พระเถระจากยุคพระพุทธเจ้าที่มาเกิดใหม่ในยุคนี้.docx
เนื้อหาในไฟล์
พระเถระจากยุคพระพุทธเจ้าที่มาเกิดใหม่ในยุคนี้ _ซึ้งซื่อ วิเชียร : กราบนมัสการพ่อท่านด้วยสุดเศียรเกล้าครับวันนี้ผมมีเรื่องรบกวนถามพ่อท่านครับ ๑. พระโสดาบันต้องละอบายมุข ๖ และยังมีกามอยู่มากพอควรยังมีรูป รส กลิ่น เสียง สัมผัส อยู่ใช่ไหมครับ? พ่อครูว่า...ใช่
๒. พระสกิทาคามีจะมีกามเบาบางควบคุมได้ด้วยตัวเองใช่ไหมครับ? พ่อครูว่า...ใช่อีก
๓. พระอนาคามีจะต้องหมดกามและเหลืออยู่ในจิตภายใน ไม่แสดงออกนอกตัว มีเหลืออยู่ในจิตนิดหน่อยและลดอัตตาลงใช่ไหมครับ? พ่อครูว่า...ใช่ มันจะมีประมาณ เรียกว่ารูป กับ อรูป กามราคะ รูปหรือรูปราคะ อรูปราคะ ราคะหรือกาม ราคะเป็นคำรวมเป็นคำใหญ่เรียก ถ้าภายนอกกาม ขอขยายความ กามนี่ จะต้องเป็นกามคุณ 5 ถ้าเต็มๆก็คือกามคุณ 5 เป็นกิเลสที่เกิดจะต้องเกี่ยวข้องกับภายนอกทางตาหูจมูกลิ้นกาย 5 ทวารนี้เรียกว่ากามคุณ 5 เพราะฉะนั้นกามไม่ใช่กิเลสภายในจิต หลับตาแล้วนี้ไม่รู้จักกาม ไม่มีกามคุณ 5 พวกหลับตานี้ไม่ได้ทำตามลำดับ จะต้องล้างกิเลสกามราคะออกก่อน ซึ่งมันจะเกิด กามราคะกับปฏิฆะ มันจะมี 3 ก่อน สังโยชน์ 3 ข้อ สักกายทิฏฐิ วิจิกิจฉา สีลัพพตปรามาส แล้วถึงจะมีกามราคะกับปฏิฆะ ซึ่งเป็นโอรัมภาคิยสังโยชน์ สังโยชน์เบื้องต้น
๔. พระอรหันต์ ต้อง หมดตัว ตน หมดทุกข์ หมดสุข เป็นอุเบกขา สิ้น บุญ สิ้นบาป เช่น โลภ โกรธ หลง เป็น ผู้ห่างใกลจากกิเลส ที่เป็น อาสวะ อนุสัย เป็นผู้รู้ ตื่น เบิกบานใช่ไหมครับ? กราบขอบพระคุณพ่อท่านอย่างสูงยิ่งครับ พ่อครูว่า...ถูกต้อง เข้าใจถูกหมดทุกอย่างแล้ว เรียนรู้รายละเอียดไปเรื่อยๆ ตามไปเรื่อยๆ พัฒนาตามไป อาตมาก็อบอุ่นดีนะ ที่บรรยายธรรมะ ไป ลึกซึ้งขึ้นยากขึ้นก็ต้องทำ เพราะมันต้องบรรยายไว้ ต้องพูดไว้ ถ้าอาตมาไม่พูด ก็มีอยู่ในพระไตรปิฎกซึ่
อ่านต่อ
งเข้าใจยาก มีในอรรถกถาจารย์ ก็แยกไปแย้งกัน มันก็ต่างกันไปตามภูมิธรรมไปต่างๆนานา ถ้าจะพูดแล้วอาตมาก็คืออรรถกถาจารย์องค์หนึ่ง แต่อาตมาเป็นอรรถกถาจารย์ที่ขอยืนยันว่า อาตมาเป็นเถรวาท อาตมาเป็นพระเถระ ขอยืนยันอีก เถระ วาทะ หรือเถรวาท พระเถระหมายถึง พระหรือภิกษุที่ได้เกิดร่วมยุคพระพุทธเจ้าเท่านั้น ที่มาเกิดยุคนี้ ฟังให้ดีนะตรงนี้ พระเถระนี่คือผู้ที่เกิดในยุคพระพุทธเจ้า แล้วมาอุบัติ อย่างอาตมานี้เป็นพระเถระเกิดในยุคพระพุทธเจ้า และมีความรู้เก่ามาจากอันนั้น จะมีอีกศัพท์หนึ่งก็คือ อาจาริยวาท เป็นคำสอนของอาจารย์หรืออรรถกถาจารย์ส่วนใหญ่ อรรถกถาจารย์เป็นคำสอน คำที่อรรถกถา เป็นเนื้อหาของกถา คำพูด คำสอน ของอาจารย์ต่างๆ อรรถกถาจารย์ ซึ่งบอกไม่ได้ว่าเป็นเถระ หรือไม่เป็นเถระ เถระ บอกแล้วนิยามชัดว่า เกิดในยุคพระพุทธเจ้า ร่วมในยุคพระพุทธเจ้า แล้วมาเกิดในยุคนี้ นอกนั้นไม่ใช่เถระจริงหรอก ทีนี้ก็เอาเถระมาแปลงว่า เป็นผู้ที่มาบวชนาน ผ่านนวกะ ผ่าน 10 ปีขึ้นไป นับเป็นเถระ ผ่าน 20 30 ก็นับเป็นมหาเถระไปเรื่อยๆ ตั้งเอง มาตั้งกันในยุคนี้ นับกันที่บวชนาน ไม่ได้นับกันที่คุณธรรม ไม่ได้นับที่สภาวะจริงอะไรต่ออะไรพวกนี้ เอาละ จะยืดยาวยืดยาดเกินไป 651026 ที่สุดแห่งพุทธศาสนาคือปัญญาอันปราศจากกิเลส พุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราชฯ