เรื่องกามเรื่องเพศเป็นเรื่องที่ละได้ตามลำดับ.docx
เนื้อหาในไฟล์
เรื่องกามเรื่องเพศเป็นเรื่องที่ละได้ตามลำดับ _จากโยมในบวรอโศกแห่งหนึ่ง...ทุกวันนี้โยมเฝ้าดูการเติบโตของอนาคตชาวอโศกอยู่ห่างๆ ด้วยความชื่นชมยินดีและมีปีติยิ่ง ที่พวกเขาส่วนใหญ่ว่านอนสอนง่าย เชื่อฟังผู้หลักผู้ใหญ่ มีน้ำใจไม่ก้าวร้าวและอื่นๆ กระนั้นก็ดีเนื่องจากเขาเหล่านี้กำลังอยู่ในวัยเจริญพันธุ์ จึงมีกรณีการหลงถังขี้สีชมพู ว่าช่างหอมหวลน่าได้น่ามีเสียนี่กระไร เกิดมีความทุกข์เป็นผลตามมา ฝ่ายชายเป็นเด็กดีมากไม่เคยมีเรื่องเสียหายใดๆโดยเฉพาะเรื่องนี้มาก่อน ผู้ใหญ่ต่างก็รักใคร่เป็นห่วงเป็นใย จึงคิดหาทางช่วยเหลือลูกหลานทั้งสองของตน ให้รอดพ้นจากวิกฤตครั้งนี้ โดยให้อยู่กันคนละที่ การนี้ทำให้เขาเป็นทุกข์มาก ผู้ใหญ่(ไม่กี่คนที่รู้เรื่องนี้) ต่างก็พากันลุ้นจนตัวโก่ง พร้อมภาวนาขอให้ลูกหลานรอดพ้นจากปากเหยี่ยวปากกาด้วยเถิดเจ้าประคู้ณ อิฉันก็เช่นกัน ขอความกรุณาหลวงปู่ช่วยโปรดเขาด้วยเถิด เผื่อเขาจะมีบุญได้ฟังคำแนะนำของหลวงปู่ในครั้งนี้กราบขอบพระคุณหาที่สุดมิได้เจ้าค่ะ พ่อครูว่า... คุณพูดไปอาตมาก็ไม่รู้หรอกว่าหมายถึงใคร บวรไหนก็ไม่รู้ ก็สอนธรรมะอยู่ พูดแต่ธรรมะไป เรื่องของเพศ เรื่องของคู่ เรื่องของหนุ่มสาว เรื่องของผู้หญิงผู้ชาย มันก็เป็นวิบากที่จะต้องผ่านต้องมีไป พวกเราชาวอโศกศึกษาธรรมะพระพุทธเจ้า ถึงจะเป็นอย่างไรอย่างไร มันก็ไม่ต่ำช้าสาระเลว ร้ายกาจรุนแรงอะไรหรอก แต่ก็เอาล่ะ เข้าใจที่คุณเป็นห่วง ไม่อยากให้มันได้รับทุกข์ มันก็มีเป็นธรรมดาที่คนที่ยังไม่พ้น ยังไม่เป็นอนาคามีขึ้นไป เรื่องของพวกนี้มันก็ยังเป็นอยู่ ธรรมดาแหละ ออกมาข้างนอกภายนอก ผู้ที่มีจิตอนาคามีภูมิจริงๆเลย ก็ไม่เอาแล้วข้างนอก มันก็มีระริกระรี้อยู่ข้างในก็รู้ของตัวเองทำให้มันหมดไป มันเป็นของน่าละอาย มันเป็นของที่ควรจะเล
อ่านต่อ
ิกได้แล้วผู้เจริญ ถ้าไม่เลิกมันก็เป็นเหตุแห่งทุกข์ เพราะฉะนั้นมันก็จะต้องเลิก สำหรับผู้ที่เรียนรู้ทุกข์อริยสัจ เลิกยังไม่ได้ มันก็ไม่ได้ มันอ่อน มันเบาลงก็ยังดี มันเป็นธรรมชาติ ธรรมดา มันก็ไม่เลอะเทอะอะไรมากมาย ผู้ที่ไม่ได้เรียนรู้เลยนี่เลอะเทอะ เพราะฉะนั้น ทุกวันนี้จะเห็นความย้อนแย้งของสังคม เทวนิยม เขาไม่ได้เรียนรู้เรื่องนี้ เขาก็มีแฟชั่น เรื่องรูป รส กลิ่น เสียง สัมผัส เรื่องปรุงแต่ง เรื่องเพศอะไรเลอะเทอะไปหมด จนกระทั่งกลายเป็นเรื่องของเพศที่วิตถาร เป็นเรื่อง เสพสัมผัส กูไม่เอาเรื่องเพศสัมผัสเสียดสี ไม่ว่าเพศชายเพศหญิง สัมผัสตามที่กูชอบ จนกลายเป็นความสัมพันธ์ที่ เปรอะ เลอะเทอะไปหมด อยากสัมผัสอะไรก็ไม่รู้เรื่องเพศเรื่องไม่เพศ มันก็เลยยิ่งปั่นป่วนเลอะเทอะไปหมดเลย สังคมเลอะ มันผิดเพี้ยนธรรมชาติ สัตว์เดรัจฉานมันไม่ได้โง่เง่า เลอะเทอะเหมือนคน คนมันเลอะเทอะเรื่องเพศ เรื่องกระเทยสับสน ปนเปกันไม่รู้กี่ชั้นต่อกี่ชั้น แต่ละชาติแต่ละชาติสะสมมากขึ้น อาตมาไม่อยากพูดเรื่องพวกนี้ พูดแล้วพวกกะเทยหรือพวกที่มีเพศที่วิปริตนี้ มันวิปริตไปแล้ว พูดไปแล้ว เราก็ต้องพูดว่าไม่ดี เขาก็ยิ่งไม่ชอบใจที่ว่า เขาไม่ดี แล้วมันเป็นไปแล้ว มันมีน้ำหนักเยอะ น้ำหนักมันติดเยอะ เพราะฉะนั้นก็ให้พวกเขาได้เข็ด ได้รู้ด้วยตัวเอง เขาถึงจะเปลี่ยน ซึ่งเปลี่ยนก็ไม่ง่าย พระพุทธเจ้าจึงไม่สอนกระเทย มันยาก ไม่ใช่ว่าไม่มีจิตสงสาร มีจิตสงสาร แต่มันช่วยได้ยาก ขนาดพระพุทธเจ้ายังช่วยได้ยาก แล้วอาตมาเป็นใคร จะไปบังอาจช่วยกระเทย อาตมาไม่บังอาจ เพราะฉะนั้น พวกเราจึงไม่มีพวกกระเทยอะไรมากมาย ถึงมีเขาก็ปกปิดไม่ให้เปิดเผย พอรู้ว่าพวกเราไม่อยากคบพวกกระเทย จึงหากระเทยไม่ค่อยได้ในพวกชาวอโศก ก็เป็นไปตามธรรมชาติ ไม่ใช่ว่า เรารังเกียจ เราสงสารไม่รู้จะช่วยอย่างไร พระพุทธเจ้ายังพยายามกัน ไม่ให้เข้ามายุ่งย่ามมาก แล้วเราเป็นใครจะไปอวดดีกว่าพระพุทธเจ้า ฟังความนี้ให้ได้เข้าใจแล้วก็เท่านั้นเอง ไม่ได้หมายความว่า เรารังเกียจ ไม่ใช่ว่าเราชิงชัง เราผลักไส แต่เราไม่อยู่ในฐานะที่จะช่วยได้ คุณแรงเกินไป คุณมากเกินไป ให้คนอื่นเขาหรือคุณอยู่คุณเองก็รับภาวะวิบากกรรมของคุณเองเถอะ แล้วคุณก็จะได้เป็นคางคก เลือดหัวมันตกน้ำยางมันออก มันก็รู้สึกเอง ไม่อย่างนั้นไม่มีทางแก้หรอก เพราะฉะนั้น ศาสนาพุทธรู้จักขอบเขตที่จะช่วยคนได้ประมาณหนึ่ง ไม่ใช่เราจะอวดดีไปช่วยใครต่อใครได้หมด ไม่เก่งอย่างนั้นหรอก 650829 อรหันต์คือราชาแห่งแผ่นดินที่ไร้โจร รายการ ตุ้ม ตะลุ่ม ตุ้ม ม้ง ครั้งที่ 52