อนุสาสนีย์ปาฏิหาริย์ของชาวอโศก.docx
เนื้อหาในไฟล์
อนุสาสนีย์ปาฏิหาริย์ของชาวอโศก _วาส ทองจันทร์ · สายพระป่าส่วนมากจะมีความเชื่อในเรื่องอิทธิฤทธิ์ปาฏิหาริย์ จึงยืดมั่นถือมั่นฝังแน่นจนยากที่จะแก้ไขครับ พ่อครูว่า... อันนี้ก็จริง เพราะว่าทางสายหลับตาจะสัมมาทิฏฐิไม่ได้ง่ายๆ มันจะไปหลงอิทธิฤทธิ์ อิทธิเดชต่างๆนานา เป็นเรื่อง magical เป็นเรื่องลึกลับ เป็นเรื่องทิพย์ เป็นเรื่องแปลกๆประหลาด ต่างๆนานา อย่างหมอปลา ทำมาหากินรุ่งเรืองน่าสงสาร ไม่ค่อยเข้าใจ เพราะฉะนั้นเรื่องอิทธิฤทธิ์ เรื่องอาเทสนาปาฏิหาริย์ อิทธิปาฏิหาริย์ พระพุทธเจ้าท่านบอกท่าน อึดอัด(อัฏฏิยามิ) ระอา(หรายามิ) เกลียดชัง(ชิคุจฉามิ) มันเป็นเรื่องน่าเบื่อ น่าเกลียด น่าชัง น่าระอา น่าเหน็ดเหนื่อย ท่านไม่เอา ท่านให้มาสนใจเรื่องคำสอนเป็นอนุสาสนีปาฏิหาริย์ คำสอนพระพุทธเจ้า เช่น สอนว่าอย่าฆ่าสัตว์ แล้วพวกเราก็ชัดเจนสนใจอย่างนี้มากกว่าจะไปสนใจฤทธิ์เดชเหาะได้ เหาะเหินเดินน้ำดำดิน สู้มาสนใจเรื่องไม่ฆ่าสัตว์ อย่างนี้สิ นี่คนนี้เป็นคนที่จะชัดเจนในศาสนาพระพุทธเจ้า แล้วก็มาปฏิบัติตาม ไม่ไปสนใจหรอกอย่างที่ หยั่งรู้ใจคนเหาะเหิน เดินน้ำ ดำดินอะไรอย่างนั้น แต่มาสนใจอย่างนี้นี่คือพุธแท้ อนุสาสนีแปลว่าคำสอนพระพุทธเจ้า ที่ปาฏิหาริย์ อาเทศนาปาฏิหาริย์เรื่องลึกลับ ที่ทางสายหลับตาเขาสนใจก็เพราะเขามิจฉาทิฏฐิ เขาจึงไปสนใจสิ่งเหล่านั้น เพราะฉะนั้นผู้ที่สัมมาทิฏฐิแล้วไม่สนใจเรื่องเหล่านั้น จะเห็นว่าเป็นเรื่องรู้ยาก เป็นเรื่องหลอกกัน ถึงจะมีจริงก็ไม่เห็นว่าจะจริงอะไร อย่างได้ประโยชน์อะไรกันจริงๆ ดีไม่ดีก็ถูกหลอก เสียเงินเสียทองเสียอะไรต่ออะไรไปเยอะแยะด้วย เพราะฉะนั้นจึงเป็นเรื่องที่แค่นี้ แค่สนใจในอนุสาสนีคำสอนพระพุทธเจ้าแล้วเอาไปปฏิบัติตาม กับไปสนใจอิทธิปาฏิหาริย์อาเทศนาปาฏิหาริย์ แค่
อ่านต่อ
นี้มันชี้บ่งได้แล้วว่าใครนี่มีเชื้อของพระพุทธเจ้า มีเชื้อของศาสนาพุทธแท้ กับยังมิจฉาทิฏฐิอยู่ แม้แต่สวรรค์ซึ่งเป็นเรื่องของจินตนาการ สวรรค์ก็ดี สวรรค์ 6 ชั้นเป็นต้น ผู้ที่รู้สัมมาทิฏฐิแล้ว มันไม่มีหรอก มันมีอยู่ที่ อวิชชาของคนแต่ละคนนั่นมี คนที่มีอวิชชาจะมีสวรรค์ มีนรก คนที่หมดอวิชชาแล้วสวรรค์นรกไม่มี พระอรหันต์ เป็นต้น สอนละเอียด อย่างอาตมาเป็นโพธิสัตว์อรหันต์ขั้น 4 แล้ว (อรหันต์มี 6 ขั้นนะ ) อาตมาเป็นอรหันต์ขั้น 4 แล้วอาตมารู้ดีเรื่องสวรรค์ อาตมาไม่มี อรหันต์ขั้นที่ 1 ก็หมดแล้วสวรรค์ นรก คนที่ยังมีอยู่ก็ยังไม่เป็นอรหันต์แน่นอนก็ยังเหลือเชื้อ โสดาบัน สกิทาคามี อนาคามี ก็ยังเหลือเชื้อ ยิ่งไม่เป็นโสดาบันแล้วแน่นอนต้องมีสวรรค์ลงนรก มีจริงๆ เพราะฉะนั้นคำว่ามีและไม่มี สองคำนี้มันเป็นสัจจะที่ยิ่งใหญ่ ฟังชัดเจนไหม คำว่ามีกับไม่มี สองคำนี้ยิ่งใหญ่ เพราะฉะนั้นคนที่ไม่มีสวรรค์ ไม่มีนรกแล้วคืออรหันต์ขึ้นไป โสดาบัน มีสวรรค์นรกพอสมควร สกิทาคามี อนาคามี สวรรคโลกก็ลดลงไป อรหันต์ ก็หมดนรกสวรรค์ สวรรค์และนรกเป็นของเก๊ทั้งนั้น ฟังให้ดี สวรรค์คืออะไร เช่น เมื่อกี้เขาบอกว่ายังชอบขนมหวานอยู่เป็นสวรรค์ อาตมากินอาหารไม่อร่อย หายไปจนกระทั่งเอาคืนมาไม่ได้เลยก็มันไม่มีรอร่อย มันไม่มีจริงๆรสอร่อย เอาคืนมาไม่ได้เลย _สู่แดนธรรม... มีแต่รสธรรมดา พ่อครูว่า... มีแต่รสธรรมดาตามความเป็นจริงของมัน ประสาทลิ้นของเราไม่ได้บกพร่อง ไม่มีรสอย่างนี้ไอ้นี่รสอย่างนี้มันก็รู้รสรสจริงตามที่มันมี แต่อร่อยมันไม่มี ทีนี้อาตมากินข้าวฉันอาหาร มันไม่อร่อย นั่น 1. และ 2. อายุไขมันไม่มีแล้ว มันต้องฝืนใส่อาหารเข้าไป ยิ่งกว่ามนุษย์พืชที่เขาต่อท่อเข้าไปให้ ขันธ์ก็อยู่ เพราะฉะนั้นเราก็ต้องกินอาหารเข้าไปให้มีปริมาณพอสมควรให้มันใช้ได้ อาตมายังขอบคุณสังขารขันธ์ของอาตมาว่า มันก็ดีนะ พยายามเอาธาตุอาหารเข้าไปขนาดนี้ มันก็ยังทำงาน สงสัยมันก็ยังใช้ได้ ไม่ต้องไปกินยาช่วยย่อย ไม่ต้องไปอะไรต่ออะไร ขอบคุณสังขารตัวเองอยู่เหมือนกัน อันนี้ก็เป็นบารมีของอาตมาเหมือนกันบ้าง อาตมามาปางนี้ชาตินี้อาตมาก็สังขารขันธ์ มันก็ต้องเก่งเหมือนกัน ขันธ์ 5 ของเราก็ต้องเก่งเหมือนกัน เพราะทั้งปรุงแต่งทำอะไรต่ออะไรก็ต้องได้สัดส่วนของมัน ดีมันไม่เป็น ย่อยยากท้องเสียอย่างโน้นอย่างนี้ไม่เป็น สบายสิ่งเหล่าอันนี้ศึกษาไปแล้วไม่ใช่เรื่องยากไม่ใช่เรื่องที่จะต้องไปค้นคว้าอะไร มันจะเข้าใจเหตุปัจจัยต่างๆ มันสังเคราะห์สังขารกันอยู่อย่างไรจะเข้าใจง่าย _สู่แดนธรรม... พระอรหันต์ก็คือมนุษย์พืชที่มีคุณวิเศษ พ่อครูว่า... ใช่ มนุษย์พืชที่มีคุณวิเศษ พยายามกินอาหารไป ที่เป็นเพราะอะไร ที่มันยากเพราะอายุขัยของอาตมาหมดแล้ว อาตมาต่ออายุขัยมาตั้ง 1 นักษัตรแล้ว เป็นนักษัตรที่ 2 พยายามฝืนขันธ์ เพราะฉะนั้นถึงได้ยาก มันจึงฝืนเพราะมันต้องพยายาม บอกว่าเฮ้ย!เอ็งทำไมไม่ตายสักที เลยอายุขัย 72 ปีไปเท่าไหร่ 18 ปีแล้ว พูดอย่างนี้พวกเราจะพอเข้าใจ คนข้างนอกเขาจะฟังรู้เรื่องหรือเปล่าไม่รู้นะ แต่พวกเราฟังก็คงจะเข้าใจ จะเห็นได้อย่างสามัญว่าจริงๆแล้ว มันยิ่งเห็นทุกข์เลยว่า ภาราหเว ปัญจขันธา มีแต่ ทุกข์เท่านั้นที่เกิดขึ้น ทุกข์เท่านั้นที่ตั้งอยู่ ทุกข์เท่านั้นที่ดับไป ก็พยายามให้มันอยู่ได้ ใส่อาหารเข้าไปเพื่อให้ขันธ์มันทำงาน ทำการมีประโยชน์ พยายามให้เผื่อพอมีขันธ์ต่อไปใช้ทำงานให้ได้มากที่สุด ลากขันธ์นี้ไป มันยังไม่ถึงกับทุเรศทุรังการ อยู่อย่างง๊อกๆแง๊กๆ มันก็ดู 90 ยังแจ๋ว ใช่ไหม มันก็น่าจะอยู่นะ มันก็ทำงานได้ ไม่ดูน่าทุเรศทุรังการ อย่างที่ว่า สมณะฟ้าไท... พ่อครูอยู่ในห้องแอร์ ฉันอาหารแล้วไม่ท้องเฟ้อก็เก่งมากนะครับ ปกติคนจะเป็นอย่างนั้น พ่อครูว่า... อันนี้ต้องขอบคุณบารมีของสังขารขันธ์ที่มันช่วยเราให้เป็นไปได้ ซึ่งธรรมดาคนที่มันไม่ดี พูดไปก็เหมือนกับชมตัวเอง มันได้ความพิเศษขึ้นมา มันเหนือสามัญ 660818 ตอบปัญหาผ่าอวิชชาหลับตาโง่ๆ พุทธศาสนาตามภูมิ ราชธานีอโศก