สื่อธรรมะพ่อครู(วรรณะ 9) ตอน New Normal คือพวกสันโดษใจพอ.docx
เนื้อหาในไฟล์
สื่อธรรมะพ่อครู(วรรณะ 9) ตอน New Normal คือพวกสันโดษใจพอ _รุณยุภา….กราบนิมนต์หลวงปู่ช่วยแปลความหมายของคำว่า New Normal แบบลึกซึ้ง ที่จะช่วยเป็นพลังขับเคลื่อนสังคมหลังยุคโควิดค่ะท่าน กราบนมัสการค่า พ่อครูว่า...คำว่า new normal อาตมาเป็นคนไทยมี ภาษาพ่อภาษาแม่ รู้ แต่ภาษาอังกฤษอาตมาก็ไม่ค่อยลึกซึ้งเท่า ก็พยายามอยู่ I will try คำว่า normal ก็หมายความว่ามันเป็นปกติ พระอรหันต์ทุกองค์มีความเป็น Normal ปกติอะไรจะขึ้นลง อะไรจะไปจะมาจะเดือดร้อนวุ่นวายท่านก็ปกติNormal กลางๆ ตัวเองไม่ได้สะดุ้งสะเทือนอะไร ถ้าเห็นว่าสิ่งที่เกิดขณะนี้ เขาก็พูดถึงตอนนี้ เอาบรรยากาศตอน โควิด มาเรียกมาใช้ว่า new normal ขณะนี้จะหมายถึงอันนี้ ลึกซึ้งเข้าไปถึงว่าแล้วมันอะไร อาตมาก็ขอเจาะเอาสาระของโควิดคือว่า เมื่อมันเกิดขึ้นมาทำให้สังคมต้องเดือดร้อน ต้องเปลี่ยนแปลง น้ำมัน ต้องขาดทุน ราคาน้ำมัน จากเคยขายได้ถึง 37 บาทต่อลิตร ขาดทุน -37 บาท คุณจะขายเขาคุณต้องลดราคาให้อีก มันตกต่ำถึงขนาดนั้น นี่คือฤทธิ์ของโควิด ขณะนี้ พวกคนรวยอย่านึกว่าไม่ถึงคราว ถ้าหากโควิดอยู่ไปอีกเป็นปีถึงปี นึกถึงประเทศบรูไน ประเทศเล็กๆคนไม่ถึงล้าน มีพลเมืองไม่ถึงล้าน มีน้ำมันมากมายเทียบเท่ากับประเทศใหญ่ๆหลายประเทศ เพราะฉะนั้นเขามีโถส้วมทองคำมีอะไรของเขาเยอะแยะ เด็กเกิดมาแต่ละคนมีเงินเดือนทุกคน ทุกคนมีเงินเดือนของตัวเองทั้งหมด สมมุติว่าคุณไปเป็นประชาชนที่นั่น คุณจะรู้สึกมีสุขไหม สุขเป็นทองคำเลยนะ มันจะทำให้คนต้องขวนขวายไหม เมื่อไม่ขวนขวายแล้วจะมีกรรมกิริยาไหม ไม่ จะมีความขยันหมั่นเพียร ไม่ จะสร้างสมรรถนะให้ตัวเองไหม.. ไม่ อาตมาว่า คนเหล่านั้น อาตมาฟังๆข่าวว่า ประเทศเหล่านั้นจะมีการจ้างคนจากต่างประเทศ ไปทำงาน ซึ่งแน่นอนทำไปเถอะเขามีเงินจ
อ่านต่อ
้าง มีเงินมากมายก่ายกอง คนที่เป็นสมาชิกของประเทศก็เลยสบายๆ เขาจะสร้างอะไรจะมีอะไรก็มีทุนรอน เจริญสบายไป อาตมาว่า ถ้าชีวิตอาตมาไปตกอยู่ในที่นั้น อาตมาว่า อาตมาเป็นคนไร้คุณค่า มันไม่สามารถที่จะรู้โลกเขาเป็นอย่างไร ควรจะสร้างอะไร ควรจะเกิดมามีสมรรถนะประโยชน์อะไรอย่างไร อาตมาว่าไม่มีประโยชน์เลย ขออภัยที่เอาเหตุปัจจัยของบรูไนมาเป็นองค์ประกอบ พูดเป็นวิชาการ สมณะฟ้าไท...ประเทศสวีเดนมีสวัสดิการหมด คนรู้สึกไร้คุณค่าจึงคิดฆ่าตัวตายกันมาก พ่อครูว่า...อันนั้นเขาทำประเทศเขาให้เป็นได้แต่อันนี้มันคือทรัพยากรประเทศทำให้เขาเป็นอย่างนั้น อาตมาว่าน่าสงสาร ถ้าเขาตกอยู่ในประเทศอื่น เป็นอย่างพวกโรฮิงญา สู่แดนธรรม...ปัญหาของรุณว่า เราจะเอาธรรมะไปเทียบกับ new normal อย่างไรดีครับ พ่อครูว่า..ก็ประเทศไทยเราที่มีชาวอโศกแสดงตัวตนอยู่ อาตมาไม่ได้ขี้โม้ไม่ได้อวดอ้างแต่เป็นเรื่องจริงที่เป็นปรากฎการณ์จริงที่มันเกิดแล้ว คนไทยกลุ่มหนึ่ง ไม่ใช่คนเดียว ก็ไม่น้อยนะสะดุดตาพอมีรูปธรรม สังคมเขาก็รู้ แต่ก็น้อยคนที่จะกล้ากล่าวถึง เป็นพวก Untouchable เป็นพวก ตาบู อย่าแตะต้อง ที่จริงเรายินดีที่จะสัมผัสสัมพันธ์มาวิจารณ์วิจัยเราก็ไม่ว่า เราก็รับฟัง จะด่าทอมา ถ้าคนที่ด่าทอเรามาเฉยๆ โดยคุณด่าอย่างบำเรอใจ อยากด่ามันสะใจ คุณก็ได้ด่า เราไม่มีปัญหาหรอกคุณด่าได้ฟรีๆ เราไม่มีสะทกสะท้านไม่ถือสาหรอก ไม่โกรธไม่เคืองคุณหรอกไม่ไปตอบโต้หรอก ไม่จองเวรจองภัยคุณหรอก คุณจะด่าก็ด่าไปเถอะ ดูดีนะ ทำไมไม่ตอบ ถ้าคุณอยากด่าน่ะ ส่วนคนที่เขารู้เขาเห็นแต่เขาก็เฉยเมย ดีไม่ดีเขารู้ด้วยนะว่า อันนี้มันดี อาตมาว่าพวกนี้น่าสงสาร รู้ว่าดีนะ แต่เขาก็เฉยเมย อาตมาก็ว่าน่าสงสาร เขาไม่รู้ จะไปว่าเขาก็ไม่ได้ แต่นี่รู้นะ แต่ทำไมไม่เอา ชีวิตคุณเกิดมาต้องการอะไร ถ้าคุณไม่รู้ก็แล้วไป ตอนนี้คุณก็รู้ดี อโศกเป็นอย่างไร ดี แล้วทำไมคุณไม่เอา อาตมาข้องใจอยู่เหมือนกัน ข้องอยู่ในถ้ำ เออ ทำไมไม่มีปฏิภาณ ไหวพริบ แล้วคุณเกิดมาจะเอาอะไร? ถ้าคุณมองไม่เห็นอะไรดีเลย ก็แล้วไป ฟังขึ้นไหมฟังเข้าใจไหม ก็คิดว่าเห็นว่าดีก็คงคิดว่าดี แต่คงดียังไม่พอที่เขาจะมาเอา เพราะฉะนั้นก็อยู่ที่เรา เราก็ต้องทำดีให้เขาเห็นจนกว่าจะเข้าตาเขา จนรู้ว่าดีขนาดนี้ต้องมาเอาแล้ว ตอนนี้เพราะว่าเราบกพร่องเขายังไม่มาเอา เราดีอยู่แต่ยังไม่ถึงขีดความดีที่เขาจะมาเอา เพราะงั้นเราช่วยกัน ให้ดีขึ้นไปอีกกว่านี้ สู่แดนธรรม...พ่อครูเคยบอกว่าอโศกสมัยก่อนเหมือนเด็กที่ยังมยังมีขี้มูก ยังไม่เป็นสาว ไร้เดียงสา ตอนนี้ก็น่าจะถึงเวลา พ่อครูว่า...อธิบายถึง new normal พวกเราเป็น Normal แล้ว คนอื่นจะมองเห็นว่าพวกเราเป็น New เขาบอกว่าเป็นตัวดีไม่ใช่ตัวร้ายด้วย เราเอาอย่างนี้ก็แล้วกัน เขาเริ่มมองออกว่าเราเป็น New นี่คืออะไร มันมีอยู่บ้างไม่มากเลย กระแสทางโลกของประเทศไทย ด๊อกเตอร์สมคิดกล่าวถึงว่าเราจะต้องมาเร่งรัดพืชพันธุ์ธัญญาหาร มีกระแสแว่วๆมาเท่านี้อาตมาก็ชื่นใจ เข้าท่าแล้วดร.สมคิด ถ้าเผื่อว่า เข้าใจจริงๆเห็นชัดเจนเลยว่าโอ้โหจุดเด่นของประเทศไทย คือกสิกรรม เอาเลย ประชุมผู้รู้เลย “กสิกรแข็งขลังเป็นกระดูกสันหลังของชาติ ไทยจะเรืองอำนาจเพราะไทยเป็นชาติกสิกรรม” จริงที่สุดเลย อาตมาวันนี้เห็นไรๆแล้ว ถูกแล้วดร.สมคิดจ๋า จริง เพราะฉะนั้นต้องพยายามช่วยกันไม่ว่าจะกระทรวงใดก็แล้วแต่ ให้เข้าใจอันนี้ว่าเรามาช่วยกันที่จะร่วมมือกัน กระทรวงไหนก็สามารถที่จะร่วมได้ อย่าเห็นแก่ตัวเองอย่างเดียวเท่านั้น มันต้องรู้องค์รวมของประเทศ ยกตัวอย่างเช่นว่าจะแบ่งงบประมาณของแต่ละกระทรวง เกษตรมีโครงการอย่างนี้ต้องใช้งบประมาณเท่านี้ คนอื่นก็น่าจะเข้าใจว่าเอาเลยมีงบประมาณจริงนะ มีคนเพียงพอทำงานได้มีทฤษฎีมีวิธีการแล้ว เอาเลยเอาทุนรอนไป ถ้าทำได้อย่างนี้ประเทศจะเจริญ การบริหารต้องดูองค์รวมกว้างๆกับความสำคัญของตัวเองจุดเด่นของตัวเอง แค่เข้าใจจุดนี้เท่านี้ก็ดีแล้ว เช่นถ้าสมมุติว่าจุดเด่นของเราเจริญแล้วจุดรองยังไม่เจริญ เราก็ทำให้จุดรองเจริญขึ้น จุดเด่นล้นตลาดแล้ว เราก็จะเอาตัวเด่นรองมาขึ้น ก็จะได้สมดุล แทนที่จะแย่งกันไปแย่งกันมา กูก็จะเอามึงก็จะเอาแล้วอะไรเป็นจุดเด่นๆ ไม่มีอะไรเป็นจุดนำพาให้องค์รวมทั้งประเทศได้เดินไปได้ อะไรเป็นเอกอะไรเป็นรอง ก็น่าจะเข้าใจตรงนี้ไม่น่าจะเห็นแก่ตัวแย่งกัน ข้าก็สำคัญกระทรวงข้าก็สำคัญแต่เอาเงินไปไว้เฉยๆ อาตมาว่าผู้บริหารที่มีองค์ความรู้แคบๆอย่างนี้ใช้ไม่ได้ เอาเถอะอย่างไรก็แล้วแต่ละคนมีความคิดของตัวเอง ทุกคนฉลาดเท่าที่ตัวเองโง่ ก็ใช้ความฉลาดสุดที่ของความโง่ ทุกคนทำงานอยู่กับสังคมโลก แม้แต่ทำงานเห็นแก่ตัวทำงานเพื่อตัวเองเขาก็ทำของเขาเท่าที่จะมีความโง่ คนอื่นเขาเป็นอย่างนี้ทั้งนั้น อย่างพระพุทธเจ้าสอนเราให้เราเป็นคนที่ไม่มีตัวตนสุดยอดเลย อย่างชาวอโศกเรา อาตมาพาทำแล้วหมดตัวตนได้ เพราะฉะนั้นอาตมาจึงได้คนได้พวกเรา อาตมาพาพวกเรามาอยู่ที่นี่ 1.มาอยู่แล้วเป็นคนมีวรรณะ 9 แล้วก็อยู่อย่างสังคม สาราณียธรรม 6 จนถึง สาธารณโภคีสำเร็จ อันนี้เป็นเครื่องชี้บ่งความสำเร็จของสังคมมนุษยชาติใครทำได้แล้วก็ลงตัว วรรณะ 9 สาราณียธรรม 6 อาตมาว่าอาตมาทำงานมีผลสำเร็จ ธรรมะพระพุทธเจ้า มีพฤติกรรมในสังคม อาตมาเห็นว่าเป็นเศรษฐกิจที่เจริญที่สุด คืออย่างไร คือเป็นคนจนที่สำเร็จ เศรษฐศาสตร์บทนี้ รับรองว่าหักปากกาเซียนของด็อกเตอร์ทุกคน อาตมากล่าวนี้ตรงกับในหลวงรัชกาลที่ 9 ท่านบอกว่าต้องมาเป็นแบบคนจน นักเศรษฐศาสตร์ฟังก็อาจจะบอกว่าพูดอะไร พูดไม่ถูก อาตมาก็ว่าถูกกว่า ใช่ เราก็พูดกันอย่างนี้แหละ ซึ่งคนในโลกหูหักเลย มันเป็นสุดยอดที่เป็น โลกุตรธรรม ถ้าคนไม่เข้าใจความจริงก็จะเป็นไปไม่ได้ ในหลวงรัชกาลที่ 9 เป็นพระเจ้าแผ่นดินของประเทศท่านตรัสออกมาอย่างจริงพระทัย ปรารถนาจะให้คนเอาไปศึกษาปฏิบัติได้ด้วย แต่ท่านเองท่านไม่เหมือนพระโพธิรักษ์ ที่จะต้องพูดแล้วพูดอีกย้ำแล้วย้ำอีก เขาจึงไม่อยากฟัง ไม่มีเงิน ที่จริงมันต้องพูดเพราะว่าเป็นสุดยอดความรู้ คนที่จนที่สุดจะต้องมีรายได้ศูนย์ ใช่ไหม มันเป็นไปได้ไหมที่ทุกคนจะมีรายได้เป็นศูนย์ คนในประเทศมีรายได้เป็นศูนย์ก็เยอะแต่เขาไม่เหมือนชาวอโศก ไม่เหมือนทั้งในเสนาสนะ กลุ่มหมู่บุคคล ที่อาศัย ธรรมะ แต่ของเรานี่ยืนยันว่ามีพร้อม เป็นศูนย์ได้ด้วย เป็นสังคมคนจนที่มีรายได้”ศูนย์”กันทั้งนั้น พวกเราคนอยู่ในนี้ทำงานรายได้เป็นศูนย์หมด ทำงานแล้วเสียภาษีร้อยเปอร์เซ็นต์เข้ากองกลางหมดเลย ประเทศไหนทำได้ มีประเทศเล็กๆคือประเทศอโศก (ขออภัยไม่ได้เป็นกบฏนะ ที่จะมาตั้งประเทศซ้อนประเทศ) แต่เป็นสังคมกลุ่มที่ซ้อนอยู่ในประเทศไทย เหมือนสมัยพระพุทธเจ้ามีโลกุตระธรรม ท่านมีกลุ่มหมู่มีสมณะผู้ที่มาเข้ารีตมาเอาธรรมนูญของพระพุทธเจ้าเป็น ศีล สมาธิ ปัญญาไป ธรรมนูญคือจุลศีล มัชฌิมศีล มหาศีล ศาสนาพระพุทธเจ้าตอนแรกไม่มีวินัยแต่ตอนหลังก็มีการบัญญัติพระวินัย 227 ข้อ ทุกวันนี้ไม่รู้จักการถือศีลแล้ว เอาแต่วินัยก็ยังไปไม่รอดเลย ชาวอโศกถือศีลไม่ใช่แค่เฉพาะนักบวช แต่ฆราวาสก็ถือศีล ปฏิบัติได้ โดยที่คุณไม่รู้ตัว เอาอย่างนี้ ลองอ่านอัมพัฏฐสูตร สมณะฟ้าไท… พ่อครูว่า...อาตมาว่าไม่ถึงร้อยปีเขาจะรู้สึก เพราะว่าทุกวันนี้มันบันทึกไว้แล้ว ใน youtube ใน Google ใน Wikipedia ไปแล้ว ก็ไม่ต้องกลัวหรอก จะสะดุดตา พวกนักศึกษา นักแสวงหา คนที่เขาไม่เอาตอนนี้ หนึ่งเขาเข้าใจยังไม่ได้ 2 เขาเข้าใจได้แล้วแต่เขายังไม่เชื่อว่าอันนี้จะยั่งยืนถาวร อาจจะบอกว่าอันนี้แค่เป็นแฟชั่นทำเล่นๆ จิตตัวเองข่มเอาทรมานเอา อยากจะไปลิ้มรส ลาภยศสรรเสริญรูปรสกลิ่นเสียงสัมผัส โลกีย์อยู่ แต่ตอนนี้ทำทีเต๊ะท่าเอา อดทนเอา เขาไม่ได้รู้ว่าอันนี้คือความจริงที่เราไม่ได้แต่ถ้าแต่มีความรู้ความเฉลียวฉลาดเห็นดี ตามแนวคิดพระพุทธเจ้า พระพุทธเจ้าท่านทำจริงไม่ได้พลางลวงอะไร ท่านก็พาคนมาเป็นอย่างนี้ตั้งแต่ยุคโน้นจนถึงยุคนี้ ในยุคนี้เขาพาให้เป็นอย่างพระพุทธเจ้าไม่ได้แล้ว อาตมามาทำขึ้นมันก็เลยได้ เอาทฤษฎีของพระพุทธเจ้ามาหัดฝึก แล้วก็อธิบายให้พวกเราฟัง พวกเราฟังแล้วก็บอกว่าอันนี้ใช่แล้วไม่เห็นมีใครนำพาเช่นนี้แต่มีโพธิรักษ์นำพา ก็ได้ประมาณนี้แหละได้แล้วเราก็มีแกน หยั่งลง แกนมี static แล้วเราก็ขยายความรู้ให้ลึกซึ้งเพิ่มขึ้น แกนที่ได้แล้วก็เป็น อัปปนา พยัปปนา เจตโสอภินิโรปนา เราก็ขยายความไป เป็น Dynamic ไปเรื่อยๆ คนอื่นที่ได้รู้แล้วก็ได้รู้เพิ่มคนอื่นที่ไม่เข้าใจเมื่อฟังไปนานๆก็จะเข้าใจ หลายคนก็บอกว่าเราจะอายุยาวไปแล้วเจอไม้งามเมื่อยามขวานบิ่น หลายคนจะรู้สึก โอ้ อโศกเพิ่งเข้าใจแต่ไปไม่ได้แล้วจ้ะ กลัวจะมาแล้วเป็นภาระ มาเถอะ แต่ว่าถ้ามาแล้วเป็นภาระเราหนักมากก็อย่ามาเลย ต้องถึงขนาดหามกันมาเราจะไปทำอย่างไรได้ คนที่ต้องหามมาก็ดูเอาทางสื่อสารทางโทรทัศน์ก็ได้ 630426_รายการวิถีอาริยธรรม บ้านราชฯ New Normal คือพวกสันโดษใจพอ