นึกว่าจะบรรลุธรรมฉับพลันแต่ไร้บารมีจึงเป็นแค่คนขี้เกียจ.docx
เนื้อหาในไฟล์
นึกว่าจะบรรลุธรรมฉับพลันแต่ไร้บารมีจึงเป็นแค่คนขี้เกียจ _ศิลป์สร้าง จนทุกชาติ . ตอนนี้มีผู้เผยแพร่บรรลุธรรมแบบฉับพลัน โดยการยกขันธ์ 5 มาพิจารณา ตัดลัดไปสู่การบรรลุธรรม โดยการไม่กำหนดหมายใดๆ เลย แม้แต่ความรู้สึก ว่ารู้เท่าทันสังขารความคิดปรุงแต่ง เขาบอกว่า การกำหนดจิตว่าต้องปฏิบัติตามครูบาอาจารย์ ใดๆ ถือว่าไม่ถูกทางทั้งหมดเพราะยังมีการกำหนดเข้าไปรู้ ไม่มีการเดินมรรคองค์ 8 ใดๆ ทั้งสิ้น พ่อท่านช่วยโปรดกรุณาชี้แนะผู้ขี้เกียจปฏิบัติทั้งหลายเหล่านั้นด้วยเทอญ🙏 พ่อครูว่า…บอกว่ายกขันธ์ 5 มาพิจารณาแต่เอาไปเอามาสุดท้ายก็ไม่พิจารณาแม้แต่ความรู้สึก ไม่กำหนดหมายใดๆเลยแม้แต่ความรู้สึก คุณศิลป์สร้างสรุปได้ว่าเป็นพวกขี้เกียจในการปฏิบัติ พูดภาษาออกมา แสดงออกมามันก็เลยบอกความต้องการ หรือว่าความหมายที่ตัวเองจะใช้คือ คุณก็ไม่ปฏิบัติอะไร คนที่ปฏิบัติธรรมไม่สัมมาทิฏฐินี่ ใช้แต่ตรรกะ ใช้แต่ความนึกคิดด้วยพยัญชนะ โดยสภาวะก็ตามอย่างนั้นบ้าง อย่างนี้บ้าง ที่นี้มันก็มีพยัญชนะบอกว่า อย่าไปยึดมั่น ถือมั่นอะไรก็แล้วแต่ แม้แต่คำว่า “ไม่ควรยึดมั่น ถือมั่น” มันก็ไม่ต้องทำอะไร มันก็ตีความ แบบตีกินง่ายๆ แล้วก็ไม่ต้องทำอะไรมันก็สบายดี สมใจคนขี้เกียจ เพราะฉะนั้นถ้าคนขี้เกียจอย่างนี้แล้วก็ตีความในคำต่างๆเข้าหา บอกให้เห็น กุสีตะ โกสัชชะ ของตัวเอง บอกให้เห็นความขี้เกียจของตัวเอง คนนี้ก็ เอาเถอะ เวลาของเขาก็บำเรอการไม่ปฏิบัติอะไรของตัวเอง เราก็พูดโวหารเท่ห์ๆเหมือนกับตัวเองบรรลุก็โก้ไปอย่างหนึ่ง ก็ดูเท่ห์ๆ ไปอย่างนึง ก็วิจารณ์ให้ฟัง ว่าที่ยกมานี่เป็นเรื่องของผู้ที่ไปปฏิบัติมา สรุปได้ว่า เป็นพวกขี้เกียจ _สู่แดนธรรม... เขาคงคิดว่าเขาเทียบรุ่นกับพระพาหิยะทารุจริยะไหมครับ พ่อครูว่า... ผู้รู้เร็ว เป็นผู้รู้ได้ง
อ่านต่อ
่ายๆ รู้แล้ว เข้าใจแล้ว บรรลุแล้ว ก็แล้วแต่ทิฏฐิ ทิฏฐิวิปลาส กำหนดวิปลาส สัญญาวิปลาส จิตวิปลาสมันก็เป็นไป 661115 ชีวิตที่จบกิจในระบบสาธารณโภคี นี่เป็นตัวตัดสินอรหันต์ พุทธศาสนาตามภูมิ ราชธานีอโศก