สื่อธรรมะพ่อครู(สมาธิพุทธ) ตอน แก่นใจพุทธ.docx

โฟลเดอร์ธรรรมะพ่อครูตัดเป็นหัวข้อย่อย
ประเภทไฟล์เอกสาร (application/vnd.openxmlformats-officedocument.wordprocessingml.document)
ขนาดไฟล์9.52 KB
วันที่แก้ไข10 สิงหาคม 2560

เนื้อหาในไฟล์

สื่อธรรมะพ่อครู(สมาธิพุทธ) ตอน แก่นใจพุทธ พ่อครูว่า... ทุกวันนี้จะพึ่งสังฆังสะระณังคัจฉามิ จะพึ่งพระสงฆ์ทุกวันนี้ พระสงฆ์มีวิธีการ ที่จะให้เราทำทาน เก่งมาก อย่างธรรมกาย ถึงขั้นต้องชมว่าเก่งฉิบหาย เป็นพิธีการหลอกล่อขูดรีดเอาไปให้หมดเลยถ้าจะพึ่งพระสงฆ์ 2 จะพึ่งพระสงฆ์ในทางปรมัตถ์ ก็ไม่รู้หรอกโลกุตรธรรม อาริยธรรมก็พึ่งไม่ได้ สอนได้แค่กัลยาณธรรม ได้แค่ทำดี แต่การสอนให้ทำดีแต่ไม่ละล้างกิเลสราคะโทสะโมหะแล้ว อาจกดข่ม ด้วย meditation เป็นวิธีนั่งสะกดจิตใจที่เขาเข้าใจชั่วไปก็ได้ชั่วระยะเวลาหนึ่ง เพื่อกลับตาก็มีพลังกดข่มได้ แต่ถ้าไม่ทำหรือทำน้อยลง ก็จะกลับคืนมาไม่ถาวร ไม่นิจจัง(เที่ยงแท้) ธุวัง (ถาวร) สัสตัง(ยืนนาน) อวิปริณามธัมมัง(ไม่แปรเปลี่ยน) อสังหิรัง(ไม่มีอะไรหักล้างได้) อสังกุปปัง(ไม่กลับกำเริบ) ทำไมทำสมาธิแบบ super concentrate ชั่นคือสัมมาสมาธิแบบพระพุทธเจ้าที่ต้องปฏิบัติแบบลืมตามีสัมผัสทางทวาร 6 อายตนะ 6 มีตัณหา 6 ให้เรียน ทำกิเลสให้ลดลงอย่างปล่อยวางกิเลสจริงๆลดกิเลสจริงอย่างมีปัญญาแล้วทำให้มีเจโตหลุดร่อน กิเลสดับอย่างถาวรไม่เกิดอีก ขณะนี้ประเทศไทยกำลังพัฒนา แล้วเขาจะให้มารวมกันหมดทั้งโลกอันนี้เป็นเรื่องที่ดีเป็นเรื่องประเสริฐแท้ถ้าทำได้ ขนาดนั้นชาวอโศก มีแก่นแกนของจิต ที่เป็นแก่นแกนต้นเหตุต้นธาตุต้นธรรม จิตที่เป็นต้นธาตุต้นธรรม เป็นจิตที่เป็นต้นธาตุของวิมุติ ของนิโรธได้เป็นแก่นแกนแล้วรวมตัวกันเป็นสังคมเป็นมนุษยชาติรวมกันได้เป็นหมู่กลุ่มชาวอโศก ที่มีทฤษฎีของพระพุทธเจ้าทฤษฎีที่สัมมาเรามั่นใจว่าสัมมา เป็นสัมมาทิฏฐิเอามาปฎิบัติลดและกิเลสได้จริง แล้วก็มารวมตัวกันเหมือนน้ำไหลไปหาน้ำน้ำมันไหลไปหาน้ำมันจริงๆ เป็นพลังนิวเคลียร์ฟิวชั่น เป็นธรรมชาติของพลังงานที่เล็กที่สุด แล้วมา

อ่านต่อ

รวมตัวเป็นธาตุ ส่วนที่ไม่รวมตัวก็จะกระจาย จับตัวเป็นสองสภาพ เป็นพลังงานและสสาร หรือพลังงานกับพลังงานเล็กละเอียดขนาดนิวเคลียสแตกตัวออกไป พลังงานที่จับตัวกันเป็น fusionสังขิตตังจิตตัง ส่วนพลังงาน คิดเช่นนั้นเป็น วิกขิตตังจิตตัง ถ้าชัดเจนแล้วไม่สงสัย จิตเป็นต้นธาตุต้นธรรมของมนุษย์คนคนหนึ่งสามารถทำให้จิตวิญญาณเรานี้ มีความเป็นแก่น เป็นสาระที่สูงสุด เป็นแก่นจิตแก่นใจ เมื่อแก่นจิตแก่นใจของเราได้คุณสมบัติได้คุณไม่วิเศษ อันนี้เราจริงก็เกิดจริงแล้วก็มีชีวิตอย่างนั้น ทั้งความเห็นทั้งความรู้ทั้งรสนิยมทั้งความพอใจความไม่พอใจจะมีความครบถ้วนในตัวเอง จะรู้คุณรู้โทษ แล้วจะสามารถทำความดับหรือไม่ให้เกิดเป็นอมตะบุคคลได้ โดยเราเป็นผู้ควบคุม ผู้จัดแจงอย่างแท้จริง เมื่อเขามีสัญญาประชาคมว่าจะเป็น aec โดยชาว asian มารวมตัวกันจับมือกัน มาเซ็นสัญญากันแล้ว ตั้งแต่เริ่มเปิดตัวที่จะรวมตัวกัน ให้มีการสังเคราะห์ร่วมไม้ร่วมมือ มีอะไรที่ขัดแย้ง หรือจะข้ามเขตกันมา จะมีวีซ่าหรือไม่จะมีเหตุปัจจัยอีกมากมายสำหรับมนุษยชาติ เข้าร่วมกันทางเศรษฐกิจ โดยรวมกลุ่มของชาวเอเชียรวมมนุษยชาติของเอเชีย ภาคนี้ รวมกันเข้าเรียกว่า community พระเจ้าร่วมกันรังสรรค์เศรษฐกิจ เขาจะทำเศรษฐกิจตามความหมายที่เขาหมาย ให้มันเจริญรุ่งเรือง ให้มันเป็นประโยชน์รับใช้สังคมมนุษยชาติได้ดีที่สุดขั้นไหน ว่าจะมาขออภัยที่จะต้องกล่าวว่าความรู้ของชาวโลกส่วนใหญ่ทั้งหมด ก็รู้ในระดับกัลยาณชนกัลยาณธรรม คือทำให้สุจริต ไม่ทุจริต แล้วก็มีปัญญารู้ว่าดีอะไรชั่วคืออะไร ดีคือสิ่งที่เป็นสมมติสัจจะรับรู้ร่วมกันว่าอันนี้ดีอย่างมารวมกันเป็น asian จะร่างเป็นหลักเกณฑ์หลักการกฎหมายสำหรับเอเชียเลยก็ได้เรียกว่าสมมติรู้ร่วมกันเป็นสัจจะยึดถือเป็นสัจจะว่าจะเอาอย่างนี้อย่างนี้ถือว่าถูกอย่างนี้ถือว่าผิดสวนยุโรปอเมริกาเขาจะถืออย่างไรจะเซ็นสัญญาอย่างไรก็คนละเรื่องกันไม่ได้สมมุติกับเราไม่รู้ร่วมกันกับเรา อาจจะเหมือนกันบ้างหรือแตกต่างกันคนละขั้วอะไรก็ได้ ของพุธนี้รู้แจ้งรู้จริงตัวกิเลสตัณหาอุปทานไม่ลึกลับเลยแล้วล้างกิเลสตัณหาอุปทานออกจากจิตได้เกลี้ยงสนิทแล้วอยู่กับจิตที่เป็นอรหัตตาเป็นอัตตาที่ไม่ลึกลับชัดเจนในความเป็นอัตตาคือองค์รวมของจิตที่เป็นสังขารธรรม เป็นแท่งของสังขาร เป็นสังขตธรรม แล้วปรุงแต่งตามกิริยาของสังขตธรรม มีกิริยาออกเป็นสังขาร ก็สามารถรู้สังขตธรรม ว่ามีกิเลสอยู่ไหมก็ล้างออกจากเป็นก้อนสังขตธาตุที่ไม่มีกิเลส เป็นพลังงานจิตไร้กิเลสไม่มีตัวตน อาศัยก้อนสังขตธรรมนี้ทำงานเพื่อผู้อื่นไม่ทำเพื่อตัวเองหรือพวกพ้อง อย่างบริสุทธิ์ใจอย่างแท้จริงเกิดจากจิตที่เป็นต้นธาตุต้นธรรม ยังไงมูลสูตรนั้นว่าไว้สามารถล้างกิเลสจนถึงแก่นใจ ให้เป็นแก่นใจที่สะอาดหมดจดและมีปัญญาใช้แก่นใจ เราเป็นผู้ใช้สอยให้เกิดพลังงานด้วยปัญญาด้วยสัปปุริสธรรม 7 มหาประเทส 4 ยังมีคุณค่าประโยชน์เหมาะสมกับสังคมไม่มีอคติ 4 ผู้ที่ทำการแก่นใจสมบูรณ์อย่างนี้เมืองไทยเป็นเมืองพุทธมีหลักวิชาทฤษฎีเอกที่สอนเรื่องนี้แต่ทุกวันนี้ (พูดอย่างตรงหลักวิชาไม่ได้หาเรื่อง) ผู้สามารถมีจิต แก่นใจอย่างนี้คือผู้บรรลุธรรมของศาสนาพุทธ แต่ทุกวันนี้ชาวไทยพุทธของไทยไม่ได้ผล ตามที่มีในพระไตรปิฎกว่าไว้แต่เข้าใจไม่ได้ปฏิบัติไม่ได้ยังเป็น อเวไนยสัตว์ ทุกวันนี้อาตมาพยายามเปิดเผยแต่เขาก็รับไม่ได้ก็แสดงว่าเขาเป็นอเวไนยสัตว์ เขาไม่มีปรโตโฆษะ ก็ทำใจในใจไม่โยนิโสฯ ไม่เข้าทางสัมมามรรค ก็ไม่มีสัมมาผล ขอยืนยันเลย ความล้มเหลวในศาสนาพุทธที่เมืองไทยจึงมีมากมาย เป็นการล้มเหลวอย่างสิ้นเชิง 590110_วิถีอาริยธรรม บ้านราชฯ แก่นใจพุทธต้องกล้าจน

ไฟล์อื่นในโฟลเดอร์เดียวกัน