สื่อธรรมะพ่อครู(จรณะ 15 วิชชา 8) ตอน จรณะ 15 วิชชา 8 โดยย่อ.docx
เนื้อหาในไฟล์
สื่อธรรมะพ่อครู(จรณะ 15 วิชชา 8) ตอน จรณะ 15 วิชชา 8 โดยย่อ _ด.ญ.ข้าวฟ่าง จรณะ15 มีอะไรบ้างคะ พ่อครูว่า...จำศีลก่อนแล้วก็ อปัณกธรรมอีก 3 แล้วก็สัทธรรม อีก 7 จากนั้นเป็นฌานอีก 4 จรณะ 15 1. ถึงพร้อมด้วยศีล . . 9. ปรารภความเพียร (อารัทธวิริโย) 2. คุ้มครองทวารอินทรีย์ 10. สติอันเป็นอาริยะ 3. ประมาณในโภชนา 11. ปัญญา 4. ประกอบความตื่น 12. ปฐมฌาน 5. ศรัทธา (เชื่อมั่น) 13. ทุติยฌาน 6. หิริ (ละอายต่อบาป) 14. ตติยฌาน 7. โอตตัปปะ. (สะดุ้งบาป) 15. จตุตถฌาน 8. แทงตลอดในพหูสูต (ล.13/34) สมาธิจะเกิดตอนได้วิชชา 8 วิชชา 8 1. วิปัสสนาญาณ รู้จักกิเลส 2. มโนมยิทธิญาณ มีฤทธิ์ฆ่ากิเลส 3. อิทธิวิธญาณ คือ มีฤทธิ์ที่มากขึ้นหลากหลายขึ้น เป็นมโนมยิทธิที่มากขึ้นเป็นญาณที่มากขึ้นเยอะขึ้น 4. ทิพโสตญาณ ยิ่งเก่งขึ้นเป็นความรู้ละเอียดลึกซึ้งขึ้น รู้สิ่งที่เป็นพิษที่รู้ได้ยากที่เป็นอรูปของจิตของกิเลส ชัดมากยิ่งขึ้น นั่นคือก็จะรู้จัก 5. เจโตปริยญาณ 16 รู้จักราคะโทสะเป็นตัวก่อ แล้วก็รู้ว่า ทำให้ ราคะ โทสะ โมหะ มันหมดไปไม่มี คือ วีตะราคะ วีตะโทสะ วีตะโมหะ เป็น 6 จากนั้นก็แจกจิตเป็นสองตระกูล คือตระกูลปัญญา กับ ตระกูลศรัทธา คือสังขิตตังจิตตัง (ศรัทธาจับตัวเป็นก้อน สังกะตังที่หัว) วิกขิตตังจิตตัง คือของสายปัญญาฟุ้งกระจาย แล้วก็ทำให้จิตมันเจริญขึ้นยิ่งใหญ่ขึ้น เรียกว่า มหัคคตะ ทำให้เจริญขึ้นไม่ได้ก็เป็น อมหัคคตะ คุณทำได้เป็นมหัคคตะ เจริญขึ้นก็ใกล้นิพพานมากขึ้นเรื่อยๆ เป็น สอุตรังจิตตัง คือ จิตที่ดีเจริญขึ้นเรื่อยๆ แต่ดีกว่านี้ยังมีอีก จนกว่าจะดีที่สุดคือ อะนุตตะรังจิตตัง เป็นคู่ๆ แล้วก็ไปถึง สมาหิตะ กับ อสมาหิตะ คือสมาธิ กับ ไม่เป็นสมาธิ สมาหิตะ คือเป็นสมาธิแล้ว อสมาหิตะคือ
อ่านต่อ
ยังไม่เป็นสมาธิที่เสร็จแล้ว สมาธิคือ ผ่านกาละสำเร็จแล้วนั่นเอง จบด้วย วิมุต กับ อวิมุติ คู่สุดท้าย คือเจโตปริยญาณ 16 ตัว ไม่สับสน หากรู้สภาวะ นี่หมดอาตมาไม่ได้ท่องบาลีพวกนี้ แต่มีสภาวะแล้วก็ค่อยจำสภาวะ เวลาพูดก็เอาสภาวะมาเรียง กับพยัญชนะก็เรียงไม่สับสน มันเป็นลำดับ คุณต้องมีญาณรู้อย่างนี้แล้วก็รู้มันหมดจนเป็นวิมุติหรืออวิมุติ หรือสมาธิกับไม่เป็นสมาธิ สมาธิของพระพุทธเจ้านั้นไม่ใช่ไปดับหลับตาอย่างนั้น นั้นจะว่าเป็นอนุบาลก็ยังสูงไปต้องเป็นเตรียมอนุบาล นั่งหลับตาสมาธินั้นไม่ใช่ของพุทธ พูดไม่รู้กี่ทีแล้ว ที่นั่งหลับตาสมาธิก็เป็นของเดียรถีย์ที่มันมีอยู่อย่างนั้นของเขา อาจจะยกให้เป็นมหาวิทยาลัยนั่งหลับตาเป็นการนั่งหลับตาสมาธิแต่มันก็ไม่ใช่ของพุทธเลย ของพุทธนั้นไม่ต้องยุ่งเกี่ยวกับเรื่องหลับตาเลย เป็นของแถมเท่านั้น แต่กลับว่าไปเอามาเป็นสาระ มันเป็นของเคียง ไม่ต้องก็ได้ แต่กลับเอามาเป็นแก่น เอามาทำเป็นความผิดเพี้ยนไกลลิบลับ ท่านผู้นั่งหลับตาเป็นหลักทั้งหลายเอ๋ยฟังอาตมาพูดแล้วจะสะเทือนสักนิดไหม จะสะดุ้งสักนิดนึงไหม ขอฝากไว้เอาไปตรวจสอบในพระไตรปิฎกให้ดี อ่านพระไตรปิฎกให้แตก เรามีหลักฐานอ้างอิงยืนยันจากพระไตรปิฎก อันอื่นคุณก็ไม่เชื่อนะ แต่มาบอกว่าอาตมาเป็นพระอรหันต์เป็นพระโพธิสัตว์ อาตมาเป็นผู้มากอบกู้ศาสนาคนก็จะยิ่งไม่เชื่อหมั่นไส้ ไม่เป็นไรก็ไปตรวจสอบกับพระไตรปิฎกตามที่อาตมาพูดให้ฟัง 6. ปุพเพนิวาสานุสสติญาณ 7. จุตูปปาตญาณ 8. อาสวักขยญาณ 630302_รายการสำมะปี๋ซี่วิต บ้านราชฯ ครั้งที่ 91