สื่อธรรมะพ่อครู(กรรม) ตอน ทำกรรมอย่างไรให้เกิดบุญ.docx

ุณ ทำกรรมดีก็เป็นของคุณ ต้องเข้าใจให้สัมมาทิฏฐิว่ากรรมแบบไหนเป็นกรรมที่สัมมาทิฏฐิ ทำกรรมอย่างไรจะเกิดบุญ บุญเป็นเครื่องมือตัดกิเลส เพราะฉะนั้นทุกกรรมคุณก็มีเครื่องมือตัดกิเลสไปด้วยทุกทีๆ ทุกกรรมคุณก็มีบุญ ทุกกรรมก็ได้ชำระกิเลสไป ฆ่ากิเลสได้หมดก็เป็นอรหันต์ สรุปคือคุณต้องสำคัญในกรรม ชีวิตคือกรรมกับกาละ นโมเขาเจาะลงไปเลยว่า กรรมคือกาละในปัจจุบัน แล้วรู้กรรม ใครสำคัญในกรรมกับกาละก็สังวรระวังแล้วเข้าใจให้ได้ อุบายเครื่องออกคือ เราจะไปสำคัญทุกกรรมสัมผัสทั้งหมด แล้วทำทั้งหมดไม่ได้ ไม่มีพลัง หลายอย่างยาก จึงเอาที่ต้น พระพุทธเจ้าก็ตั้งไว้แล้ว กรรมที่จะฆ่าสัตว์ ที่จะลักทรัพย์ เรื่องเพศ เรื่องพูดปด เรื่องอบายมุข นี่คือเบื้องต้น เมื่อทำได้แล้ว รู้จักสสัมภาระการจัดทำ เมื่อกำลังกระทำ กำลังปฏิบัติ ทำทางกายวาจา จริงๆ คือให้ใจเป็นประธาน เรียกมนสิกโรติ จับตัวเหตุ ทุกอย่างมาแต่เหตุ เหตุเป็นอำนาจเป็นพลังให้ทำ เป็นแต่เพียงเราไม่รู้ เพราะมันเร็วมันไวเป็นอัตโนมัติเป็นเองเลยตถตา กิเลสเป็นตัวบงการแท้ๆ คนก็จับตัวมันไม่ได้ มันมีอำนาจครอบงำเรา แล้วสั่งให้เราทำ จากจิตมาก่อน มโนปุพพังคมา ธัมมา แล้วมาออกทางกายกรรม วจีกรรม เราเองก็จะได้ผลนั้น เสร็จแล้วเราโง่ เกิดผลขึ้นมาเราก็ไปชอบใจกรรมนั้นที่เป็นบาป กรรมนั้นเป็นผลของกิเลส จนเกิดอารมณ์อย่างนี้รสชาติอย่างนี้ ได้มาก็ดูดดึงในใจ ชอบใจชื่นใจผูกยึดไว้ ว่าต้องได้อย่างนี้ต้องเป็นอย่างนี้ ยึดไว้เป็นเราเป็นของเรา เช่น เห็นเงินก้อนนี้ budget นี้เรามีสิทธิ์จัดการ กิเลสในใจก็ขึ้นว่าอยากได้เลย เราก็รู้จิตตัวนี้แล้วก็ว่ามันไม่ใช่ของเรา ต้องอ่านให้ได้ มันไม่ใช่ของเราแต่อยากได้ ถ้าอยากได้ก็ทำอย่างสุจริต ยังไม่มีหนี้บาปอกุศลที่จะเชื่อมต่อมา แต่คุณก็ยึดเป็นเราเป็นของเรา นั่นแหละล้างยาก แม้แต่ตากระทบรูป ได้มาก็ชอบใจ แล้วก็พักยก แล้วจำไว้ในใจ เพื่อจะได้เสพอีกในอนาคต แล้วเกิดอาการไม่ชอบใจถ้าไม่ได้มา สะสมเป็นอัตภาพ ในอนุสัยอาสวะของเรา นี่เป็นวิชาการพระพุทธเจ้าที่จะสอน ที่สำคัญท่านสอนแล้วจะเกิดจริงเป็นจริงเมื่อมีสัมผัสเป็นปัจจัย ไม่ต้องดิ้นรนแสวง แต่จะพบ โลกธรรม สรรเสริญ เราก็รู้ได้ แม้จะละเอียดถึงอรูป ก็จะรู้ได้ ตามลำดับที่เรายังมีภพชาติอยู่ เราเรียนรู้แล้วไม่ได้หนีไป เกิดตากระทบรูป เป็นวัตถุอันนี้ มีกรรมกริยากระทบอันนี้ อะไรก็แล้วแต่ที่เรากระทบสัมผัสอยู่ ซึ่งเป็นของจริง ไม่ใช่นั่งคิดปั้นสร้างขึ้นมาเอง อย่างนั้นไม่ต้องเลย ๑.ปั้นมาเอง ๒.มันไม่ใช่ของจริงเลย เป็นสัญญาความจำที่ระลึกขึ้นมา จำไม่พอนะ ยึดว่าเป็นเราเป็นของเราด้วย ยึดว่ามีอยู่ที่เรา เป็นสัญญา

590301_พุทธศาสนาตามภูมิ สันติอโศก สัจจะสามอย่าง