สื่อธรรมะพ่อครู(ศีล สมาธิ ปัญญา) ตอน ถือศีลอย่างไรได้เป็นพระอาริยะ.docx

โฟลเดอร์ธรรรมะพ่อครูตัดเป็นหัวข้อย่อย
ประเภทไฟล์เอกสาร (application/vnd.openxmlformats-officedocument.wordprocessingml.document)
ขนาดไฟล์7.95 KB
วันที่แก้ไข22 มิถุนายน 2560

เนื้อหาในไฟล์

สื่อธรรมะพ่อครู(ศีล สมาธิ ปัญญา) ตอน ถือศีลอย่างไรได้เป็นพระอาริยะ พ่อครูว่า...คำถามว่าแม้จะนับถือศาสนาอื่นๆ คริสต์ อิสลาม ฮินดู แต่ทำศีล 5 อย่างมั่นคง ผู้นั้นสามารถมีผลเข้าข่ายโสดาบันหรือไม่ ตอบ...จะเป็นใครก็ตาม จะนับถือศาสนาพุทธ คริสต์ อิสลาม ถ้าเอาหลักเกณฑ์ของศาสนาพุทธไปจับ เช่นศีล 5 เขาประพฤติศีล 5 เช่น ข้อ 1 ไม่ฆ่าสัตว์ ข้อ 2 ไม่เอาของที่ไม่ใช่ของเรา ข้อ 3 มีกามอยู่ในกรอบขอบเขตหนึ่งไม่จัดจ้าน ข้อ 4 ไม่พูดปด ข้อ 5 ไม่เสพสิ่งเสพติด คุณจะเป็นคนถือศาสนาไหนตามสำมะโนครัว แต่พฤติกรรมของคุณ ไม่ฆ่าสัตว์ เอาเบื้องต้น แค่กายกรรม สองวจีกรรม ไม่ละเมิดศีล 5 แล้ว ไม่ฆ่าสัตว์ ไม่ลักทรัพย์ ไม่ประพฤติผิดในกาม ผัวเดียวเมียเดียว ไม่จัดจ้านในกามคุณ 5 จะเป็นศาสนาใด ถ้าตามหลักเกณฑ์ที่ตั้งไว้ กายกรรม วจีกรรมทำถูกแต่ขั้นมโนกรรม จะเป็นตัวตัดสินว่ามีศีล ต้องถึงจิตวิญญาณจะเป็นตัวตัดสินว่ามีศีล นอกนั้นถ้ากายกรรมวจีกรรมทำได้ไม่ถือว่ามีศีล มีได้ชั่วคราว เพราะจิตใจไม่ได้ล้างต้นเหตุ ที่ทำให้ผิดศีลเพราะความอยากที่จะฆ่าสัตว์ ลักทรัพย์ จะเสพกามคุณมากจัดจ้าน ถ้าข้างนอกทำได้ก็ได้ผลบ้างแต่ถ้าทำใจให้ลดละความอยาก ลดกิเลสได้คือได้จริง อย่างนี้คือมรรคผลของพุทธ ถือศีลได้แต่กายกับวาจาสงบหยุด ส่วนจิตจะให้หยุดต้องไปนั่งสมาธิ จึงจะหยุดกิเลสในจิต นั่นคือความไม่เข้าใจศาสนาพุทธ ศาสนาพุทธปฏิบัติกายวาจาใจต่อเนื่องกันหมด ไปหาใจ ศีลต้องทำให้ใจลดกิเลสจึงถึงศีล ในกิมัตถิยสูตร การได้อานิสงส์ 10 ของศีล กุสลานิ สีลานิ อนุปุพเพนะ อรหัตตายะ ปูเรนตีติ ศีลที่เป็นกุศล ย่อมยังอรหัตผลให้บริบูรณ์ไปตามลำดับ 1. อวิปฏิสาร (ความไม่เดือดร้อนใจ) 2. ปามุชชะ - ปราโมทย์ (มีความยินดี) 3. ปีติ (ความอิ่มเอมใจ) 4. ปัสสัทธิ (สงบระงับจา

อ่านต่อ

กกิเลส) (กิมัตถิยสูตร พตปฎ. เล่ม 24 ข้อ 1, 208) เขาไม่เข้าใจว่าทำสมาธิคือทำให้กิเลสลด ไม่ใช่ทำสมาธิ กายก็ละเมิด วาจาก็ละเมิด แต่กิเลสไม่ได้อยู่ที่กายวาจา กิเลสคืออกุศลจิตไม่ใช่อกุศลกาย กับ อกุศลวาจา คำถามว่าแม้จะนับถือศาสนาอื่นๆ คริสต์ อิสลาม ฮินดู แต่ทำศีล 5 จะมีมรรคผลได้ ก็คือต้องทำถึงจิต แต่ถ้าทำผิดศีล ไม่ว่าจะนับถือศาสนาใดก็ตามก็มีบาปโดยสัจจะ เป็นความชั่วความจำด้วยสัจจะไม่ได้แยกศาสนา แต่ถ้าทำถูกต้องตามสัจธรรมก็จะได้ผลเหมือนกัน แต่ศาสนาแต่ละศาสนานั้นบางศาสนา ว่าจะต้องถือเอาตามศาสนาตนเองเท่านั้น ศาสนาอื่นไม่เกี่ยวไม่ถูกต้องก็ว่ากันไป 600619_พุทธศาสนาตามภูมิ(หน้าศพพ่อคุณสาธิต) ปฐมอโศก ความจริงของชีวิตคืออะไร

ไฟล์อื่นในโฟลเดอร์เดียวกัน