สื่อธรรมะพ่อครู(การตำหนิการชม) ตอน ปัญญาเกิดจากมิตรดีและศัตรูผู้มุ่งร้าย.docx

โฟลเดอร์ธรรรมะพ่อครูตัดเป็นหัวข้อย่อย
ประเภทไฟล์เอกสาร (application/vnd.openxmlformats-officedocument.wordprocessingml.document)
ขนาดไฟล์9.55 KB
วันที่แก้ไข10 ธันวาคม 2562

เนื้อหาในไฟล์

สื่อธรรมะพ่อครู(การตำหนิการชม) ตอน ปัญญาเกิดจากมิตรดีและศัตรูผู้มุ่งร้าย _อรุณวรรณ ทาทา : ดิฉันมีพ่อและแม่นับถือพ่อท่านมาตั้งแต่ตัวดิฉันอยู่มัธยม ปัจจุบันคุณพ่อป่วยและมีแม่เป็นผู้ดูแล ด้วยลูกๆมัวแต่ทำมาหากินทางโลก อันนี้เพิ่งมาเพ่งพิจารณาตนเองหลังจากติดตามและทบทวนฟังพ่อท่านเดิมฟังบ้างไม่ฟังบ้าง ทิ้งเวลาโง่มานานเกือบ 30 ปี จนวันที่พ่อรอวันตายท่านพร่ำบอกว่าอยากให้สิ่งนี้เพื่อยกจิตวิญญาณลูกเอง ดิฉันเลยลองมาตั้งใจศึกษาและตามอ่านพ่อท่านอย่างจริงจังในปี 2562 นี้ ซึ่งดิฉันพบว่า ตนเองช่างโง่แท้ แค่ศีล 5 ยังหยาบเหลือเกิน พ่อครูว่า… เกิดปัญญา ฟังอาตมาแล้วก็เกิดความเข้าใจ ดูทั้งหมดหนูมีพฤติกรรมสังคมมีการปฏิบัติอย่างไร จนเกิดปฏิภาณเห็นว่าศีล 5 ของเรานี้ยังหยาบเหลือเกิน ก็หมายความว่าต้องเห็นว่าคนอื่นต่างๆ ไม่ใช่ว่าเฉพาะอาตมา แต่ศีล 5 ของพวกเราชาวชุมชนที่ร่วมกันอยู่ในนี้ เทียบได้เลยว่าศีล 5 เราช่างแย่กว่าเขา แย่กว่าหมู่เขาจริง มิตรสหายดีสังคมสิ่งแวดล้อมดีเป็นทั้งหมดทั้งสิ้นของพรหมจรรย์ นี่แหละคือสนามแม่เหล็กที่เราเป็นเหล็กอ่อนแท่งหนึ่ง เข้ามาอยู่ในนี้พลังงานของสนามแม่เหล็กมันจะจับเราจะช่วยเรา ปรับตัวเราเลย แม้แต่แค่วัตถุเป็นเหล็กอ่อนเข้าไปในสนามแม่เหล็กมันก็จะจัดเรียงขั้วเหนือขั้วใต้ออกตกให้ได้เลย อย่างที่เหล็กอ่อนอันนั้นแข็งคือไม่ได้จะต้องเป็นไปตามสนามแม่เหล็กทันที นั่นเป็นเรื่องของวัตถุ คนก็มีนัยยะที่จะมีสนามแม่เหล็กของสังคมเช่นเดียวกัน เพราะฉะนั้นสังคมสิ่งแวดล้อมที่ดีจึงมีอิทธิพลอย่างมากที่คนจะต้องเข้ามาอยู่ในที่นี้แล้ว อยากจะเจริญในธรรม สังคมจะช่วยคุณเจริญในธรรมได้อย่างดีเพราะมันมีพลังมีอะไรต่างๆเยอะแยะ อันนี้ก็แนะนำไม่ใช่พูดอ่อยให้คุณเข้ามา แต่พูดแนะนำว่าพวกที่เข้ามาก็อยากจะเจริญ

อ่านต่อ

อย่าไปอยู่กับทางโลกที่มันหลอกมันอ่อยว่าอย่างนั้น ไปหลงคารมมัน นี่แหละฉลาดน้อย แปลไทยเป็นไทยว่าโง่ _รักธรรม สรหงษ์ "ไอ้โง่ กราบหมา" ช่างตั้งชื่อและนามสกุล ได้เหมาะสมกับตัวผู้ถามจริงๆ เหมาะสมแล้วด้วยประการทั้งปวง พ่อครูว่า…เขาตั้งชื่อด้วยเจตนาจะมาด่าเราเมื่อเราอ่านชื่อเขา ครั้งอาตมาก็ไอ้โง่เป็นหมาตัวหนึ่ง พวกคนก็ไอ้โง่เป็นหมาตัวหนึ่ง ขบวนการนี้เลยเป็นกระบวนการเป็นไอ้โง่ที่เอาแต่กราบหมาทั้งนั้นเลย เขาฉลาดจริงๆ ที่จริงก็ดีนะมีคนที่ไม่ชอบหน้าเราเท่าไหร่แต่เขาก็ฟังและติดตามดูกันไป ทนไม่ได้เขาก็แสดงออกมา การแสดงออกมาที่คุณส่งมาก็ขอบคุณ ส่งมาอีกก็ได้ เราไม่ได้รังเกียจหรอกส่งมาอีกก็ได้ _0015 : คนนามสกุล"กราบหมา" ถ้ามีเจตนาบริสุทธิ์ แต่เข้าใจผิดและว่าพวกเราเสียหายอย่างนั้นจะบาปไหมครับ พ่อครูว่า…อาตมาก็ไม่อยากจะไปพูดความจริงต่อไปหรอก ก็ขอฝากคืนไปก็แล้วกัน จะบาปหรือไม่บาปก็พยายามคิดดูให้ดี จะต้องศึกษาให้ดีว่าถ้าทำอย่างนี้ คุณทำแล้วจะบาปไหม คนอื่นชัดเจนว่าถ้าเราทำอย่างนี้จะบาปไหมก็เข้าใจด้วยตัวเองได้ บาปมันไม่เข้าข้างว่าชื่อนี้คนคนนี้มันไม่เข้าข้างใครนะบาป คนคนนี้ทำบาปแล้วไม่บาปเพราะว่าเป็นคนคนนี้ก็ไม่ใช่ คนไหนถ้าทำบาป มันคือบาปก็ต้องบาป ถ้ากรรมนั้นเป็นกรรมที่เป็นบาป ไม่ว่าใครหน้าไหนก็ต้องมีบาปนอกจากคนที่ทำแล้วไม่มีบาปก็จะไม่มี พระอรหันต์ถือว่าเป็นคนที่ไม่มีบาปทั้งปวงแล้ว สัพพะปาปัสสะอะกะระณัง มีความชัดเจนเข้าใจเพียงพอที่จะรู้กรรมกิริยา กายวาจาใจ ที่เป็นบาป ต้องมีความรู้และมีพลังพอที่จะไม่ให้บาปนั้นขึ้นมาได้ ต้องตัดสินถึงขั้นเป็นพระอรหันต์จึงจะมีพลังจิตที่เพียงพอที่จะสู้อำนาจกระทบกระเทือนกระทบกระแทกที่จะมาชวนให้ทำบาปจากข้างนอก อำนาจของข้างนอก จากคนทั้งหลายนี่แหละเป็นสำคัญ แล้วก็สร้างทั้งวัตถุทั้งพฤติกรรม ตั้งตัวคนเอง ชวนกัน เพื่อที่จะให้เราไปทำบาปตามที่เขาต้องการนั้น เราไม่ทำ พระอรหันต์จะไม่ทำ ตายดีกว่าที่จะทำบาปนั้นอย่างนี้เป็นต้น สิ่งเหล่านี้พระพุทธเจ้าค้นพบแล้วเอามาพิสูจน์ พระพุทธเจ้าทุกพระองค์ยืนยันถูกต้องตามแนวเดียวกัน เพื่อเอามาสร้างคน ทฤษฎีของพระพุทธเจ้าทุกพระองค์เอามาสร้างคนให้เป็นไปตามทฤษฎีที่ท่านมีสำเร็จแล้ว พระพุทธเจ้ามีมาแล้วไม่รู้กี่ล้านองค์ นับไม่ถ้วน คนจะไปตามว่าพระพุทธเจ้าองค์แรกคือใครก็ตามไม่เจอ แต่เท่าที่ตรวจสอบระลึกไปได้ พระพุทธเจ้าก็เหมือนกันหมด มีทฤษฎีการศึกษาความเป็นมนุษยชาติอันเดียวกันหมด ไม่มีอันอื่น ไม่มีอะไรที่สูงสุด เป็นทฤษฎีสูงสุดอันหนึ่งอันเดียว _ดีทน อินสะพรหม : ขอบคุณ"ไอ้โง่ กราบหมา" ไห้เขาหน่อยที่ช่วยเป็นอุปกรณ์ในการปฎิบัติธรรมไห้ใครหลายๆคน สาธุ พ่อครูว่า…มีการกระทบและดูแลเราว่าเป็นอย่างไร มีความชอบใจหรือไม่ชอบใจ แม้แต่คุณเกิดอาการอื่นๆ เราก็ได้ปฏิบัติได้ฝึกวางใจ มันวางใจได้สนิทมันรู้สึกเฉยๆนอกจากวางใจแล้วยังรู้สึกสงสารเขาเมตตาเขาไม่อยากให้เขาเป็นคนเช่นนี้ เป็นอาการจิตที่คนแต่ละคนตรวจสอบตามที่อาตมาพูดไปนี้ได้ว่าเรามีไหม ความชั่วของเราเองก็ต้องตรวจสอบ แต่ความชั่วอันเก่าของอาตมานั้นไม่ค่อยได้เข้ามาพูดเพราะว่า ของคนอื่น พูดกันชั่วกว่านี้เยอะแยะแล้วเราก็เลยได้แต่พูดความดี พวกคุณบางอย่างเป็นความดีที่พวกคุณอ่านไม่ออกเป็นความลึกซึ้งก็เลยต้องพูดให้ฟัง ให้รู้ว่าดีอย่างนี้ก็มี คุณก็จะได้ติดตามแล้วค่อยๆดูความลึกของความดีงามนี้ ซึ่งเป็นไปได้ยาก 621208_วิถีอาริยธรรม บ้านราชฯ ทานและบุญที่ฆ่าตัวตนและของๆตน

ไฟล์อื่นในโฟลเดอร์เดียวกัน