สื่อธรรมะพ่อครู(มูลสูตร 10) ตอน สัมผัสวิโมกข์ด้วยกายในบุคคล 7.docx
เนื้อหาในไฟล์
สื่อธรรมะพ่อครู(มูลสูตร 10) ตอน สัมผัสวิโมกข์ด้วยกายในบุคคล 7 มูลสูตร 10 ถ้าทำ 10 ตัวนี้ได้เก่งคุณเป็นยอดของอรหันต์ 1. มีฉันทะ เป็นมูล-รากเหง้า (มูลกา) .ต้องมีความยินดีพอใจในการมาศึกษาธรรมะพระพุทธเจ้าเรียนรู้ธรรมะพระพุทธเจ้า ถ้าไม่มีฉันทะพอก็ไม่ได้ มีความยินดีพอใจอย่างพอเพียง หากไม่พอเพียงไม่ได้ผลไม่ได้ประโยชน์ 2. มีมนสิการ เป็นแดนเกิด (สัมภวะ) ยังไม่ได้กล่าวถึงโยนิโสฯ แต่ต้องทำใจให้ถึงที่เกิดกิเลสในจิต ถ้าทำใจไม่ไปถึงที่เกิด ไม่ถ่องแท้แยบคาย ละเอียดลออฉลาดพอที่จะไปถึงตัวที่เกิด อกุศลจิต ก็ไม่ได้ แต่แม้คุณยินดีให้ตาย แต่มนสิการไม่รอด ไม่ถึงโยนิโสฯก็จบเลยไม่ได้อีก เมื่อจะมีมนสิการได้ต้องมีผัสสะ 3. มีผัสสะ เป็นเหตุเกิด (สมุทัย) ผัสสะไม่ใช่เหตุในอาริยสัจที่มีตัณหาเป็นเหตุแต่ ผัสสะคือสมุทัยคือเหตุในการปฏิบัติที่เป็นสมมติสัจจะ เป็นผัสสะภายนอก ดินน้ำไฟลมรูปรสกลิ่นเสียงสัมผัสภายนอก โลกธรรม หากปฏิบัติธรรม ไม่มีผัสสะก็เสื่อม 4. มีเวทนา เป็นที่ประชุมลง (สโมสรณา) ต้องมีเวทนาเอามาศึกษา ตามปฏิจจสมุปบาท เมื่อมีเวทนาแล้วก็จะรู้ตัณหาคือเหตุ คืออวิชชาก็ต้องมีกิเลสประชุมในเวทนา ก็ต้องแยกเวทนา 108 ศาสนาพุทธมี “เวทนา”เป็นกรรมฐานเดียวไม่ใช่กรรมฐานอื่นใดเลย เอากสิณ 40 เป็นกรรมฐานปฏิบัติให้ตายก็ไม่ได้บรรลุ 5. มีสมาธิ เป็นประมุข (ปมุขะ) เมื่อลดกิเลสได้ จิตคุณจะสะอาดจากอกุศลจิต กิเลสจิตก็ตั้งมั่นสั่งสมลงเป็นสมาธิ เป็นตัวหลัก เป็นประมุข ต้องทำสมาธินี่แหละให้สมบูรณ์ ทำให้สะอาดจากกิเลสแล้วตั้งมั่น 6. มีสติ เป็นใหญ่ (อธิปไตย = พลังอำนาจ) ...เป็นเชิงเจโต 7. มีปัญญา เป็นยิ่ง (อุตระ = เหนือ) . กัปตันรู้ยิ่งยอด ปัญญาเป็นธาตุที่ยิ่งใหญ่อยู่เหนือ เป็นเชิงปัญญา 8. มีวิมุติ เป็นแก่น (สาระ) . หล
อ่านต่อ
ุดพ้นสุดยอดที่จะรู้ยิ่ง เมื่อได้วิมุติก็เป็นอมตบุคคล 9. มีอมตะ เป็นที่หยั่งลง (โอคธา). = สอุปาทิเสสนิพพาน. 10. มีนิพพาน เป็นที่สุด (ปริโยสาน) = อนุปาทิเสสนิพพาน (พตปฎ. เล่ม 24 ข้อ 58) ผู้ที่เป็นพระอรหันต์นั้นจะตายสูญไปเลยเป็นปรินิพพาน เป็นปริโยสานเลยก็ได้ หรือจะตายไม่สูญก็ได้ อมตบุคคลนี้จะอยู่ตลอดไปก็ได้ จนกว่าจะเป็นโพธิสัตว์เป็นพระพุทธเจ้าแล้วก็สร้างศาสนา พระพุทธเจ้าสามารถสร้างศาสนาได้ ก็มีอยู่ 2 แบบ สัมมาสัมพุทธเจ้า กับปัจเจกสัมมาสัมพุทธเจ้า 600918_พุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราชฯ กายคืออะไรทำไมสำคัญนัก