สภาพความรุนแรงการฆ่ากับความเมตตาเป็นธรรมะ 2.docx

โฟลเดอร์ธรรรมะพ่อครูตัดเป็นหัวข้อย่อย
ประเภทไฟล์เอกสาร (application/vnd.openxmlformats-officedocument.wordprocessingml.document)
ขนาดไฟล์7.93 KB
วันที่แก้ไข27 กรกฎาคม 2565

เนื้อหาในไฟล์

สภาพความรุนแรงการฆ่ากับความเมตตาเป็นธรรมะ 2 _Theerawit Khuanseree : กราบนมัสการพ่อท่านอย่างสูงครับ ผมฟัง+อ่านแนวสมาธิพุทธตามที่พ่อท่านอธิบายพอเข้าใจที่จะแยกว่าสมาธิพุทธนั้นต่างจากสมาธิของพวกฤาษีอย่างไร, /ติดตามฟังธรรมเทศนาแนวปฏิบัติที่สมเด็จพระญาณสังวรฯที่ทรงแจกแจงอธิบาย, ฟังหลวงพ่อเจ้าคุณโชดกเทศนาธรรม บังเกิดความเข้าใจมากขึ้นกว่าเดิมทุกครั้งที่ฟัง/เคยฟังหลวงตามหาบัวสอนธรรมะ ฟังแล้วไม่มีความรู้ซึ้งถึงธรรมเทศนาที่ท่านสอนเลยสักนิด แปลกใจตัวเองเหมือนกันครับ พ่อครูว่า... ก็จะไปแปลกอะไร เพราะเขายึดมั่นถือมั่นกันอีกอย่างหนึ่ง สุดท้ายแล้วโลกมันมี 2 สภาพที่ต้องแตกต่างกัน เริ่มตั้งแต่พลังงาน ถ้าพลังงานอะไรอยู่ดีๆไม่เกิดปฏิกิริยาอะไรมีแต่จะเสื่อมสูญไป เมื่อเริ่มมี 2 ก็จะเกิดแตกต่างกัน และเมื่อกระทบกันไปกระทบกันมากระแทกกระทุ้ง กระทืบกัน มันก็จะแรงขึ้นเรื่อยๆ จนกระทั่งออกกันแหลกเหลวเลย คนเขากำลังจะคิดระเบิดถ้าคิดถึงขนาดที่ว่า ระเบิดไปแล้วคุณกลายเป็นผงคลีเป็นศูนย์ไปเลย เขาต้องการให้มันเป็นอย่างนั้น ระเบิดตูมเผาให้คุณเป็นผงคลีไปได้เลย ถึงขนาดนั้นเขาคิดกันที่จะให้เป็นและเขาก็ทำไปได้เรื่อยๆ เขายังคิดไม่ได้เขาก็คิดฆ่าคน เขาคิดจะฆ่าคนนะ ไม่ได้คิดจะฆ่าช้างฆ่าม้าหรอก การฆ่าช้างฆ่าม้านั้นไม่ต้องคิดกันถึงขนาดนี้หรอก ช้างม้ามันสู้อาวุธถึงขนาดนี้ไม่ได้หรอก ฆ่าไม่ได้หมดหรอกสัตว์เดรัจฉาน แต่คนนี้แหละต่างคนต่างไม่เหมือนกันต่างคนต่างแข่งกันมองแล้วน่าสังเวชน่าสงสาร คนในยุคนี้ เริ่มจะสร้างความบาปความโหดร้ายกันไปทำไม แทนที่จะช่วยเหลือเกื้อกูลกันเมตตากันที่เขาเดือดร้อนลำบากลำบน ก็ช่วยกันสิ นี่แหละจะเห็นได้ชัดเจนบ้าแนวคิดที่ควรจะอยู่กันอย่างเป็นพี่เป็นน้อง สัตว์ทั้งหลายต่างเป็นเพื่อนทุกข์เกิดแก่เจ็บต

อ่านต่อ

ายด้วยกันทั้งหมดทั้งสิ้น แทนที่จะมาหาอย่างนี้ มีความเมตตาต่อกันทั้งมนุษย์และสัตว์ ถ้าหากอวิชชามันยิ่งโง่เพราะไม่ได้ศึกษาธรรมะ ยิ่งโหดร้ายรุนแรงอำมหิต ไม่มีธรรมะเลยคนที่รุนแรง คนที่เลิกรุนแรงแล้วเบาลงๆมีแต่จะมาช่วยเหลือกัน รุนแรงเพื่อซัดคนอื่นให้เป็นผงตายหมดโลกเลยคุณจะใหญ่คนเดียวในโลกเลยมันจะได้ที่ไหน แล้วจะอยู่กับใครอีกล่ะ เพราะฉะนั้นจึงบอกว่า ความสุดโต่งของความคิด มันสุดโต่งไปหาที่สุดไม่ได้ มันเป็นโลกจินตา 650727 อมตะแบบโลกีย์คือไม่เหยียบคันเร่งความโง่ พุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราชฯ

ไฟล์อื่นในโฟลเดอร์เดียวกัน