สื่อธรรมะพ่อครู(สมาธิพุทธ_ส้งกัปปะ 7) ตอน กรรม 4 ของชีวิต.docx

นจิตกลางๆ อุเบกขาแล้ว ก็อย่าไปยึดว่า อุเบกขาเป็นจิตถาวรนิรันดร์ เป็นแต่เพียงกิริยาที่ปรุงแต่งในคน เป็นจิตธาตุรู้ทำงานในปัจจุบัน เท่านั้น พระอรหันต์ มีจิตอยู่ในปัจจุบัน ตายลงก็ไม่มี ศาสนาพุทธ รู้จักจิตวิญญาณแท้ นอกจากจะไปตั้งจิตตนไปอีก ว่าจะไม่ยอมสูญ อาตมาเป็นโพธิสัตว์ รู้จิตตัวนี้ โพธิสัตว์คือ ผู้ที่ผ่านอรหัตผลมาแล้ว โพธิสัตว์ ๙ ระดับ โสดาบันโพธิสัตว์ สกิทาคามีโพธิสัตว์ อนาคามีโพธิสัตว์ อรหันต์โพธิสัตว์ อนุโพธิสัตว์ อนิยตโพธิสัตว์ นิยตโพธิสัตว์ มหาโพธิสัตว์ สัมมาสัมพุทโธ คือพระพุทธเจ้า โพธิสัตว์จะรู้จักจิตอรหันต์อย่างดี คือทำให้จิตไม่มีได้ เวลาตายจริงๆ ปรินิพพานเป็นปริโยสาน จะตายอย่างสิ้นรอบ ไม่มีอะไรเหลือเลย ก็ไม่มี อัปปนิหิตตังจิตตัง ตายไปอย่างไม่มีนิมิต ไม่ตั้งจิดต่อ ตายอย่างทำสูญ ไม่มีนิมิต นิพพานมี 3 ถ้าเราไม่มีสภาวะอย่างจริง ก็จะเรียนรู้ได้แค่ตรรกะ เป็นพยัญชนะ ผู้ที่สามารถ ที่จะตายหรือดับ หรือนิโรธ ไปอย่าง สุญญตนิพพาน อนิมิตนิพพาน นิพพานแปลว่าตาย วิโมกข์คือหลุดพ้น ไม่ตาย แต่เราก็ไม่มีสิ่งนั้น วิโมกข์อยู่กับ 0 ไม่ตั้งจิตมีนิมิตหมายอะไร หากเราจะมีนิมิต ก็เพียงอาศัย เท่านั้น ผู้ที่ไม่ยึดมั่นถือมั่นว่าเป็นเรา ก็มีแต่อาศัย พระอรหันต์ไม่มีอะไรเป็นเรา มีมือ ก็ไม่ใช่มือของเรา อาศัยมือ สำหรับทำงานใช้ประโยชน์อย่างนั้นอย่างนี้ อยากไปใช้มือเป็นโทษ มีมือสำหรับตบคนอื่น หรือสร้างอาวุธ สร้างอบายมุข สร้างกาม พยาบาท ไม่เอา แต่มีไว้อาศัยทำกุศล สร้างสิ่งที่มีประโยชน์ แม้แต่มีจิตไว้เพื่อสร้างประโยชน์ ไม่ใช่สร้างสิ่งที่เป็นโทษภัย เช่น สร้าง กาม พยาบาท วิหิงสา ไม่ทำ เราสามารถทำให้จิตใจเราเป็นถาวร ที่จะไม่สร้าง กาม พยาบาท วิหิงสา ถาวรยั่งยืนตลอดกาล คือจิตอรหันต์ นั่นแหละคือ อารมณ์นิพพาน อารมณ์วิมุติ ที่พูดไปนี้ขอยืนยันว่า พูดไม่ผิด พูดสภาวะถูก ไม่ได้ลอกเลียนใคร มาจากสภาวะจิตของตนเอง ที่มีแล้วพูดให้ฟัง ที่พูดซ้อนๆ ขยายความคือการอวดอุตตริมนุสสธรรม คือธรรมะที่เหนือความเป็นมนุษย์ เป็นโลกุตรจิต เป็นอาริยธรรม

600409_ทำวัตรเช้าปลุกเสก #41 บ้านราช ศีล สมาธิ ปัญญา (แบบพุทธ)ตอน4