การดับ _สัญญา_ กับ _อสัญญีสัตว์_ ต่างกันหรือไม่.docx

การดับ "สัญญา" กับ "อสัญญีสัตว์" ต่างกันหรือไม่ _สิกขมาตุเทียนคำเพชร อโศกตระกูล : ขอกราบนมัสการพ่อท่านด้วยความเคารพยิ่งค่ะ ดิฉันขอถามว่า 1. การดับ "สัญญา" กับ "อสัญญีสัตว์" มีสภาวะเหมือนกันใช่ใหมคะ? พ่อครูว่า... ใช่ สภาวะมันเหมือนกัน มันต่างกันตรงที่ อันหนึ่ง คุณว่าดับสัญญาคุณดับนามธรรม แต่ อสัญญีสัตว์ มันเป็นรูปธรรม อสัญญี แปลว่าผู้ดับสัญญา ไม่มีสัญญา เพราะฉะนั้นการไม่ให้มีสัญญาก็คือ ดับอาการของสัญญา ไม่ให้มันเกิดอาการ ไม่ให้มันทำงาน 1. ไม่ให้มันทำงาน 2. ไม่ให้มันมี ไม่ให้มันเหลืออยู่ในจิต เพราะฉะนั้นสัญญาที่มันวิปลาส ก็ต้องเปลี่ยนให้หมด อย่าไปเอาสัญญาวิปลาส ทิฏฐิวิปลาส จิตวิปลาส สัญญาวิปลาส ในวิปลาส 3 เมื่อจิต ทิฏฐิ สัญญา ของคุณวิปลาส คุณก็จะมี วิปลาส 4 ต่อ คือ 1) ไปเห็นความไม่เที่ยงว่าเที่ยง แล้วคุณก็จะปฏิบัติให้เป็นความเที่ยงให้ได้ 2) ไปเห็นความทุกข์เป็นความสุข นี่วิปลาสแท้ๆ 3) ไปเห็นว่าสิ่งที่ไม่มีตัวตนเป็นมีตัวตน 4) ไปเห็นสิ่งที่ไม่น่าได้ ไม่น่ามี ไม่น่าเป็น คุณก็ไปเห็นว่า น่าได้ น่ามี น่าเป็น สุภะ แปลว่างาม มันไม่งามคุณก็ไปเห็นว่า มันงาม มันไม่น่าได้ คุณเข้าไปเห็นว่ามันน่าได้ สรุปที่ถามมา การดับสัญญา คือกิริยา อสัญญีสตว์คือ ตัวสัตว์ เป็นรูป การดับสัญญาเป็นนาม 650930 ตอบปัญหาไม่ดับสัญญาแต่ดับกิเลส พุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราชฯ