สื่อธรรมะพ่อครู(โพธิปักขิยธรรม 37) ตอน ระบบประสาทอัตโนมัติเป็นกิเลสไหม.docx
เนื้อหาในไฟล์
สื่อธรรมะพ่อครู(โพธิปักขิยธรรม 37) ตอน ระบบประสาทอัตโนมัติเป็นกิเลสไหม _ปัญญา หิรัญ ....กราบนมัสการ!เรียนถามหนึ่งประเด็นขอรับว่า..อาการแสดงออกของ ระบบอัตโนมัติในร่างกาย จะถือว่าเป็น กิเลส ประการหนึ่งหรือไม่? อย่างเช่น ถึงเวลารับประทานอาหารประจำวันแล้วน้ำย่อยออกมา เวลาได้กลิ่นมะนาว หรือมีของเปรี้ยวเข้าปาก เวลาเห็นอาหารแล้ว น้ำลายออกมา โดยที่จิตใจก็ยังไม่ได้ดูดอะไร มันเป็นกิเลสไหม ถ้าเป็นจะอยู่ใน กิเลส ระดับต้น กลาง ปลาย จะอยู่ในอาสวะหรืออนุสัย... พ่อครูว่า...ถามละเอียดลออเลยนะ อัตโนมัติที่มันเป็นอาการของ 32 อาการของร่างกายมันเป็นอัตโนมัติมันเป็นนิสัย ของอาการของร่างกาย มันจะถึงเวลามีน้ำย่อยออกมาอะไรออกมา มันก็มีเป็นธรรมดาธรรมชาติ ไม่ถือเป็นกิเลส เป็นสัญชาตญาณ สัญชาตญาณที่มันเป็นอัตโนมัติ สัญชาตญาณที่เป็นกิเลสก็มี สัญชาตญาณที่เป็นกิเลสนี่แหละเราจะต้องเรียน เพราะฉะนั้นพระพุทธเจ้าจึงให้มาเรียนรู้สัญชาติ ชาติ สัญชาติ โอกกันติ นิพพัตติ อภินิพพัตติ นี่คือการเกิด 5 ประการ ชาติ คือ การเกิด เป็นคำนามทั่วไป เป็นสามัญนาม เป็นคำรวม คำกลางๆ สัญชาติ คือการเกิดที่มันเคยเกิดมาแล้ว สัญชาติที่มันเคยสั่งสมก็เป็นอัตโนมัติ มันก็เป็นเอง รู้เองเป็นเอง ซึ่งผู้ที่เข้าใจสัญชาติแล้วสั่งสมมา คนที่รู้จักเรียนรู้ธรรมะพระพุทธเจ้าแล้วจะไม่แปลกใจ ทำไมสัตว์มันเกิดขึ้นมาจะต้องรู้ว่าทำอย่างนั้นอย่างนี้ พอออกมาก็หานมแม่กิน จิงโจ้ออกมาก็หาถุงหน้าท้องของแม่ไปอยู่ในถุง ทำไมมันรู้ก็เป็นสัญชาติ ศาสนาพุทธสอนให้รู้สัญชาติ มันเป็นของสะสมในจิต เป็นคลังแห่งความจำ เมื่อมันเกิดอนิจจังอันนี้ได้ มันก็ออกมาเป็นในตัวของมันไม่ใช่เรื่องแปลก เพราะฉะนั้นเรียนรู้ธรรมะพระพุทธเจ้าแล้วจะรู้ครบหมดเลย นิพพัตติ คือการเกิดที่ม
อ่านต่อ
ีโลกุตรธรรม อภินิพพัตติ คือ การเกิดที่สูงสุดบรรลุนิพพาน โอกกันติ คือ ถ้าอวิชชาก็เกิดชาติสัญชาติ เป็นการสั่งสมส่วนมากเป็นโลกียะ ทำให้เป็นโลกุตระ หยั่งลงเป็นโอกกันติไม่ได้ ผู้สามารถทำโลกุตระ หยั่งลงในจิตได้ก็ข้ามเขตมาสู่นิพพัตติ อ่านจิตที่มันเกิดมีโอปปาติกะโยนิ ที่เราสามารถแยกแยะเวทนาที่เป็น เนกขัมมะ ที่เป็นโลกุตระ เวทนาที่เกิดจากตาหูจมูกลิ้นกายใจ สุขทุกข์ไม่สุขไม่ทุกข์ 18 อย่าง จากตาหูจมูกลิ้นกายใจ จากสุขทุกข์ไม่สุขไม่ทุกข์ ก่อนจะเป็น 18 อาการ อาการ เคหะสิตตะ เป็นโลกีย์ก็อ่านออก แล้วลดเหตุ ลดสมุทัยของมัน เข้าใจเวทนาในเวทนาที่เป็นเวทนา 108 โดยเฉพาะมโนปวิจาร 18 แล้วทำให้เกิดเนกขัมมะ นี่คือการปฏิบัติของศาสนาพุทธและบรรลุได้สูงสุดจริง เป็นคนประเสริฐในโลกไม่เป็นพิษเป็นภัยไม่เป็นโทษแก่ใคร เพราะฉะนั้นประเทศไหนมีทฤษฎีของพระพุทธเจ้า และมีคนปฏิบัติได้มรรคผลจริง เป็นคุณค่าต่อโลกทั้งโลก เมืองไทยมีอันนี้ก็พยายามพากเพียรศึกษาและปฏิบัติให้ได้คุณธรรมอันนี้ ถามว่าอัตโนมัติเหล่านั้นเป็นกิเลสไหม บางอย่างก็เป็นกิเลสผสมอยู่ เป็นอาสวะอนุสัย สัญชาตญาณที่ไม่เป็นกิเลสแล้วเป็นอาการมันก็เป็นบ้าง ถึงเวลาหิวโหยน้ำย่อยออกมา ก็เป็นปฏิกิริยาลูกโซ่ต่อเนื่องกันทำให้เกิดสภาพ ต้องเป็นเช่นนั้นต้องทำอย่างนั้น ถ้าไม่ทำอย่างนั้นแล้วตาย ไปไม่รอดเป็นต้น มันก็ต้องทำ 601006_พุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราชฯ ไขปัญหาให้ถึงปัญญาโลกุตระ