651007 สัมมาทิฏฐิของสติและสัญญา พุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราชฯ.docx

ตลอดกาลนาน คงเป็นไปไม่ได้ใช้ไหมครับ ผมขอถามพ่อครูฯ ว่า ทำไม มนุษย์เรามองไม่ออกเลยหรือว่า การทำงานของนายกประยุทธ์นั้น เป็นสิ่งที่ดีในยุคปัจจุบันนี้ ทั้ง ๆ ที่ผลโพล ต่างๆ แม้กระทั่งในต่างประเทศก็ยังยกย่องไว้มากมาย ทำไม คนส่วนนั้นถึงมองไม่ออกเลย พ่อครูฯ พอจะอธิบายตรงนี้ ให้กระผมเข้าใจ ให้มากกว่านี้ได้ไหมครับ ทำไมคนส่วนนั้น มองนายกคนนี้ไม่ออกเลยหรือว่าท่านทำงานเสียสละ ความเห็นต่างนี้ จะมีตลอดไป ทุกคน ที่เป็นนายก ใช้ไหมครับ กราบนมัสการ พ่อครูฯ ครับ พ่อครูว่า... เป็นเทฺว ส่วนสองได้ มันต้องมี 2 เสมอ แม้แต่เราไม่เห็นความยินดี มันก็จะสะดุดมันก็ไม่เท่ากันก็จะ 2 ตอนนี้มีอะไรสะดุด ยินดีมาก ตอนนี้ยินดีน้อย ตอนนี้ไม่ค่อยยินดีนะ ทั้งๆที่คนที่เรายินดี ทำอะไรไม่ชอบมาพากลไม่ดีก็ได้ ทุกอย่างไม่เที่ยงหรอก ใช่ไม่ว่าคนไหนก็จะต้องมีคนชอบหรือไม่ชอบไม่มากก็น้อย ก็มีข้อความบทความที่จะนำมาอ่าน

สื่อธรรมะพ่อครู ตอน หากไม่อคติจะพบว่าเมืองไทยดีจริง เมืองไทยมีอรหันต์จริง _'บิ๊กตู่' สุดปลื้มไทยรั้งอันดับ 3 คว้าประเทศระดับท็อปของโลก! ... 6 ตุลาคม 2565 นายกฯ ยินดี ไทยอันดับ 3 ใน Top Countries in the World จาก Condé Nast Traveler Readers' Choice Awards 2022 ขอบคุณคนไทยทุกคนช่วยทำให้ไทยเป็นจุดสนใจของโลก พ่อครูว่า... อันดับ 3 ของโลกไม่ใช่เรื่องเล่นๆนะแม้ 200 กว่าประเทศทั่วโลก แล้วพวกหูหนวกตาบอดก็ยังงงๆว่า ประยุทธ์ทำให้ประเทศไทยตกต่ำ มันจะขึ้นไปเป็นอันดับ 1 ของโลกอยู่แล้ว ตอนนี้เป็นอันดับ 3 ของโลก ที่ถามว่าทำไมเขาเป็นยังไง ก็เพราะว่าเขามีจิตอคติ เป็นจิตที่ไม่ชอบ เรื่องนี้เป็นเรื่องปัจจุบันก็ตามเป็นเรื่อง อจินไตย เป็นเรื่องกรรมวิบากมากก็ตาม คนบางคนเจอกันนี่ สัมผัสกันปั๊บ อยากฆ่ากันเลย เป็นเรื่อง อจินไตย เป็นศัตรูกันมาแต่ชาติไหนก็ไม่รู้ มาถึงชาตินี้แล้วเจ้าประคุณเอ๋ยอย่างไรอย่างไรก็หลบกันไม่ได้ เหมือนอย่างที่พระพุทธเจ้าท่านตรัสว่า ท่านเองกับพระเทวทัตเป็นมากี่ชาติต่อกี่ชาติมาแล้ว ซึ่งมันเป็นเรื่องลึกซึ้ง ยิ่งเป็นชาติใหม่มีกิเลสกันอยู่ก็เป็นธรรมดาธรรมชาติ นอกจากจะปฏิบัติตนให้เป็นพระอรหันต์ซะ บรรลุอรหันต์แล้ว ทีนี้จะเกิดมาอีกกี่ชาติ มันก็ได้ถาวรแล้ว แรกๆ ที่อาตมาเอามาพูดในคนไทย อรหันต์ตายลงจะชาติไหนก็แล้วแต่ ไม่มีต่อภพต่อภูมิ อาตมาเอามาพูดถึงโพธิสัตว์ต่อภพภูมิ แรกๆนี้ เขาเอาเรื่องเอาราว อาตมาค่อยๆอธิบายไป ถ้าคนเกิดมาบรรลุธรรมในศาสนาพุทธ บรรลุอรหันต์ ชาติไหน ถ้าตายในชาตินั้นก็ต้องจบเลย แล้วศาสนาพุทธมันก็สั้นจู๋ลงมา ก็นี่พระพุทธเจ้าท่านสิ้นไปแล้ว พระอรหันต์ก็ต้องเหลือน้อย จนกระทั่งสุดท้ายพระอรหันต์ก็ไม่มีแล้ว อย่างนี่ ตามความจริงนี้ ในยุคนี้ 2500 ปีผ่านมาพระอรหันต์ไม่มี อาตมาถึงเกิดมาเป็นพระอรหันต์ มาต่อเชื้ออรหันต์ขึ้นไป คนก็บอกว่าเก่งถึงอย่างนั้น ก็มันธรรมชาติเลย จึงมีอรหันต์ขึ้นจริงๆ แต่ก่อนเข้าใจเป็นอรหันต์เก๊ อรหันต์นั่งหลับตาว่าเป็นอรหันต์อรหันต์เก๊ โอ้โห ซึ่งไม่ใช่เรื่องเล่นๆนะ อาตมาไปว่าสายหลับตาเขา ที่เขานับถือว่าเป็นพระอรหันต์ ทำหนังสือทำเนียบอรหันต์กัน เขาก็ยังเชื่อกันอยู่เดี๋ยวนี้แต่ก็ต้องพูดความจริงไป แรกๆค้านแย้งกันแรง แต่เดี๋ยวนี้อาตมาก็คือค่อยอ้างอิงยืนยัน ต่างๆ นานา คนที่ไม่มีอคติในใจ แสวงหา ฟังด้วยดีไปเรื่อยๆ ก็จะค่อยๆ เข้าใจว่า นั่นเป็นความยึดถือที่ผิด เป็นความเสื่อมจริงๆ ตามที่อาตมาได้ขยายความมาโดยรอบมากมายแล้ว ว่ามันเสื่อมจริงๆ ความเสื่อมตามที่พระพุทธเจ้าพยากรณ์เอาไว้ มาถึงกึ่งพุทธกาล ไม่มีแล้วพระอรหันต์อาตมาถึงเอามาพูดขึ้นมา อันนี้แสดงให้เห็นว่า ถ้าไม่มีโพธิสัตว์หรืออย่างอาตมามาต่อภพต่อภูมิ แล้วศาสนาพุทธ 5,000 ปี นี่มัน 2,500 กว่าปี มันก็ไปไม่ถึงแน่นอน นี่ อาตมาก็ยังไม่แน่ใจเลย ต่อภพภูมิ ขึ้นมาเป็นพระอรหันต์ สัมมาทิฏฐิพอสมควร ถึงป่านนี้แล้ว จะมีแรงไปถึง 5,000 ปีไหม ไม่รู้ว่าอาตมาจะต้องเกิดมาต่ออีกเพื่อจะสืบสานให้มันได้ ถึง 5,000 ปี ชาตินี้นะ อาตมาโพธิรักษ์ยังไม่รู้ว่าต้องมาต่อชาติมาอีกหรือไม่ แต่ก็พยายามทำให้ยาวนานที่สุด เท่าที่จะอายุยาวเกิดมาในชาตินี้แล้ว

_พอใจ รักดี · น้อมกราบนมัสการท่านพ่อครูท่านสมณะและท่านสิกขมาตุเจ้าค่ะ เห็นภาพการเคลื่อนย้ายเรือแล้ว ตื่นตาตื่นใจมากไม่เคยเห็นมาก่อนและภาพน้ำท่วมวารินทำไมมันท่วมมากขนาดนี้เจ้าค่ะ ยิ่งภาพมุมสูงแล้วลูกว่ามันน่ากลัวมากแต่ชาวบ้านราชยังทำงานช่วยกันอย่างมีความสุข ลูกขอส่งกำลังใจให้พี่น้องชาวอโศกทุกท่านนะคะ สาธุ พ่อครูว่า... อาตมามาเลือกภูมิประเทศอยู่ที่นี่ ทั้งๆที่รู้อยู่ว่าน้ำจะท่วมตั้งแต่ต้น ก็เลยเตรียมเรือ จัดการหาเรือใหญ่ เรือน้อย มาไว้ สำหรับเพื่อที่จะได้อาศัย แล้วก็ได้อาศัยกันจริงๆ จนตั้งชื่อที่นี่ว่าเป็น บ้านราชเมืองเรือ บ้านไม้เมืองหิน บ้านดินเมืองน้ำ บ้านงามเมืองพุทธ บ้านพิสุทธิ์เมืองอมตะ …สุดยอดๆ

_สติพล จนพัฒนา · **เอาวิกฤติเป็นโอกาสพลาดไม่ได้ เพราะมีใจเป็นนักสู้อยู่เสมอโจทย์นี้พลาดไม่ได้ทั้งฉันและเธอ ต้องได้เจออย่างท้าทายสบายดี..สาธุ.

_นาคี ภูน้ำเพชร · วันที่ 6 ต.ค. 65 ข่าว ตำรวจเสพยาบ้าฆ่า36ศพ กลบข่าวน้ำท่วม เลยครับ พ่อครูว่า... แน่นอน มันเป็นข่าวเป็นเรื่องที่ เรื่องนี้อาตมาก็อยากจะพูดถึงบ้าง ประเดี๋ยวค่อยพูด มันเป็นเรื่องในโลก อจินไตย ซึ่งจะมีอะไรต่ออะไรที่ เดี๋ยวค่อยต่อ

สื่อธรรมะพ่อครู ตอน ตัวอย่างหนึ่งเดียวที่เลวร้ายในเมืองไทยที่เป็นโลกุตระ _ซึ้งซื่อ วิเชียร : กราบนมัสการพ่อท่านด้วยสุดเศียรเกล้าครับ กล่าวถึง จ่าปัญญาที่ฆ่าคนถึง ๓๘ คนโหดร้ายมาก มันเกี่ยวกับพวกเราไหมครับ ถ้าเกี่ยวแล้วพวกเราจะต้องปฏิบัติอย่างไรเพื่อช่วยสังคมให้ดีกว่านี้บ้างครับ จะต้องปฏิบัติอย่างไรครับ ขอให้พ่อท่านช่วยให้สัมมาทิฏฐิด้วยครับ กราบขอบพระคุณด้วยความเคารพยิ่งครับ พ่อครูว่า... เรื่องนี้ ประเด็นที่ 1 ทำไมมันมาเกิดที่ประเทศไทย ในโลกมีไม่รู้กี่ประเทศ แล้วคนที่มันมีความวิตถารทางจิต วิปริตทางจิต แล้วก็ทำอะไรได้เกินมนุษย์ เป็นความโหดร้าย เป็นความโหดเหี้ยม ที่คนธรรมดาๆ สามัญคิดไม่ถึง แล้วก็ไม่คิดที่จะทำได้ถึงปานฉะนี้ มันก็เป็นตัวอย่างอันนึง ในเมืองไทยเป็นเมืองโลกุตระ เป็นชมพูทวีป ทำไมต้องมีสิ่งนี้เกิด มันเป็น อจินไตย ที่อาตมาก็พยายามจะอธิบายด้วยหลักวิชาการ สิ่งที่ดีที่สุด จะต้องมีสิ่งที่ร้ายที่สุด เป็นธรรมดาธรรมชาติ จะต้องเกิดขึ้นเพื่อที่จะให้รู้ว่า ดีที่สุดนี้ นี่คือแย่ที่สุดนี้ ถ้าไม่เช่นนั้นคุณก็รู้ไม่ได้หรอก คุณไม่รู้ได้หรอก ว่าจะมีแย่ที่สุดดีที่สุด อะไรมันถึงจะเป็นแย่ที่สุด ดีที่สุด เพราะมันจะต้องมี 2 สภาพ เปรียบเทียบกันเสมอ เราจะรู้ได้ว่าขาวมากที่สุด ก็เพราะว่ามันมีดำที่สุดขึ้นมา ถ้าไม่เช่นนั้นมันก็ไม่รู้ อันนี้จึงเป็นเรื่องที่จำเป็นจะต้องปรากฏ เพราะฉะนั้นถ้าจะมองเห็นได้ชัดเจน ยังอาตมายิ่งชัดในความเชื่อมั่นของอาตมาว่า เมืองไทยเป็นเมืองที่มีคนที่มีคุณธรรมดีสูงสุด จึงมีคนที่มีคุณธรรมแย่สุด แย่คืออะไร ก็นี่มันโหด โหดอย่างคิดไม่ออกเลย ว่ายิงคนตามสบายเลย มาพูดถึงอันนี้เลย ว่าคนที่ฆ่าคนได้ จิตวิญญาณทำไมมันขนาดนั้น พระพุทธเจ้าสอนไม่ให้ฆ่าแม้แต่สัตว์ คนนี้ยิ่งไม่ควรจะฆ่ายิ่งกว่า จะโกรธกัน จะอาฆาตมาดร้าย จะเลวร้ายอย่างไรก็แล้วแต่ ก็มีกฎเกณฑ์มีหลักการต่างๆ ว่าคนเลวร้ายขนาดนี้ต้องประหารชีวิต คนนี้ก็เหมือนกัน แล้วแถมมีอจินไตยที่ซับซ้อนอีก ดันชื่อปัญญาอีก มันโง่สุดโง่แต่ดันชื่อปัญญา มันซับซ้อนตรงข้ามกับความเป็นจริง เมืองที่ดีที่สุดก็มีคนที่เหี้ยมที่สุด อย่างที่พูดไปแล้วมันเป็นเรื่องยืนยันความจริง แม้แต่ชื่อเขา เขาโง่ที่สุดทำสิ่งที่โง่ที่มนุษย์จะทำได้ แต่เขาดันชื่อปัญญา เห็นไหม นี่คือสิ่งที่เป็นความซับซ้อนลึกซึ้งที่มันเป็นจริงเกิดจริง เรื่องพวกนี้ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ เป็นเรื่อง อจินไตย อาตมายิ่งเห็นความจริงของสัจธรรม 2 สภาพ เทฺว มันเป็นเรื่องที่ อาตมาสรุปมาหลายทีแล้วว่าโลกนี้ ผู้ที่ตรัสรู้ไม่มีอะไร ตรัสรู้คำว่า 2 คือ เทฺว ผู้ที่รู้จักชัดเจนว่า เทฺว คืออะไรก็จะรู้ว่า พระเจ้าคืออะไร ในโลก สุดท้ายจริงๆเลยคือคน 2 ประเภท ก็มีพระเจ้ากับพระพุทธเจ้า เห็นไหม 2 แล้ว 2 นี้ พระเจ้าลึกลับ พระเจ้าสัมผัสไม่ได้ ได้แต่ยกเมฆเอาไว้ อยู่ในห้วงจินตนาการว่าพระเจ้ายอดเยี่ยม มีคำสอน อะไรต่ออะไร แม้แต่พระศาสดาที่เป็นพระบุตรก็ยังไม่รู้ว่า พระเจ้าอยู่ไหน แต่ได้รับประทานคำสอนจากพระเจ้า เรียกว่า พระบิดา มาให้เขา ตัวพระศาสดาที่เป็นพระบุตร หรือเรียกว่า ผู้รับคำสอนมาประกาศ เรียกว่าปกาศก คือผู้ประกาศคำสอนของพระเจ้า เขาก็ไม่รู้จริงๆว่าคำสอนเป็นคำสอนที่เขารู้เอง เขาสั่งสมมาด้วยกรรมวิบากของเขาเองไม่รู้กี่ชาติถึงจะได้เขาก็ไม่รู้ตัวเอง พระเจ้าไม่รู้ตัวเอง พระศาสดาไม่รู้ตัวเอง พระเจ้าเองอยู่ไหนก็ไม่รู้ คนก็ไม่มีใครรู้จัก แล้วบอกว่าสมมุติว่ามีพระเจ้า นี่เป็นศาสนาที่ลึกลับ คลุมเครือไม่มีอะไรกระจ่าง ไม่มีอะไรชัดเจน เปิดเผย ไม่มีอะไรสัมผัสได้ในความเป็นมนุษย์ จึงเป็นศาสนาที่ ขออภัยที่อาตมาพูด ไม่ได้ข่ม ไม่ได้ดูถูกศาสนาพระเจ้าที่ลึกลับ พูดเป็นความรู้วิชาการ การศึกษาที่จะต้องเรียนรู้ให้ดี ศาสนาพุทธจึงเป็นศาสนาที่รู้แจ้ง รู้จัก รู้จริงถึงความเป็นพระเจ้า เขามาถึงพระจิตวิญญาณ เราก็หมายถึงพระจิตวิญญาณตรงกัน แล้วจิตวิญญาณมีอะไรบ้าง พระพุทธเจ้าตรัสเรื่องจิตวิญญาณครบ แล้วชัดเจนว่าจิตวิญญาณก็คือสังขารที่ปรุงแต่งกันอยู่เท่านั้นขึ้นมาเป็นวิญญาณ แยากได้เป็นนามรูป แล้วก็ศึกษาได้ โดย อายตนะ ผัสสะ เวทนา แล้วก็เรียนรู้เวทนาชัดเจน มีเหตุปัจจัยคือตัณหา อุปทาน เมื่อกำจัดตัณหาอุปทานได้หมด วิญญาณก็ไม่มีความไม่รู้แล้ว หมดอวิชชาเลย จิตวิญญาณก็รู้จักรู้แจ้งรู้จริงเลย ว่าเป็นสังขารอย่างไหน ปรุงแต่งกันอยู่อย่างไร เหตุปัจจัยยังไง แล้วมีตัณหาอันเป็นอย่างเดียวหรืออุปทานที่มันเกาะยึดให้วิญญาณ เป็นสังขารกันอยู่ ถ้าดับสังขารนี้ วิญญาณก็ไม่มีสังขารแล้ว ก็สลายยางเหนียว ก็ละลายไปหมด สภาพ 2 เทวะ 2 ที่เกาะกันอยู่ก็ไม่มี แยกเป็นดินน้ำไฟลมหมดชีวะหมดความเป็นชีวะแม้ระดับพืชก็ไม่มี ในระดับจิตก็ไม่เหลือ นี่คือธรรมะนิยาม 5 ถ้าจะมาเอาคำสอนที่พระพุทธเจ้าตรัสรู้มาไขความในยุคนี้ ในโลกยุคนี้ คนอย่างต่ำรู้ไม่ได้ง่าย เพราะในโลกนี้ความรู้มีแค่เทวนิยม แต่ในประเทศไทยเป็นศาสนาพุทธหรือประเทศอื่นที่เป็นศาสนาพุทธ มีประเทศไทยประเทศเดียว ที่มีอาตมามาอุบัติ แล้วดึงเอาโลกุตระธรรมมาสถาปนาลงไปอีกที เพราะมันเสื่อมไปแล้วตามที่พระพุทธเจ้าท่านพยากรณ์ไว้ใน อาณิสูตรเป็นกลองอานกะ เป็นเรื่องจริงที่ต้องพูดกัน ถ้าไม่พูดกันก็ไม่ได้ ก็ต้องยืนยันกันด้วยความจริงไม่ต้องพูดให้มันเป็น 2 อย่างเช่น อาตมาบอกว่าเป็นอรหันต์ เป็นผู้สืบทอด เป็นไก่ตัวพี่ พูดไม่ต้องมี 2 เลยไม่ต้องเหลาะแหละ พูดปักหมุดลงไปเลย ไม่ต้องมี 2 ไม่ต้องไปเอียงไปเอียงมา อาตมาแสดงสัจธรรม อาตมาไม่ได้อยากอวดตัวตนอะไร อาตมาจะไปอวดตัวตนไปทำไม มันไม่จำเป็นจะต้องไปอวดตัวอวดตนเลย พูดความจริง แล้วคนไม่รู้จะไม่เคารพนับถือ อาตมาก็รู้แสนรู้ว่า คนไม่รู้จะมีมากกว่าคนรู้ เพราะฉะนั้นคนไม่รู้มาก เขาก็ไม่นับถือมาก อาตมาก็จะมีคนที่มานับถือหรือมารู้นิดหน่อย ถ้าหากอาตมาอยากได้ความเคารพนับถือ อวดตัวอวดตนเพื่อให้ได้คนเคารพนับถือ อาตมาจะเอามาอวดตัวตนอย่างนี้ไปทำไม มันก็ได้นิดหน่อย มันก็ได้อยู่แค่นี้ แล้วอาตมาจะทำไปทำไม มันค้านแย้งกันในตัว ถ้าอาตมาอยากได้เคารพนับถือ อาตมาจะไม่พูดอย่างนี้ อาตมาจะพูดประเล้าประโลม พูดให้คนรู้ได้ง่ายๆตื้นๆไม่ถึงขั้นลึก ไม่ถึงขั้นสัจธรรมโลกุตระ อาตมาก็ได้พรรคได้พวกได้หมู่ได้ผลเยอะแยะ เป็นผู้ที่อยากอวดโอ่เด่นดัง อาตมาไม่มีเช่นนั้น พูดไปเหมือนยกย่องยืนยันตัวเองว่า ตัวเองดีตัวเองถูก แค่นี้ก็พอ ชื่อปัญญา อจินไตย แล้วทำชั่วเป็นตัวอย่างอธิบายไปแล้ว มันมีเป็นตัวอย่างแล้ว ไม่มีอีกหรอก มีคนเดียว ในยุคนี้ในปางนี้ ในกาละนี้ ในกัปนี้ มีคนเดียว ไม่ต้องกังวลอะไรมาก นี่ไม่ใช่อาตมาไปพยากรณ์นะ แต่มันเป็นสัจจะที่อาตมาจะพูดได้ว่าต้องเป็นอย่างนั้น

_บ่าว สุขแสงพุทธ : ชุมชนภูผาฟ้าน้ำ เชียงใหม่ ปัญญา 8 มาถึงแล้วครับ ผมได้รับ ได้อ่าน ได้ประโยชน์เท่าที่พอมีภูมิจะเข้าใจได้ครับ จะพยายามอ่านหนังสือเล่มนี้เป็นหนังสือธรรมะที่มีคุณประโยชน์หาประมาณไม่ได้ ให้จบเป็นเล่มแรกครับ กราบขอบพระคุณพ่อครูด้วยความเคารพศรัทธายิ่ง และกราบขอบพระคุณผู้ที่เกี่ยวข้องทุกท่านด้วยครับ

_ป่ารุ่ง วนาศิริ · กราบนมัสการพ่อท่านด้วยความเคารพอย่างสูงยิ่งครับ ผมสนใจอยากได้หนังสืออโศกเล่มแรกที่พ่อท่านทำเองทั้งเล่ม และหนังสือปัญญา8 สามารถขอได้ทางช่องทางไหนบ้างครับ ช่วงนี้ที่บ้านราชน้ำท่วม จัดส่งช้าหน่อยก็ไม่เป็นไรครับ ก็เกรงใจทีมงานที่ทำจัดส่งหนังสือครับผม พ่อครูว่า... อาตมาทำหนังสือเป็นทุกอย่าง แม้แต่จัด edit ต่างๆ หาเรื่องเขียน อย่างหัวหนังสือ ฟอนท์ต่างๆ หลายแบบที่อาตมาออกแบบเอง กราฟฟิกเองลงมือเอง อยากได้ก็บอกที่อยู่มา

_ท่านสามารถแจ้ง ชื่อ ที่อยู่ เบอร์โทรศัพท์ (ขอข้อมูลครบถ้วน ชัดเจน) เพื่อขอรับได้ ทางช่องทางใดช่องทางหนึ่งตามที่ท่านสะดวก ดังนี้..

1. ส่งทางกล่องข้อความ (Inbox) เฟซบุ๊ค ชื่อเพจ : สารอโศก ดอกหญ้า ดอกบัวน้อย 2. ส่งทางเฟซบุ๊คชื่อ วิบูลย์ พีรพัฒนโภคิน 3. ร้านธรรมทัศน์สมาคม ติดต่อ คุณผ่องบุญ โทร. 095-618-9154

**หมายเหตุ : สำหรับผู้ที่เคยกรอกใบสมัครเข้าค่ายอุโบสถศีล ออนไลน์ ชาวอโศก (ไม่ว่าครั้งใด ตั้งแต่ครั้งที่ 1 - ปัจจุบัน) ไม่ต้องแจ้งขอซ้ำ เนื่องจาก ผู้รับใช้ได้รวบรวมจากประวัติรายชื่อทุกท่าน ดำเนินการจัดส่งหนังสือให้แล้ว รอรับได้เลย

แต่ถ้าชื่อ ที่อยู่ ที่ให้ไว้ไม่ครบถ้วน อาจไม่ได้รับ หากรอนานจนสงสัย ก็สามารถสอบถามไปยังผู้รับใช้ได้เลยค่ะ.. _สู่แดนธรรม... เท่าที่สังเกตพ่อท่านอธิบายธรรมะพ่อท่านจะใช้ภาษาไทยๆที่เข้าใจง่ายมากขึ้น และพ่อท่านก็มีอาสโภที่จะบอกว่า ตนเป็นอรหันต์ ทั้งที่สังคมไทยเขารับไม่ค่อยได้เรื่องนี้ พ่อครูว่า... ประกาศว่าตนเป็นอรหันต์ 5 มี.ค. 2558 แต่ก่อนพูดแต่ว่าเป็นโพธิสัตว์ แต่เดี๋ยวนี้ บอกเป็นอรหันต์อย่างไม่ได้มังกุ เป็นธรรมดาไม่ได้สะดุด จะบอกว่า อาตมาเข้าใจ เขาต่างหากที่ไม่เข้าใจ สิริมหามายา อาตมาแสดงธรรม อาตมาไม่ใช่เข้าใจว่าทำไมเขาไม่เข้าใจ แต่เขาต่างหากไม่เข้าใจ เขาจะบอกว่า พูดอย่างนี้ทำไม ไม่เหมือนอย่างที่เขาเข้าใจ ทำไมไม่พูดอย่างที่เขาเข้าใจ พระพูดจังที่เขาเข้าใจแล้วเขาก็เข้าใจไม่ได้สักที ทำไมไม่พูดอย่างที่เขาเข้าใจได้บ้าง เพราะคุณก็จะไม่มี อัญญธาตุ ซึ่ง เรื่องนี้ยังไม่มีการพูดในที่ไหน ยังไม่มีใครพูด ไม่มีเลยแม้แต่ในพระไตรปิฎกก็ยังไม่พูดกัน อัญญธาตุ อาตมานี่แหละเป็นคนพูด แต่อัญญะ มีภาษาบาลีอยู่แล้ว พระพุทธเจ้าตรัสไว้ แต่ไม่ได้ขยายความ เรียก อัญญาโกณฑัญญะ ท่านก็ไม่ได้ขยายความ อาตมานำมาขยายความ ผู้ที่ฟังด้วยดีด้วยปัญญา ก็จะรู้ว่าเป็นอย่างนี้หมายถึงอย่างนี้เองหรือ ผู้ฟังด้วยดีที่มีภูมิปัญญาจะเข้าใจลึกซึ้ง

สื่อธรรมะพ่อครู ตอน การตั้งสัมมาทิฏฐิ ให้ตัวเองก่อนจะต้องปฏิบัติอย่างไร _วีรยา วิฑูรย์เธียร (กทม.) : กราบเรียนถามค่ะ การตั้ง สัมมาทิฏฐิ ให้ตนเองก่อนจะต้องปฏิบัติอย่างไรคะ พ่อครูว่า... สุดยอดเลย ภาษาที่คุณพูดมานี้ การตั้งสัมมาทิฏฐิให้ตนเองก่อน จะต้องปฏิบัติอย่างไร ปฎิบัติที่จะตั้งสัมมาทิฏฐินี่ เป็นเรื่องใหญ่มากไม่ใช่เรื่องเล็ก สัมมาทิฏฐิ คือ ความเห็นความเข้าใจ หรือ ความรู้นี่แหละ ความรู้เบื้องต้นความเห็นหรือความรู้ความเข้าใจเบื้องต้น ขอกำกับไว้เบื้องต้น สัมมาทิฏฐิ ก็หมายความว่า ความเห็น ความรู้ ความเข้าใจ เบื้องต้น มันจะตั้งลง มันจะเกิดขึ้นที่จิต ก่อนอื่น มันจะเกิดอย่างไร ทำอย่างไรจะเกิดตั้งขึ้นมา จะเกิดได้ คุณต้องเริ่มด้วย ปัญญา 8 ข้อ 1 คุณจะต้องไปฟังจากพระพุทธเจ้า จากพระโอษฐ์เลย คุณจะเกิดสัมมาทิฏฐิ เป็นตัวที่ถูกต้อง สัมมาทิฏฐิ คือถูกต้อง ถูกต้องตามพระพุทธเจ้าตรัส ตามสัมมาสัมพุทโธเป็นผู้ตรัสรู้เองโดยชอบเป็นความรู้ของพระพุทธเจ้าเองเท่านั้น ซึ่งท่านเป็นธรรมะสามี เป็นเจ้าของธรรมะนี้ ท่านเป็นผู้ค้นพบ ตรัสรู้อันนี้เอามาประกาศ เริ่มต้นถูกต้องจะต้องได้จากต้นตอ แล้วทำยังไงพุทธเจ้ายังไม่เกิด ถ้าไม่ได้ฟังจากพระโอษฐ์ จากต้นตอของพระพุทธเจ้า เพราะเราเกิดมาพระพุทธเจ้าก็ไม่มีแล้ว แล้วพระพุทธเจ้าจะเกิดอีกเมื่อไหร่ก็ไม่รู้ ก็ต้องได้ฟังจากสัตบุรุษ สัตบุรุษคือ บุรุษ 7 สัตตะ แปลว่า 7 เช่น อาตมา เป็นโพธิสัตว์ระดับ 7 อาตมานี่แหละ สัตบุรุษ นี่พูดไม่ได้โมเมนะ ทุกอย่างลงตัว สภาวธรรมกับบัญญัติ พยัญชนะ ตรงกันหมด เป็นผู้ที่เที่ยงแท้แล้วในการตรัสรู้ เป็นนิยตโพธิสัตว์ เอามาพูดจากสิ่งที่ตัวเองมีตัวเองเป็น ไม่ได้ลอกเลียนใครมาพูด แล้วทำไมรู้ทำไมเป็นได้ ก็บอร์นทูบี เกิดในตัวอาตมาเองก็ต้องเอาออกมาได้ มันมีอยู่ในตัวเอง มันมีมาแล้วไม่ต้องเอาของใคร ของเราเอง เป็นเองขนาดหนึ่งแล้ว ขั้น สยังอภิญญา แล้วเป็นอภิภู เป็นผู้เป็นเองมีเอง อาตมามีเองแต่ชาติก่อน ชาตินี้จึงไม่ต้องมีครูบาอาจารย์ ไม่ต้องมีคนบอกคนสอน เอาของตัวเองเลย แล้วของตัวเองออกมาพูดซึ่งไม่ตรงกับของคนอื่นที่เป็นผู้รู้ที่ท่านมีอยู่แล้วด้วย ค้านแย้งกันไป เรียกได้ว่าอาตมามาพูดค้านแย้งกับเขาทั้งกระบวน ในวงการศาสนาพุทธ เพราะมันผิดไปทั้งหมด นี้ก็คือความจริง การชี้บ่งความจริงที่แท้จริงว่า ถ้าอาตมาถูก พวกคุณผิดทั้งหมด ถ้าอาตมาผิด พวกคุณน่ะถูกทั้งหมด ถ้าถูกทั้งหมดศาสนาจะเสื่อมจะเป็นอย่างนี้ไหม ศาสนาพุทธจะเป็นอย่างที่เป็นไหม มันไม่เป็นหรอก มันจะเป็นอย่างที่อาตมาเอามาทำ อาตมาคนเดียวทำงานมา 50 กว่าปีเอง ก็มีประชาชน มีพลเมืองชาวพุทธ มาเรียนรู้มาปฏิบัติตน มาลด ละแล้วก็ลด ละได้จริงๆ คุณมาพิสูจน์ มาตรวจสอบ มาทำสถิติได้เลยนะว่า คนที่มาปฏิบัติเรียนรู้ตามชาวอโศก ตามที่อาตมานำมาประกาศ อย่างที่ว่านี้ ทุกวันนี้เขาเปลี่ยนแปลงอย่างไร มาเป็นคนอย่างไร ก็ตรงตามที่พูด ไม่ได้พูดเหลาะแหละ ก็เป็นคนที่ ลด ละหน่ายคลายทั้งนั้น ไม่ใช่เป็นผู้ที่เพิ่มขึ้น โลภมากขึ้น หอบหวงมากขึ้น ทั้ง ลาภ ยศ สรรเสริญ สุข ไม่เลย แต่ลดลงมาทั้งนั้น มาศึกษาดีๆมันไม่ยากเท่าไหร่หรอก มาเห็นความจริงให้ได้ อย่าไปทำให้จิตใจของตัวเองงมงาย เบลอๆ มันไม่ได้ยากอะไร อาตมาว่าไม่เกินกว่าจะศึกษา จะรู้ได้ มันเป็นเรื่องควรด้วย ควรจะมาศึกษาด้วย อาตมาเอาความจริงของพระพุทธเจ้าประกาศได้ 50 กว่าปี จนเกิดมนุษย์ กับคนที่เป็นจริง เพราะเกิดสัมมาทิฏฐิ ขยายความโดยละเอียดเข้าหลักวิชาการ จะทำให้ตัวเองอย่างไรจะต้องปฏิบัติอย่างไร ตามที่เมื่อกี้ก็บอกไปแล้ว ต้องเริ่มต้นด้วยปัญญา 8 ฟังจากพระพุทธเจ้า หรือฟังจากสัตบุรุษ หรือฟังจากผู้ที่อยู่ในฐานะครู อยู่ในฐานะผู้สอน ที่สัมมาทิฏฐิแล้ว คุณต้องค้นหาคนนั้น ในยุคนี้ต้องมีคนที่สัมมาทิฏฐิซักคน คุณต้องพึ่งตัวเอง ไม่มีใครช่วยได้ จะรู้ได้อย่างไรว่า สัมมาทิฏฐิ ต้องพึ่งตัวเองไม่มีใครช่วยได้หรอกอันนี้ ก็ต้องรู้นะว่า ใครนะที่คุณจะชัดเจนว่า คนนี้สัมมาทิฏฐิ อาตมาก็บอกว่าตัวเองสัมมาทิฏฐิ มหาบัวก็ต้องบอกว่าตัวเองสัมมาทิฏฐิ ธัมมชโยก็บอกว่า ธัมมชโยสัมมาทิฏฐิ สมเด็จพุทธโฆษาจารย์ มหาประยุทธ์ ปยุตโตท่านก็บอกว่าท่านสัมมาทิฏฐิ แต่ละคนแต่ละคน คุณก็ต้องตรวจสอบด้วยตัวเอง ว่าใครที่จะสัมมาทิฏฐิจริง นั่นแหละ ต้องใช้ตนเอง เรียกว่า การตั้งสัมมาทิฏฐิให้ตนเองก่อน ก็ต้องพบกับผู้ที่สัมมาทิฏฐิมาแล้ว ผู้ที่คุณต้องการตามหาสัมมาทิฏฐินี่แหละ เมื่อได้ฟังแล้ว ปัญญาข้อที่ 1 ต้องฟัง ข้อที่2 ต้องฟังอีก การฟัง ต้องฟังด้วยความละอายอย่างแรงกล้า ความเกรงกลัวอย่างแรงกล้า ความเคารพอย่างแรงกล้า ความรักอย่างแรงกล้า ติพพัง ทำไมพระพุทธเจ้าต้องใช้อย่างนั้น ทำไมต้องบอกว่าฟังด้วยความละอายอย่างแรงกล้า เพราะ คนเรานี้มิจฉาทิฏฐิ มานานแสนนาน คนที่มิจฉาทิฏฐิ มานานแสนนาน ก็น่าละอายแล้ว 2.เพ่งผิด ไปเข้าใจผู้ที่ท่านสัมมาทิฏฐิ ว่า เป็นผู้ที่ไม่ตรงกับตนเอง ตนเองเชื่อผิด เข้าใจไม่ตรงกับตนเอง แล้วยิ่งอย่างเช่นอาตมา เอามาประกาศอธิบายและสอน เขาก็ยิ่งว่าเลย ขออภัยนะ ขอยกความจริงที่เป็นจริง เช่น ท่านประยุทธ์ ปยุตโต ท่านเพ่งอาตมาผิด ท่านนั่นแหละที่จะต้องเป็นผู้ที่ละอายอย่างแรงกล้า เมื่อท่านรู้ว่า ที่จริงท่านผิด อาตมาเป็นพระโพธิสัตว์จริง อาตมาเป็นผู้รู้จริง ท่านได้ดูผิดจริงๆ อันนี้เราจะต้องถอนตัวถอนตนด้วยนะ จะต้องรู้ว่า ตัวเองผิด อาตมาถูก ซึ่งอาตมาก็ไม่เชื่อว่าจะเป็นได้ง่ายๆ ขออภัยอีก ท่านประยุทธ์ ปยุตโตเห็นว่า ตนเองผิดพลาดแล้ว มาท้วงอาตมาผิดพลาดแล้ว ท่านจะต้องละอายตัวเองอย่างแรงกล้า เราทำไมถึงฉลาดน้อยอย่างนี้ ไปท้วงเอาคนที่ถูกว่าผิด เอาไก่ตัวพี่ เอาคนที่จะมารื้อฟื้นศาสนาพุทธ ฟังดีๆนะอาตมาพูดใหญ่พูดโต จะว่าข่มก็ข่มกันอย่างหนักหนาสาหัส ต้องขออภัยจริงๆ ที่ต้องพูดเรื่องอย่างนี้ ไม่เจตนาจะพูดใหญ่โตแต่มันเป็นความจริงที่อาตมาต้องพูดเท่านั้นเอง ไม่ใช่อวดใหญ่อวดโต คุณเข้าใจได้ว่า สิ่งที่ดีที่สุดมันคือสิ่งที่ใหญ่ อาตมาพูดอย่างนี้ มันก็เลยเป็นสภาพนี้ ความรู้สึกของคุณก็จะเป็นอย่างนี้ เพราะฉะนั้น ที่พระพุทธเจ้าตรัสเป็นเรื่องลึกซึ้ง คุณต้องฟังสิ่งนี้ด้วย ถ้าคุณเกิดความละอายอย่างแรงกล้า เมื่อนั้นแหละ _สู่แดนธรรม... ถ้าพ่อท่าน ไม่ยกเหตุการณ์จริงมาเป็นตัวอย่าง ความเป็นหิริ โอตตัปปะอย่างแรงกล้าก็ไม่เกิดขึ้นได้อย่างไร พ่อครูว่า... ซึ่งพระพุทธเจ้าท่านตรัส จงเข้าใจให้ได้ว่า ท่านจะไม่ตรัสอะไรขึ้นมาเล่นๆ พูดอย่างง่ายๆคือจะไม่ตรัสอะไรพล่อยๆ ท่านตรัสอย่างนี้ก็เพราะว่า มันต้องเป็นเช่นนี้ มันถึงจะจริง เพราะฉะนั้น ถ้าใครได้ฟังจากพระโอษฐ์ ได้ฟังจากสัตบุรุษ ได้ฟังสัมมาทิฏฐิจากผู้อยู่ในฐานะครูจริงๆ แล้วมันตรงกันข้ามกับที่เราเข้าใจ แล้วต่อมารู้ว่าท่านแย้งอันนั้นมันผิด คนนั้นก็ต้องอาย เมื่อรู้สึกได้ว่า เราไม่ตรง อันนั้นตรงกว่าจริงๆ นั้นคือคุณก็จะเกิดปัญญาข้อที่ 1 เลย คนที่ อปัญญา หรืออวิชชา โง่ก่อนที่มีวิชชาหรือปัญญา มาก่อนทั้งนั้น พอเริ่มมีตัวที่ถูกต้องซึ่งตรงกันข้ามกับที่เรายึดถือมานาน ยึดอย่างมากๆ แน่นๆ ด้วย จะรู้สึกว่า มันสะดุดเลยนะ ฟังดีๆ อาตมาอธิบายภาษาไทยง่ายๆ เอาสภาวะมาอธิบาย _สู่แดนธรรม... การสะดุดเลยเป็นเหตุปัจจัยให้สลายความเห็นผิด พ่อครูว่า... การสะดุดคือ การชะงัก ฉุกคิด ว่า เรายึดถืออย่างนี้นานมาแล้วมันเสียหายตนเองนะ มันจะรู้สึกอย่างนั้นเลย _สู่แดนธรรม... ปัญญา ข้อที่ 1 จะเกิดขึ้นได้