สื่อธรรมะพ่อครู(อาริยสัจ 4) ตอน มัชฌิมาคือปราศจากกามและอัตตา.docx

สื่อธรรมะพ่อครู(อาริยสัจ 4) ตอน มัชฌิมาคือปราศจากกามและอัตตา พ่อครูว่า...อาตมาเองยิ่งอธิบายธรรมะยิ่งแจกแจงยิ่งเห็นความหลากหลายนัยต่างๆมิติต่างๆมีเชิงต่างกันมุมเหลี่ยมต่างกัน พยายามเอาออกมาอธิบายมาพูดแก่พวกเราฟังกัน เป็นความแตกต่างเป็น 2 แล้วจริงๆแล้วเราก็ต้องรู้ว่าจบที่ไหน เราจะเทียบเป็นสองเราจะรู้ชัด ถ้าเป็น 3 ก็ยากไปอีก เป็น 4 ก็ยากไปอีก เป็น 5 6 7 8 9 10 ก็ยิ่งยาก คนฉลาดก็เทียบแค่ 2 พอแล้ว เทียบ 2 ได้แล้วก็เทียบ 2 กับ 1 ได้เร็ว พระพุทธเจ้าทรงสอนให้เราเรียน เทวธัมมา แล้ว จุดสำคัญที่ท่านสอนก็คือที่เวทนา ให้เรียนรู้อันนี้แหละเป็นกรรมฐานเป็นเรื่องเดียวเลย ธรรมทั้งสองเหล่านี้ รวมเป็นอันเดียวกันกับเวทนา โดยส่วนสอง (เทฺว ธมฺมา ทฺวเยน เวทนาย เอกสโมสรณา ภวนฺติ ฯ ) ล.10 ข.60 แยกให้ฟังง่ายๆ เวทนา 2 มีเวทนาแท้กับเวทนาเก๊ เวทนาแท้ คือความรู้สึกที่สัมผัส ถ้าไม่มีการสัมผัสไม่มีการศึกษาธรรมะพระพุทธเจ้า ไปนั่งหลับตาแล้วจะหลงไปว่าได้ปัญญาได้เป็นอาริยะได้เป็นอรหันต์ พวกหลับตาปฏิบัตินั้น โมฆะหมด ไม่มีทางเลย เพราะว่ามันไม่ใช่ทางที่จะรู้ ไม่ใช่สิ่งที่จะเข้าใจ ไม่ใช่มัชฌิมาปฏิปทา มัชฌิมาปฏิปทาเขาแปลกันว่าเป็นทางสายกลาง เขาไม่รู้ว่าเขาแปลผิด เขาก็เลยปฏิบัติไม่ได้ ก็ดูแต่ในทาง จริงๆแล้วไม่ใช่ทาง ต้องเรียนรู้ทำจิตให้ไม่เป็น 2 เลย กลางนี่คือไม่มีทั้งข้างนี้ ทั้งข้างนั้น นี่คือกลาง แล้วข้างอะไร ที่ต้องเรียนคือ กาม กับอัตตา ต้องเลิกกามเป็นตัวต้น กามหมดจะอยู่เหนือกาม แต่จะอยู่กับรูป อรูปต่อ ไม่ได้หนีจากกามคุณนะ แต่กระทบลาภยศสรรเสริญสุข เราก็อยู่เหนือมันได้แล้วเราไม่ได้หลงเป็นทาสกับมันมีก็ได้ไม่มีก็ได้ อย่างนี้เป็นต้น ถ้าไม่เรียนรู้ทำใจให้เป็นกลาง มัชฌิมะ คือ ปราศจากกาม อัตตา นี่ต่างหาก ไม