สื่อธรรมะพ่อครู(พระสูตรอื่นๆที่สำคัญ) ตอน จูฬวิยูหสูตร สัจจะ 3 ประเด็น.docx

โฟลเดอร์ธรรรมะพ่อครูตัดเป็นหัวข้อย่อย
ประเภทไฟล์เอกสาร (application/vnd.openxmlformats-officedocument.wordprocessingml.document)
ขนาดไฟล์7.55 KB
วันที่แก้ไข28 กันยายน 2560

เนื้อหาในไฟล์

สื่อธรรมะพ่อครู(พระสูตรอื่นๆที่สำคัญ) ตอน จูฬวิยูหสูตร สัจจะ 3 ประเด็น แต่ละคนกำหนดหมาย เข้าใจว่าคนนั้นกำหนดหมายเอาอย่างนี้อย่างนั้น ไม่ได้ทำให้เราเดือดร้อนก็ไม่เป็นปัญหาอะไร แต่ถ้าขัดกับสิ่งที่เป็นคุณค่าต่อส่วนรวม ก็ค่อยว่ากันว่าอย่างนั้นไม่ควรนะ สิ่งที่เค้าเห็นดีเห็นด้วยกันเป็นหมู่กลุ่มเป็น สมมติสัจจะ กันแล้ว มันก็น่าจะอย่าไปขัดแย้งเค้า ทำให้ไม่ลงตัว ไม่สามัคคี เรื่องการขัดแย้งก็ย่อมมีกันในสังคมโลก ก็ต้องทำความเข้าใจ รู้จัก อยู่กันอย่างมีการปรับการบอก ทำความเข้าใจให้เปลี่ยนแปลง หากจะอยู่ร่วมกันในสังคมเดียวกัน ถ้าไม่ได้ก็ปล่อยให้ยึดถือไป ปนเปไป ถ้ามีมากจนขัดแย้งรวนเรปั่นป่วนวุ่นวาย ก็ต้องทำการลดให้ดีขึ้น ไม่ว่าจะด้านการเมืองหรือด้านต่างๆในสังคม หรือแม้ด้านธรรมะ แม้ด้านศิลปะ ที่ควรเข้าใจกันอย่างสอดคล้องกลมกลืน แต่ถ้าไม่รวมลงเป็นน้ำหนึ่งในเดียวกัน ก็ดูไม่สงบเรียบร้อยและไม่มีพลังที่ดี คำว่าสัจจะ พระพุทธเจ้าแยกเป็นสามประเด็น 1. สัจจะไม่มีในโลก 2. สัจจะมีหนึ่งเดียว 3. การยึดถือของคน ว่าอันนี้แน่นอนเที่ยงแท้จริงจัง สัญญายนิจจานิ สามประเด็นหลักนี้ยากจะเข้าใจ ถ้าเข้าใจแล้วที่ว่า สัจจะไม่มีในโลก ที่ถือว่าจริง แล้วเรายึดไว้ ก็อยู่ในข่ายสัญญายนิจจานิ กำหนดหมายว่าอันนี้แน่นอนไม่เปลี่ยน เที่ยงแท้ ของคนใดก็แล้วแต่ก็ยึดกันไป จะเหมือนหรือต่างกันบ้าง ยิ่งยึดต่างกันมากก็อยู่ยาก ไม่เรียบร้อย ถ้าคล้ายกันแล้วลงตัวเป็นมวลใหญ่ แต่จะไม่เหมือนกันไปหมดหรอก แต่เท่าที่ถือกันในหมู่ใหญ่ก็เป็นสัจจะหนึ่งเดียว แต่ถ้าขัดแย้งมากก็ต่างกันมาก ก็ทำร้ายฆ่ากันเลยถ้าแย้งมาก ในจูฬวิยูหสูตร คนเข้าใจแล้วไม่ขัดแย้ง แล้วสามประเด็นนี้อันไหนดีสุด? ก็สัจจะมีหนึ่งเดียวดีสุด ก็ใช้สมมติสัจจะนี้ร่วมกัน มันก็อ

อ่านต่อ

บอุ่นดี สามัคคีพร้อมเพรียง ไปมาด้วยกันเป็นสามัญญตา ร่วมไปด้วยกันได้ อันนี้ก็ดีที่สุด

590301_พุทธศาสนาตามภูมิ สันติอโศก สัจจะสามอย่าง

ไฟล์อื่นในโฟลเดอร์เดียวกัน