ภูมิอนาคามีไม่กลับมาเกิดอีกได้อย่างไร.docx

ภูมิอนาคามีไม่กลับมาเกิดอีกได้อย่างไร _หนึ่งพุทธ...ผู้มีภูมิอนาคามี จะไม่กลับมาเกิดได้ยัง พ่อครูว่า...มีได้ 2 นัย นัยที่ 1 หมายความว่า การเกิดเอาที่รูปร่างร่างกายตัวตน คนที่เป็นอนาคามี ตายไปแล้วตั้งจิตตัวเองว่าจะไม่กลับมาเกิดในร่างกายเป็นมนุษย์อีกได้ นี่ก็เป็นนัยยะหนึ่ง อีกนัยยะหนึ่ง เป็นโลกุตระ คือ ปัจจุบันนี้แหละผู้ที่เป็นอนาคามี คือผู้ที่เรื่องรูปรสกลิ่นเสียงสัมผัส ที่เป็นกรรมกิริยา ภายนอก หรือโลกภายนอกหยาบๆ ลาภยศสรรเสริญโลกียสุขเป็นเรื่องความหยาบภายนอก โอฬาริกอัตตา มโนมยอัตตา ลดโอฬาริกอัตตา ภายนอกมาเรื่อยๆก็เป็นสกิทาคามี แม้แต่รูปรสกลิ่นเสียงสัมผัสภายนอก เราอยู่กับมัน เราอยู่กับสิ่งเหล่านี้มีอยู่สิ่งเหล่านี้ในโลก เราก็เผชิญกับมันอยู่ แต่กิเลสของพระอนาคามีไม่ขึ้นแล้ว ไม่วูบวาบ สัมผัสกามก็ไม่เกิดกิเลส ถูกลาภยศสรรเสริญโลกียสุขกระตุ้นก็ไม่เกิดกิเลสไม่มาแย่งชิงไม่มีเรื่องราวพวกนี้แหละ มีแต่จิตอยู่ข้างในนี่คือโลกุตระ เรียนรู้ตัวเองเป็นอนาคามีได้อย่างนี้ อนาคามีมีสิทธิ์ที่ตายทางร่างกายแล้วไม่ต้องเกิดอีกได้ แล้วแต่คนนั้นจะตายไม่มาเกิดด้วยวิธีใด 1. อันตราปรินิพพายี (ผู้เพียรทำปรินิพพานในระหว่างภพ) 2. อุปหัจจปรินิพพายี (ผู้ทำปรินิพพานด้วยสามารถ) 3. สสังขารปรินิพพายี (ผู้ทำปรินิพพานโดยต้องใช้ความเพียรมาก ประกอบปุญญาภิสังขารในภพตนให้มากๆ) 4. อสังขารปรินิพพายี (ผู้ปรินิพพานโดยไม่ต้องใช้การปรุงแต่งอภิสังขารให้มากนัก) 5. อุทธังโสโตอกนิฏฐคามี (สภาวธรรมไม่เป็นสองรองใคร หรือไม่เป็นน้องใครอีก แล้วปรินิพพานไว)

630914_รายการโสเหล่โลกุตระ ออนไลน์ ครั้งที่ 8