ทำไมต้องพยากรณ์อรหันต์ตอนเขาตายไป.docx
เนื้อหาในไฟล์
ทำไมต้องพยากรณ์อรหันต์ตอนเขาตายไป _Paphada Jeenmaroeng ปภาดา : นอบน้อมกราบพ่อท่านและท่านฟ้าไทเสียงชัดดีค่ะฟังอยู่ที่เมลเบิรน์ค่ะ ลูกมีบุญที่ได้ฟังธรรมะพ่อท่าน ฟังแล้วทำให้ลดกิเลสได้เยอะเจ้าค่ะ _สมประสงค์ วรรณเพียร : กราบนมัสการพ่อครูครับ หากไม่เหมาะสฟล.มต้องกราบขออภัยนะครับพอจะถามได้หรือไม่ว่า บุคคลทั้งหมดที่พ่อครูเคยรับรองว่าเป็นพระอรหันต์ มีทั้งที่รู้ว่าตัวเองบรรลุกับที่ยังไม่รู้ว่าตัวเองเป็นพระอรหันต์ ใช่ไหมครับ พ่อครูว่า…ใช่ สู่แดนธรรม... ผมจำได้ว่าพ่อท่านไม่ได้เคยรับรองว่าใครเป็นอรหันต์ แต่รับรองว่าเป็นอาริยะ พ่อครูว่า...ใช่ ตอนเป็นๆ อาตมาไม่ได้ไปรับรองว่าเป็นอรหันต์มีเยอะ แต่ตอนตายแล้วอาตมารับรอง เพราะ อาตมาก็เขาบอกตรงๆว่าอาตมาเองก็เคยพลาดมาแล้ว อาตมาเคยพยากรณ์ว่า พระยันตระเป็นอาริยะ อาตมาก็ไม่ได้อะไรนักหนา แต่บางทีก็ต้องให้รู้สึกว่ามันต้องชัดๆ อรหันต์คือตัดกิเลสสิ้นอาสวะไม่เวียนกลับจริงๆ เพราะฉะนั้นจะไปรับรองแทนเขาจริงๆ อวดเก่ง อาตมาว่า อาตมาไม่จำเป็นต้องอวดเก่งขนาดนั้น ขนาดพระสารีบุตร ลูกศิษย์ท่านเป็นอรหันต์ท่านยังไม่รู้เลย จนกระทั่ง พระพุทธเจ้าบอกว่าเป็นอรหันต์แล้ว อาจารย์ก็เลยบอกว่า อ๋อเหรอ ซึ่งมันไม่ใช่ว่าเป็นเรื่องง่ายๆ แต่ถ้ามันเป็นจริงก็คือเป็นจริง ถ้าเราเป็นอรหันต์แม้ใครจะบอกว่าเราไม่เป็นอรหันต์ ไม่เห็นจะต้องเสียหน้าเสียตาอะไรเลย ใครจะบอกว่าไม่ใช่อรหันต์ ถ้าเราบรรลุจริงเป็นอรหันต์แล้ว ขอยืนยันว่า จะไม่มีจิตประหลาดอะไรเลย จะไม่ตกอกตกใจเสียใจเศร้าใจ เว้าใจแหว่งใจเลยเพราะว่าเป็นได้แล้ว เราทำได้เป็นจริงรู้ตรวจสอบอะไรทุกอย่าง มันชัดเจนกิเลสสูญจนไม่มีเปลี่ยนแปลงแล้ว เป็นขั้นๆมาแต่ละขั้น อรหันต์ คือ โลกียะในตัวเรา อาสวะสิ้นแล้ว ส่วนโพธิสัตว์ก็ค่อยๆดูของคนอ
อ่านต่อ
ื่นไปตามลำดับ อันนั้นสิไม่ค่อยแม่น ต้องไปรู้ของคนอื่นว่าจะหมดกิเลส มันไม่ใช่ของเรา แต่ของเราเองเราต้องชัดเจนก่อน ถ้าเราเองไม่ชัดเจนในตัวเองก็ไม่ใช่ของตัวเอง ตัวเองยังรู้ไม่ชัดของตัวเองแล้วจะไปชัดของคนอื่นได้อย่างไร มันไม่ใช่ในความรู้สึก ในเวทนาของเราเองเลย มันไม่ได้
630522_พุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราชฯ เวทนา 108 ทำได้ในปัจจุบันเท่านั้น