สื่อธรรมะพ่อครู(เศรษฐศาสตร์บุญนิยม_พอเพียง) ตอน เศรษฐศาสตร์แบบพอเพียง.docx

ชเนมัตตัญญุตา หรือมัตตัญญุตาจ ภัตสมิง เริ่มต้นจะพัฒนาความพอเพียง ก็เริ่มที่การกิน จากที่กินไม่มีมื้อมีคราว กินจุบกินจิบ ก็ไม่เอา มากินแค่ที่นั่งแห่งเดียว กินแค่สามมื้อต่อวันก็พอ นอกมื้อไม่กิน หัดปฏิบัติสำเร็จก็พอเพียงในระดับหนึ่งของการกิน คนที่กินวันละ 3 มื้อ โดยไม่กินจุบกินจิบจะตายไหม ถ้ามีคนตายเพราะอดกินจุบกินจิบ กินไม่จุบจิบก็เลยตาย ถ้ามี อาตมาจะจารึก ลงบนแผ่นทองคำให้ ทีนี้มากินสามมื้อต่อวัน เราก็มาศึกษาว่า ยังเสียเวลา คนทำครัวนั้น อาตมาแต่ก่อนเลี้ยงชีวิตในกรุงเทพฯ เป็นคนจน ต้องรับจ้างทำงาน อยู่กับคุณล้วน ควันธรรม อาตมาก็ต้องเลี้ยงลูกให้เขา ทำกับข้าวให้ลูกเขา ตื่นมาเช้าไปตลาด ทำกับข้าว แล้วไปโรงเรียน เย็นก็ไปตลาดอีก ถ้าคนเป็นแม่บ้าน ทำกับข้าวตอนเช้า กินแล้วก็เก็บโต๊ะ ล้างจาน ตอนกลางวันก็ทำอีก ตอนเย็นอีกก็ทำอีก ไปตลาดแล้วก็ทำอาหาร จัดโต๊ะล้างจานอีก แล้วนอน นอนตื่นมาก็ไปตลาดอีก มันอะไรกันนักกันหนา ถ้าลดลงมากินสองมื้อก็อยู่ได้ กินสองมื้อไม่ตาย คำสอนพระพุทธเจ้า ไม่เคยสอน ให้กินวันละสองมื้อนะ คำสอนว่า กินวันละ 2 มื้อ ไม่มีในพระไตรปิฎก แต่พระไปตั้งกฎเกณฑ์เอง คำสอนพระพุทธเจ้า มีแต่เอกาสนิกังคะ หรือในที่นั่งแห่งเดียว เรื่องการกินนี้ ถ้าปฏิบัติไม่ผิด เป็นอรหันต์ได้เลยนะ ปฏิบัติ สำรวมอินทรีย์ โภชเนมัตตัญญุตา แล้วจะเป็นคนตื่น ชาคริยานุโยคะ ตื่นจากคนที่เป็นคนถูกโลกครอบงำ มาเป็นคนโลกุตระ เป็นอาริยชน ตื่นจากความงมงายของปุถุชน มาเป็นอาริยชน จนถึงอรหันต์ พุทธะ แปลว่าผู้รู้ผู้ตื่นผู้เบิกบาน ชาครี ก็แปลว่าตื่น ตื่นจากความเป็นปุถุชน ที่ถูกหลอกลวง มาเป็น พระโสดาบัน สกทาคามี อนาคามี อรหันต์ ผู้ที่สามารถเรียนรู้ธรรมะพระพุทธเจ้า และปฏิบัติตน ตามที่ในหลวงตรัส มาเป็นขั้นๆ สอนโลกุตรธรรมให้แก่ประเทศไทย แต่คนก็ยังไม่ตื่น อาตมาขยายความ เขาก็ไม่ฟัง พระมหาเถระสมาคมหาว่า อาตมาเป็นกบฏต่อศาสนาพุทธ คนทั่วไปก็เลยเชื่อตาม อาตมาก็สอนไปตามสัจจะ ใครจะเอาก็เอา หรือไม่เอา ก็ไม่มีปัญหา

600111_พุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราชฯ การศึกษาความพอเพียง https://www.youtube.com/watch?v=wpRCXWgcJG4&t=14s