สื่อธรรมะพ่อครู(สมาธิพุทธ) ตอน บุญคือสิ่งยิ่งใหญ่สุดของศาสนาพุทธ.docx

ันตรังสี จะว่าดีก็ดีชิบหาย คือทำลายสิ่งที่ไม่ดีออกไป ยังไม่มีอะไรสะท้อนเหลือเลยแม้แต่เศษส่วนกัมมันตภาพรังสี ไม่มีอะไรเป็นพิษภัยซ้อน เป็นเอกังสะ บุญเป็นวิบัติ บุญไม่ใช่สมบัติ ไม่ใช่ต้องสะสม มีแต่ไม่ๆๆๆ มันเข้าถึงความไม่ แล้วก็จบ วิบัติ ไม่มีอะไรสะสมได้อีกเลย เป็นสิ่งที่ประเสริฐที่สุดในศาสนาพุทธ เพราะถ้าทำความวิบัติให้แก่เหตุใหญ่ที่สุดของความเป็นมนุษย์ คือกิเลส ตัณหา อุปาทาน มีหน้าที่อย่าทำผิดเพี้ยน ทำลายแต่กิเลส ตัณหา อุปาทาน อย่าไป overlab ไปทำลายเศษเนื้อดีนะ ทำลายแต่เนื้อแท้ของกิเลสนะ บุญไม่ไปทำร้ายอะไรใครเลย ทำแต่ตัวเลวให้หมดไม่เหลือ อย่าไประคายความดีของคนอื่นเขา เป็นความละเอียดที่สูงสุด เป็นความจำกัดของคำว่าบุญ สรุปแล้ว บุญคือสิ่งที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของศาสนาพุทธ ศาสนาอื่นไม่มี แต่คำว่าบุญนี้เกิดมานานแล้วเป็นล้านๆปี มันดีคนอื่นก็เลยเอาไปใช้ ศาสนาเทวนิยมก็เอาไปใช้เป็นคำว่านักบุญ เป็นความสูงส่ง หากผู้ที่ได้รับการนับถือว่าเป็นนักบุญแล้วจะต้องมีคุณธรรมสูงส่ง บุญก็เลยถูกเอาไปใช้เป็นแบบโลกียะเป็นเทวนิยม แม้แต่ทุนนิยมก็เอาไปใช้ เอาไปใช้ให้เกิดความร่ำรวย ซึ่งมันไม่มีทางร่ำรวยหรอก ถ้าใช้บุญถูก จะมีแต่หมดตัว แต่เอาไปใช้ผิดก็เป็นสมบัติ เพราะคนรู้ว่าบุญนี้ยิ่งใหญ่สูงส่ง เลยเอาคำว่าบุญไปเป็นสินค้า ไปเป็นสิ่งที่หลอกล่อมนุษย์ ก็มันยิ่งใหญ่ มันเป็นสัญชาตญาณรู้ลึกในมนุษยชาติว่าบุญนี้ยิ่งใหญ่ ก็เลยเอาคำว่าบุญมาเป็นตัวเอก อย่างนกรู้ตัวสำคัญ คือธัมมชโย เลยเอาบุญมาหลอกบุญใหญ่บุญโต เอาบุญไปสะสม บุญจะมีมากมายทั้งชาตินี้ชาติหน้า เป็นสวรรค์อีกมหาศาล มีไม่มีจบ บ้ากันใหญ่เลยธัมมชโย ไปทำลายศาสนาพระพุทธเจ้าไม่เหลือหลอ ตรงกันข้ามกับของพระพุทธเจ้าเลย ของพระพุทธเจ้านั้นบุญจบไม่เหลือ ปุญญปาปริกขีโณ พอปราบบาปได้ บุญก็หมดไปด้วย ปุญญภาค หรือปุญญภาคิยา แปลว่าได้ส่วนแห่งบุญ ก็เข้าใจไม่ได้ นึกว่าปฏิบัติธรรมแล้วได้สมบัติ ไม่ใช่ ส่วนบุญคือส่วนของความวิบัติ คือส่วนที่ชิบหายไป ที่ได้นี้ คือได้สิ่งที่เสีย ฟังในหลวงตรัสเข้าใจ ในหลวงว่าสิ่งที่ได้นั่นแหละ คือสิ่งที่เราเสีย สิ่งที่เราเสียนี่แหละคือสิ่งที่เราได้ ในหลวงเป็นพระโพธิสัตว์ก็ตรัสตามท่าน แล้วบอกว่า เขาก็อยากฟังคำอธิบายเราก็อธิบาย อธิบายแล้วเขาก็นั่งงงๆ อธิบายจบแล้ว อยากฟังอีก เราก็อธิบายต่อ ต่อไปอีกสุดท้าย ที่เราเสียนั่นแหละคือเราได้ ท่านก็จบอยู่แค่นี้ สรุปแล้วบุญนี่แหละคือเราเสีย บุญนี่แหละคือเราไม่ได้ บุญนี่คือความไม่ได้ ความไม่ได้นี่แหละคือเราได้ ไม่มีภาษาจะพูดแล้วนะ สัจจะของบุญคือความฉิบหายความทำให้ไม่มี เขากลับเอาบุญนี้ไปเป็นสิ่งที่ให้มีๆๆหมดเลย และคนทั้งหลายแม้แต่ชาวพุทธก็เข้าใจว่าสะสมบุญ คือสะสมสิ่งที่ไม่มี ส่วนทำบุญได้เป็นส่วนบุญก็นึกว่าส่วนที่มี ศาสนาพุทธเลยไม่มีผล เพราะผลของศาสนาพุทธคือบุญ ผลคือความชิบหาย และก็ฉิบหายจนหมดตัวหมดตน พูดแล้วเหมือนน่ากลัวนะ ใครอย่ามาเข้าศาสนาพุทธจะถูกปอกลอกให้หมดเนื้อหมดตัว ไม่มีตัวมีตนเลยนะ ศาสนาพุทธที่สุดยอด ฟังแล้วมันสุดโหดเลย น่ากลัวเลย น่าวิ่งหนีเลยนะ ศาสนาพุทธ

600319_วิถีอาริยธรรม สันติอโศก ศีลขัดเกลาใจให้เข้าถึงพุทธ