นิโรธคือดับกิเลสได้เป็นบุญ ไม่ใช่ดับสัญญา.docx
เนื้อหาในไฟล์
นิโรธคือดับกิเลสได้เป็นบุญ ไม่ใช่ดับสัญญา 2. "นิโรธ" คือการดับกิเลสแล้วทำบุญทันที โดยไม่ดับสัญญา ใช่ใหมคะ? พ่อครูว่า... อันนี้ซ้อนนะ ฟังดีๆ นิโรธ พยัญชนะแปลว่า ความดับ คุณดับอะไร ดับกิเลส การดับกิเลสลงไปได้สนิทด้วยวิธีของพุทธเจ้าเรียกว่า เผาทิ้งเลย ฌาน นี่แปลว่าไฟ เผา พลังงานจิต ที่มันเป็นพลังงานความร้อน อุณหธาตุ ทำลายพลังงานจิตเหมือนกัน ที่มันเป็นกิเลส ไฟราคะ ไฟโทสะ ไฟโมหะ เพราะฉะนั้น ไฟบุญ ไฟที่พระพุทธเจ้าท่านบอกว่าสร้างจิต อภิสังขารให้เป็น ปุญญาภิสังขาร จัดการตกแต่งปรับปรุง ทำจิต ให้มันเป็น อภิ ปรุงแต่งอย่างยิ่ง ให้ปรุงแต่งพลังงานจิต ให้เป็น อุณหธาตุ ฌานเป็นพลังงานไฟเผากิเลส ฌาน 1 2 3 4 ฌาน ที่ 4 นั้นแหละ บุญอยู่ตรงนั้น จะสำเร็จเรียกว่าเป็น ฌานที่ 5 ก็ได้เป็นเพชฌฆาตคนสุดท้ายฆ่าซ้ำ ตั้งแต่มือที่ 3 มือที่ 4 บุญก็ฆ่าอีก จะเรียกมือที่ 4 สุดท้ายจะเรียกมือที่ 5 ก็ได้ ถ้าถึงมือบุญแล้วถือว่า ตายสนิทเด็ดขาด ไม่มีการเหลือ เพราะฉะนั้นสำเร็จบุญแล้ว จบเลย ไม่ต้องมีเพชฌฆาตอีก ไม่ต้องมีการฆ่าอีกเลย มันตายสนิท ตายไม่ฟื้น ตาย นิจจัง(เที่ยงแท้) ธุวัง (ถาวร) สัสตัง(ยืนนาน) อวิปริณามธัมมัง(ไม่แปรเปลี่ยน) อสังหิรัง(ไม่มีอะไรหักล้างได้) อสังกุปปัง(ไม่กลับกำเริบ) ตายเที่ยงแท้ ยั่งยืนตลอดกาล ไม่มีเปลี่ยนแปลงอีกแล้ว ไม่มีอะไรมาหักล้างการตายนี้ได้อีกเลย ไม่กลับกำเริบเลย ที่ถามว่า นิโรธ กับ ดับกิเลส บุญทันทีไหม บุญทันทีแล้วก็เลิกทันที ก็ถ้าจบบุญ เป็นเพชฌฆาตมือสุดท้ายก็ประหารจบ บุญก็หายไป ก็เข้าใจยากบุญ เป็น one way Traffic มันทำไปทางเดียวโดยส่วนเดียวไม่มีส่วน 2 เอกังสะ โดยส่วนเดียว ไม่มีส่วน 2 ไม่เป็น เทวะ เอกังสะไม่เป็นเทวะ ไม่มีส่วน 2 ถ้า เทวธัมมา จะทรงไว้ซึ่งส่วน 2 ถ้าเอกังสธรรม มีหนึ
อ่านต่อ
่งเดียว เป็น 1 กับ 0 บุญ นี้ปรากฎตัวเป็น 1 ถ้าทำเสร็จแล้วเป็น 0 มี 0 กับ 1 ทำงานเสร็จแล้วไม่เป็นบุญ อเสขบุคคล ไม่ต้องใช้บุญอีกเลย เป็น อปุญญาภิสังขาร เพราะฉะนั้น จะปรุงแต่งอย่างไรก็ไม่ต้องใช้บุญอีกแล้ว แต่ผู้ที่ยังไม่เป็น One Way Traffic ยังโค้งกลับมาเป็นบาปอีก ก็จะอธิบาย อปุญญะว่าบาป นี่คือไม่เข้าใจสภาวะบุญบาป เป็นมิจฉาทิฏฐิก็ไม่มีทางปฏิบัติธรรมถึงขั้นฆ่ากิเลส ถอนอาสวะสิ้นได้ อาจจะฆ่าได้เป็นคราวๆ ก็จะเวียนกลับ วนอยู่นั่นแหละ ถอนอาสวะสิน หมายความว่า ตายแล้วไม่ฟื้น ดับอาสวะสิ้นแล้ว ตายและไม่ฟื้นมาอีก ถอนดับอาสวะ ผู้ที่ดับอาสวะถูกต้องสัมมาทิฎฐิไม่มีวันฟื้น ถ้ายังฝืนอยู่ไม่ใช่อรหัตผล อรหัตผล ต้องดับอาสวะ เสขบุคคล ดับอาสวะอย่างเป็นขั้นตอนจนหมด ก็เป็น อเสขบุคคล อย่างนี้เป็นต้น สรุปแล้ว ดับกิเลสบุญก็ทำทันทีสรุปแล้วดับกิเลส บุญก็ทำทันที ไม่ต้องดับสัญญาเพราะสัญญาคือธาตุกำหนดรู้อยู่ จะต้องฆ่าคือ กิเลส แต่สัญญาไม่ใช่กิเลส มิจฉาทิฏฐิใช้สัญญาวิปลาส มันก็เป็นกิเลส แต่ตัวที่ถูกแท้ มันเป็นขันธ์ เป็นเจตสิก ที่จะต้องทำงานหนักมากเลยสำหรับสัญญา ทั้งจำไว้ และเอามาใช้กำหนดต้องรู้ ตั้งแต่ต้นจนจบเลย กายก็เหมือนกัน กายก็ทำตั้งแต่ต้นจนจบเหมือนกัน เรียนรู้จนจบ จบโดยการตรวจสอบวิญญาณฐีติ 7 สัญญาบันทึกไว้ มันไม่หายไป สัญญาจะขึ้นมาได้สักวันหนึ่งมันก็จะขึ้นมาได้ 650930 ตอบปัญหาไม่ดับสัญญาแต่ดับกิเลส พุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราชฯ