คำว่ายอมแพ้นี้ยิ่งใหญ่มาก.docx
เนื้อหาในไฟล์
คำว่ายอมแพ้นี้ยิ่งใหญ่มาก _พวงบุปผา หนูรัก : น้อมกราบนมัสการพ่อครูด้วยความเคารพอย่างสูงค่ะ ขอกราบเรียนถามพ่อครูค่ะ ซึ่งเป็นคำถามที่สงสัยตัวเองมานานที่ไม่รู้จะถามใคร เมื่อก่อน( 20 ปีก่อน) เคยคิดจะตามหาพระเกจิอาจารย์ที่จะถามคำถามนี้ แต่ไม่รู้จะไปตามหาที่ไหน เมื่อเจอพ่อครูแล้วก็ไม่กล้าถามอีก วันนี้จึงตัดสินใจถามค่ะว่า ทำไมตนเองนั้นชอบสงสารแต่คนอื่น โดยยอมให้คนอื่นทำให้เราเจ็บได้ แต่ถ้าทำให้คนอื่นเจ็บเมื่อไหร่ เรากลับทุกข์ใจ ทุกข์มากกว่าทุกข์ที่เห็นเขาเจ็บ ชีวิตจึงต้องหลีกเลี่ยงที่จะเอาชนะใคร หรือแข่งขันกับใครค่ะ (ยอมแพ้ดีกว่า) จะได้ไม่ทุกข์ เหมือนคนขี้กลัว กราบสาธุค่ะ ขอให้พ่อครู มีอายุยืนยาว เจ้าค่ะ พ่อครูว่า... อาการเช่นนี้มันคือนัยยะที่ดี คือดีแล้วมาลงที่ตัวเอง จะทุกข์แต่ให้คนอื่นพ้นทุกข์เป็นผู้ยอมก็ดี จะต้องทำการศึกษาที่ตัวเองทุกข์ว่าความทุกข์คืออะไร คุณไม่รู้จักความทุกข์ คุณก็ไปยึดถือความทุกข์ คุณทำดีกับเขา แล้วคุณยกตัวอย่างว่าแต่ถ้าทำให้คนอื่นเจ็บเมื่อไหร่เราก็ทุกข์ใจ มีความทุกข์มากกว่าที่เห็นเขาเจ็บ ก็เลยหลีกเลี่ยงไม่เอาชนะเขา ไม่แข่งขันกับเขา แล้วคุณไปทำให้เขาเจ็บหรือเปล่า ถ้าคุณเองไปทำให้เขาเจ็บ คุณไม่เอาชนะเขา ไม่แข่งขันเขา เราไม่ทำดีกว่าก็ดีแล้ว เพราะฉะนั้นคำว่า ยอมแพ้ คำนี้ยิ่งใหญ่มากเลย อาตมาก็บอกว่าอาตมาอยู่ได้เพราะการแพ้ นี่แหละ ชีวิตปางนี้เป็นสมณะโพธิรักษ์หรือนายรักษ์ รักพงษ์มา อยู่ได้เพราะแพ้ เราแพ้แต่ไม่เป็นผู้ผิด คนเขาจะเอาชนะเรา ก็ให้เขาชนะไป สุดท้ายเมื่อพูดความจริงแล้ว ความจริงแล้วคนผิดควรเป็นคนแพ้ใช่ไหม แต่คุณไม่ยอมรับตัวเองว่าตัวเองผิด ตัวเองจะเอาชนะๆๆๆ แล้วก็รุกรานจนจะมาทำร้ายเรา เราก็บอกว่าให้คุณชนะไปเถิด ยอมให้คุณชนะ คุณก็ชนะ ซึ่งที่จริงแล้วมันไม่
อ่านต่อ
ดีหรอกมันโหดร้าย แต่มันเป็นเรื่องสุดวิสัย เขาก็จะเอาชนะเพราะเขาไม่ยอมแพ้ เพราะฉะนั้น การแพ้ คำนี้กับคำว่า ผิด มันจึงมีนัยยะสำคัญ อาตมาก็บอกว่าอาตมาแพ้ได้ แต่อาตมาไม่ผิด อาตมาขอยืนหยัดยืนยันความถูกต้องความจริงอันนี้ แม้จะเอาเราตาย ยืนยันตายก็ตาย แต่เราไม่ผิด ความผิดอยู่ที่คุณ เพราะฉะนั้นความผิดโดยสัจจะมันก็เป็นสัจจะ ใครทำกับเราผิดเขาจะต้องมีวิบากไป ไม่ได้สาบแช่งอะไรนะ แต่มันเป็นสัจจะ สู่แดนธรรม...พ่อท่านยอมแพ้ ก็เพราะไม่ให้เขาทำบาปไปมากกว่านี้ได้ไหมครับ ถ้าไม่ยอมแพ้เขาก็จะยิ่งทำต่อไปเขาจะยิ่งบาปต่อไปก็ให้เขาอยู่บ้าง พ่อครูว่า...แต่เขาก็ยึดติดเป็นอัตตาว่า ฉันชนะ ฉันดี แล้วไปเข้าใจว่า ผิดให้เป็นถูกอย่างนี้เป็นต้น มันก็จะหลงตัวเองไปอย่างนั้น มันสุดวิสัยก็ต้องจำนน อย่างที่อาตมายอมจำนนต่อเถรสมาคม สุดวิสัย แล้วก็ค่อยๆมาทำงานเพื่อขยายความถูกต้องไปเรื่อยๆ จนกระทั่งทุกวันนี้ก็ไม่ได้ขัดแย้งอะไรกับอาตมามากมาย นิมนต์พ่อครูจิบน้ำ สมณะฟ้าไท...หากเราอ่านชาดก จะพบว่าชีวิตพระโพธิสัตว์คือยอมแพ้ ถ้าเขามาแรงให้เขาชนะไป แม้แต่ชีวิตก็ยอมให้ แต่สิ่งที่พระโพธิสัตว์ไม่ยอมคือยืนหยัดในธรรมะ ตายก็ตาย แต่ยืนหยัดธรรมะที่จะต้องสอนคน
630826_พุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราชฯ เจาะลึกอุปาทานสุขทุกข์คือกระดาษแผ่นเดียวกัน