ใจได้จริงๆ ตายก็ตาหลับแบบว่าไม่ห่วงแล้ว แต่เพื่อความแน่ใจก็ขอทำอีก ขอทำให้มันมั่นใจจริงๆ เพราะงั้นโลกทั้งโลกตอนนี้ทุกวันนี้มันชัดเจนมากก็คือ เป็นเศรษฐกิจฆ่าตัวตาย suicidal economy อย่างประเทศดูไบ หรือแม้แต่อเมริกา อเมริกา กลวงยิ่งกว่าดูไบ น่าสงสารแต่เขาไม่รู้ตัว เขาต้องพยายามเบ่งไป เบ่งยิ่งกว่าทางตะวันออกกลาง จะเป็นเจ้าโลก อาตมาว่า ไม่ใช่แค่นั้น ดูบุคลิก อัตลักษณ์ของผู้นำเขา อาตมาเข้าใจแล้วว่าสถานที่นี้ได้ผู้นำแบบนี้ก็มาจากจิตวิญญาณประชาชนที่เลือกมา ภูมิประชาชนมีแค่นั้นก็ได้ผู้นั้นตามกลุ่มประชาชน ภูมิของผู้นำเท่าไหร่ก็บอกค่าของภูมิประชาชนของรัฐประเทศนั้น มันไม่ใช่เรื่องไปเอาอะไรอื่นมาได้ มันมีจากเหตุผล เป็นอย่างนั้นมันต้องได้อย่างนั้นไม่ใช่ของแปลกเลย เพราะฉะนั้นอันนี้ก็ขอพูดไว้เท่านี้ไม่พูดมากกว่านี้แล้วล่ะ suicidal economy เศรษฐกิจฆ่าตัวตาย เศรษฐกิจแบบอัตตวินิบาต เขาก็ฆ่าตัวตายทั้งที่เขาไม่รู้ว่าฆ่าตัวตายอยู่
610107_วิถีอาริยธรรม บ้านราชฯ แก้ไขปัญหาเศรษฐกิจแบบอโศก