ฟังธรรมได้อานิสงส์ในการฟังธรรม 5 ประการ.docx

โฟลเดอร์ธรรรมะพ่อครูตัดเป็นหัวข้อย่อย
ประเภทไฟล์เอกสาร (application/vnd.openxmlformats-officedocument.wordprocessingml.document)
ขนาดไฟล์8.12 KB
วันที่แก้ไข30 มิถุนายน 2566

เนื้อหาในไฟล์

ฟังธรรมได้อานิสงส์ในการฟังธรรม 5 ประการ _@Pueng-ur2cg ผึ้ง • ขอน้อมกราบ พระอรหันต์พระโพธิสัตว์ พ่อครู โพธิรักษ์ และพระสงฆ์ผู้เจริญ เจ้าค่ะ .. สาธุ แม้ลูกจะยังไม่เคย ได้ไปสันติอโศก แต่ได้ฟังธรรมหลวงพ่อ มา 7 วัน ย้อนฟังคลิปเก่าหลายคลิป ยิ่งมั่นใจได้เจอ เนื้อนาบุญของโลก และคำสอนอันประเสริฐของพุทธศาสนา และได้เจอพระโพธิสัตว์ แท้จริง ในชาตินี้แล้วเจ้าค่ะ🙏 (ใต้คลิปพ่อครูเทศน์เมื่อ 21 มิ.ย.66) พ่อครูว่า... พระพุทธเจ้าท่านสอนเราอย่าให้เพิ่งเชื่ออะไรง่ายๆแล้วศึกษาฝึกฝนไป การได้ฟังธรรมมี อานิสงส์ในการฟังธรรม5 ประการ 1. ผู้ฟังย่อมได้ฟังสิ่งที่ยังไม่เคยฟัง (อัสสุตัง สุณาติ) 2. ย่อมเข้าใจชัดในสิ่งที่ได้ฟังแล้ว (สุตัง ปริโยทเปติ) 3. ย่อมบรรเทาความสงสัยเสียได้ (กังขัง วิหนติ) 4. ย่อมทำความเห็นให้ถูกตรง (ทิฏฐิง อุชุง กโรติ) 5. จิตของผู้ฟังย่อมเลื่อมใส (จิตตมัสสะ ปสีทติ) (พตปฎ. เล่ม 22 ธัมมัสวนสูตร ข้อ 202) ตอนนี้ท็อปนิวส์เอาอันนี้มาออกแล้วบอกว่าเป็นของมหาบัวแต่ถ้าจริงเป็นของพระพุทธเจ้า ในพระไตรปิฎกท่านพุทธทาสท่านบอกว่าฉีกทิ้งสัก 60 ส่วน คือท่านเข้าใจเท่านั้น นอกนั้นท่านไม่เข้าใจก็เลยบอกว่ามันมากไปฟุ้ง ขออภัยมันเป็นกิเลสมานะของท่านพุทธทาสเอง ไปตีทิ้ง อาตมาไม่ได้เป็นนักศึกษา ไม่ได้ไปช่างอ่านช่างศึกษา ถ้าหากอาตมาศึกษาพระไตรปิฎกมากกว่านี้ อาตมาจะมีหลักฐานของพระพุทธเจ้ามาพูดกับพวกคุณอีกเยอะเลย มันเป็นความด้อยของอาตมาอย่างหนึ่ง เป็นคนด้อยการศึกษา จะแก้ตัวว่าตัวเองไม่มีเวลาก็ไม่ใช่ จะว่าก็จริง เวลาอาตมาทุกวันนี้เอาเวลาไปนอนเสียเยอะ พยายามถนอม สะสมพลังงานให้แก่ตัวเองเพื่อที่จะทรงอยู่ได้ มันก็เลยนอนมากทุกวันนี้ ขอยอมรับว่า ต้องนอนมาก ไม่ได้หิวนอน ไม่ได้อยากนอนนะ ทางอีสานเขาเรี

อ่านต่อ

ยก หิวนอน ทางภาคกลางเรียก อยากนอน อาตมาไม่ได้อยาก ไม่ต้องการ ไม่ได้หิวหรอก แต่มันต้องนอน เพื่อประคองสังขารให้ยืนยาวไป มันเป็นความจำเป็นซึ่งอาตมาก็ประมาณการสงเคราะห์ของสัดส่วน สรีระต่างๆด้วย เป็นการใช้สรีระต่างๆที่จะใช้เท่าไหร่ พักเท่าไหร่ พระพุทธเจ้าสอนให้เรา รู้จักพัก รู้จักเพียร เราไม่พักอยู่ (อัปปติฏฐัง) เท่ากับยังเพียรต่อไป เราไม่เพียรอยู่ (อนายูหัง) เท่ากับพักหรือไม่ต่ออายุอิทธิบาท เราเป็นผู้ข้ามโอฆสงสารได้แล้ว (โอฆมตรินติ) 660628 ความเป็นอรหันต์นั้นมีลำดับอันน่าอัศจรรย์ พุทธศาสนาตามภูมิ ราชธานี

ไฟล์อื่นในโฟลเดอร์เดียวกัน