สื่อธรรมะพ่อครู(สมาธิพุทธ_สัมมาทิฏฐิ) ตอน ทำทานอย่างไรไม่ได้นรก.docx

โฟลเดอร์ธรรรมะพ่อครูตัดเป็นหัวข้อย่อย
ประเภทไฟล์เอกสาร (application/vnd.openxmlformats-officedocument.wordprocessingml.document)
ขนาดไฟล์8.17 KB
วันที่แก้ไข16 ธันวาคม 2564

เนื้อหาในไฟล์

สื่อธรรมะพ่อครู(สมาธิพุทธ_สัมมาทิฏฐิ) ตอน ทำทานอย่างไรไม่ได้นรก ทีนี้อาตมาอยากจะทวน ถึงทานอีกทีหนึ่ง พระพุทธเจ้าตรัสไว้ ครบแล้ว ถ้าผู้มีปัญญาความเฉลียวฉลาดพอ 1 พลังงานจิตที่เกิด สาเปกโข ไอ้หวัง ตอนนี้ เรามาพิชิตไอ้หวัง ไอ้หวังตายแน่ ตายแน่ไอ้หวัง มันก็ประหลาด ว่าทำไมมีเพลง ไอ้หวังตายแน่ (พ่อครูไอตัดออกด้วย) ของเขาโลกีย์ แต่เรามาใช้ระดับโลกุตระ อาการจิต ที่เราต้องเข้าใจ อาการพลังงาน ว่าเราเอาความหวัง ใส่จิตเราเข้าไป ถ้าใครเข้าใจแล้วได้ เรายังสร้างอยู่ ก็ไม่ต้องอึดอัดใจ ทำได้ก็ได้ ทำไม่ได้ก็ไม่เป็นไร อย่าไปปวดหัว ว่าทำไมเราทำไม่ได้ แต่มันยากเหมือนกันนะ ไม่เช่นนั้น จะมีพลังงาน ที่เสียไปกับ ที่เรายึดมั่นถือมั่น ที่เราไปสปาร์คตัวเราเอง มันกดตัวเองเสียพลังงานซับซ้อน ทำไม่ได้ก็ใจเย็นๆ เข้าใจแล้ว อย่าอยากได้เร็วเกิน อภิชัปปา อย่าอยากได้เร็วๆ ไม่ดี พวกเรานี่ มาฟังธรรมพระพุทธเจ้า ที่ท่านตรัสทานสูตร นี้ มีการให้ทานอย่าง 1.สาเปกฺโข(มุ่งหวัง) ทาน เทติ 2.ปฏิพทฺธจิตฺโต(ผูกพัน) ทาน เทติ 3.สนฺนิธิเปกฺโข(สั่งสม) ทาน เทติ 4.อิมํ เปจฺจ ปริภุญฺชิสฺสามีติ (ให้ข้ามภพชาติ) ทาน เทติ ตายแล้ว ก็จะต้องไปมีภพชาติ ที่สร้างไว้ ตั้งแต่ตอนเป็นๆ อาตมาว่า พวกเราจะเข้าใจดี ไม่ต้องไปทำเลย ถ้าเราจะมีวิมานภพชาติที่ดีๆต่อไป คุณสร้างสิ คุณสร้างภพ วิภวภพ ภพที่ไม่มีภพ คุณจบความเป็นภพของคุณได้ คุณทำให้จบภพ ของคุณเองได้แล้วอาศัยภพ การที่คุณทำให้ไม่มีภพได้ คือวิมานที่คุณอาศัย ถ้ามีภพอย่างนี้ จะไม่มีอีกเมื่อไหร่ก็ได้ แต่ถ้ายังเข้าใจไม่ได้ แล้วทำไม่ได้ แม้อบายภูมิ ก็ทำไม่ได้ แม้ภพต่ำ ก็ไม่เด็ดขาด ว่าคุณได้แล้วนะ ก็ไม่รู้ว่า อย่างไรคืออบายภพ คนฆ่าคนอย่างอำมหิต แทงตายแล้วแทงตายอีก 50 ครั้ง อำมหิตอย่

อ่านต่อ

างนี้เข้าใจไม่ได้ยาก แต่คนที่ดูเหมือนดี แต่สร้างภพมากมาย หลอกคนไปสร้างอบายล้านอบายภพ มันดูเหมือนไม่มีเบาๆ แต่หนักกว่าแทงซากตาย ซ้ำแล้วซ้ำอีก ร้อยครั้งพันครั้ง กับที่หลอกให้ทำ อย่างไม่มีรูปธรรมเลย แม้ร้อยภพเท่ากัน แต่อันที่หลอก จะโง่นานกว่า นี่เราศึกษาไปแล้ว จะเข้าใจสภาพซ้ำซ้อน เหมือนเขาดี แต่ดีหลอก ก็ต้องทำดี แต่อย่าทำดีหลอก ดีหลอกนี่มันแย่ สัจจะมันซ้อน พูดอีกที อาตมาว่า ธัมมชโยเขารู้นะว่า เขาเอาดีมาหลอก นี่แหละคนนี้แหละยอดชั่วเลย ป้องกันตัวเองนี่แหละ คือเขารู้ว่าเขาหลอก อ้าวหาวหนึ่งที พูดเป็นตุเป็นตะ พูดป้องกันตัวเอง คือหลอกคนอื่น นี่คือคนฉลาดไม่จริง คือสิ่งที่ฟ้องให้รู้ว่าเขาพูดไม่จริง ก็เลยบอกว่า เรื่องในฝันนะ เรื่องหลับๆตื่นๆนะ ไม่ใช้เรื่องจริงนะ คือฉลาดชั่วมากๆเลย กันตัวเองไว้หมดเลย เขาจะหลบนี้แล้วว่าสุขก็ช่าง แต่อาตมาว่าเผชิญได้เปิดเผยนี้สุขกว่า สบายกว่า 600322_พุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราชฯ สร้างความว่างแต่อย่าสร้างความหวัง

ไฟล์อื่นในโฟลเดอร์เดียวกัน