สื่อธรรมะพ่อครู(อาริยบุคคล) ตอน ผู้ค้ำจุนศาสนาพุทธและผู้มาทำลาย.docx

โฟลเดอร์ธรรรมะพ่อครูตัดเป็นหัวข้อย่อย
ประเภทไฟล์เอกสาร (application/vnd.openxmlformats-officedocument.wordprocessingml.document)
ขนาดไฟล์9.58 KB
วันที่แก้ไข17 สิงหาคม 2562

เนื้อหาในไฟล์

สื่อธรรมะพ่อครู(อาริยบุคคล) ตอน ผู้ค้ำจุนศาสนาพุทธและผู้มาทำลาย อาตมาก็ต้องขอบคุณพระเถระผู้ใหญ่ที่ช่วยศาสนาอยู่ในปัจจุบันนี้ ท่านสังฆราชองค์นี้ก็ตาม ท่านประยุทธ์ ปยุตฺโต ก็ตาม ท่านประยุทธ์ทั้งเป็นผู้ที่ซื่อตรงต่อความรู้ท่านรักความรู้ท่านศึกษาความรู้ท่านมีความรู้มากและท่านก็ซื่อตรงต่อความรู้ของท่านจริงๆ เท่าที่ภูมิธรรมของท่านมี ซึ่งอาตมาไม่บังอาจที่จะไปเปลี่ยนแปลงความรู้ของท่านได้แต่ท่านเป็นผู้ที่ซื่อสัตย์ต่อความรู้ จริงจังต่อความรู้ และท่านเป็น learned man ท่านศึกษามากอาตมาต้องนับถือเลย อาตมาเป็นผู้ที่ศึกษาน้อยค้นคว้าน้อยก็ต้องนับถือผู้ที่ศึกษามากกว่า ท่านก็ทำงานเยอะแบบลักษณะท่านชวนอาจจะมาทำงานเยอะแบบลักษณะอาตมา ดีไม่ดี อาตมาอายุยืนยาวไปถึง 151 ปีก็น่าจะมีผลงานมากกว่าของท่านนะ ตอนนี้หนังสือธรรมะที่อาตมาเขียนมากกว่า 100 เรื่อง อาตมาเป็นคนอาภัพ เขียนนิยายเรื่องโลกๆก็ไม่ได้ตีพิมพ์สักเล่ม แต่ก่อนเขียนเรื่องสั้นเป็นร้อยเรื่อง คนก็ยังไม่ค่อยเข้าใจเพราะเป็นเรื่องโลกุตระ สรุป พระผู้ใหญ่ท่านบวชก่อน อาตมาเป็นอาวุโสท่านเป็นภันเต เรื่องคำว่าภันเตกับอาวุโสมันกลับกันกับทางโลกที่ไปเข้าใจข้าว่าอาวุโสนั้นสูงกว่า แต่ที่จริง อาวุโส ผู้น้อย ภันเตผู้ใหญ่ ท่านบวชก่อนอาตมาต้องเคารพเป็นภันเต ท่านก็ดำเนินของท่านไปซึ่งเป็นสถานะเก่า ให้อาตมาไปเป็นไม่ได้ ไม่อยูในฐานะอาตมาเป็นไม่ได้ อนุโลมมากไม่ได้ แต่ท่านนั้นน่ะ ท่านไม่อนุโลมหรอกแต่ท่านมีอย่างสมส่วนสมยุคสมัย แต่อาตมามีผู้ตามมีน้อยมวลก็จะน้อย ส่วนใหญ่นั้นเข้าใจอีกอย่างและยอมรับมวลมากกว่าเนื้อแท้ เพราะเขาไม่รู้เนื้อแท้ เขารู้ด้วยปริมาณจำนวนมากกว่า อาตมารู้กาลัญญุตาว่า กาละนี้เป็นอย่างไรอันควร อาตมาไม่ละลาบละล้วงก็ขอบคุณอนุโมทนาสาธุที่ทำงานของท่า

อ่านต่อ

นไป เมืองไทยยังมี 2 ท่านนี้ก็ยังดีหนักหนา ก็ช่วยสังคมโลกสังคมประเทศชาติไทยในด้านศาสนาพุทธ ส่วนผู้ที่อาตมาต้องตำหนิก็ต้องตำหนิ ถ้าไม่เช่นนั้นแล้วก็ไม่ชัดเจน ผู้ที่จะชมก็ต้องชมผู้ที่จะตำหนิก็ต้องตำหนิ ผู้ที่อาตมาชมก็มีข้อตำหนิ อาตมาก็เคยตำหนิแต่ก็ไม่ได้ตำหนิอย่างซ้ำซาก ก็มีส่วนที่ควรชมมากกว่า อาตมาก็จะตำหนิน้อยกว่าชม ส่วนผู้ที่จะต้องตำหนิมากเช่นธัมมชโย แม้มหาบัวก็ตาม อาตมาก็ตำหนิไม่ใช่เล่น เพราะว่า ขอซ้ำที่มหาบัว คือ ความเสพติดแม้แต่เรื่องตื้นง่ายอย่างเช่นหมากพลูบุหรี่ ยานัตถุ์ยาอมยาดมยาหอมแม้แต่น้ำเปรี้ยวน้ำหวานเหล่านี้มันง่ายจะตายไป เสพติดน้ำเปรี้ยวน้ำหวาน ขอบอกนิดนึง แม้แต่ท่านพุทธทาสก็ยังเสพติดน้ำหวานท่านก็เลยอ้วน อะไรอย่างนี้แต่อาตมาก็ไม่ว่าท่านมากหรอก เพราะเสพติดหมากพลูแย่กว่าติดน้ำหวานแล้วไปตะโกนอีกว่าเป็นพระอรหันต์ เอาขี้หมามาแลกทองคำ แค่ขี้หมายังไม่รู้ว่าเป็นอย่างไรแล้วเอาไปเทียบเท่ากับทองคำอาตมาไม่ยอมหรอก ขี้หมายังไม่ออกเลยแล้วจะบอกว่าคุณเป็นทองคำ มันขัดแย้งมันไม่จริงหรอก เพราะฉะนั้นในยุคนี้เป็นยุคที่ชำระ นี่ก็มีการชำระ อาตมาก็รู้สึกดีใจตอนนี้ก็จับสึกกันมีใครต่อใคร พระที่ไปเล่นไสยศาสตร์ก็จับสึก ก็ขออนุโมทนาสาธุ เถรสมาคม เขาก็มีหลักเกณฑ์ไว้แล้วทำไปเถอะแล้ว ศาสนาจะสะอาดไม่ต้องกลัวหรอกว่าทำไปแล้วศาสนาจะล้ม ที่เห็นเลอะเขลอะ แต่มันไม่นิดหน่อย มหาบัวไม่ได้ติดหมากน้อยๆนะ ขาดไม่ได้เลย ติดหนัก อันนี้ก็เป็นน้ำหนักของความติดยึด อย่าว่าแค่หมากเลย ติดยึดหมากหนักก็เป็นดีกรี หมากเป็นรูป แต่ติดลึกติดแน่นติดหนัก เป็นนามนะ รูปดูเล็กน้อยแต่คุณติดลึกเหลือเกิน ต้องเข้าใจสภาพพวกนี้เหมือนกัน ตัวเองไม่รู้ว่าตนเองติดภพความใหญ่ คือหาเงินเข้าประเทศกองโต เพราะภูมิใจมากเลย แม้จะแสดงกริยาท่าทางไม่หยาบโจ่งแจ้ง แต่ก็แสดงกิริยา พูดยาวไปไม่ดี เพราะควรละเว้นอย่างนี้เป็นต้น เป็นสิ่งที่เทียบเคียงอาศัยประสมประสานแล้วคุณก็ได้เสพอย่างนี้ได้คนมาทำทานมากบริจาคมาก ลำพังของมหาบัวคนเดียวไม่ได้เท่านี้หรอก ..พอ คำว่าชาติก็ยิ่งใหญ่แล้ว แล้วยังมีอีกก็จะไม่ได้เยอะได้อย่างไร แฝง ชาติศาสนาพระมหากษัตริย์มีครบเลยของมหาบัวที่เอาไปแฝงเพื่อที่จะหาเงินมา แล้วเอามาทำใหญ่ แล้วทานด้วยนะไม่ได้เอามาหาตัวด้วยนะ ให้ประเทศนะซ้อนไหม? มุมหนึ่ง ถ้าคุณได้รับบริจาคมาให้แก่คน มองในมุมหนึ่งแย่มาก ถ้าบริจาคให้แก่บุคคลมองอีกแง่มุมหนึ่ง สมมุติว่าให้เฉพาะในหลวง กับดูดี เห็นไหม? นี่คือสภาพเทวะสองอย่างเป็นสิริมหามายาเข้าใจ 2 มุมนี้กลับไปกลับมาได้ยาก เห็นไหม? สิ่งเหล่านี้อาตมาเอามาเปิดเผย มาให้ความกระจ่าง เป็นปฏิภาณที่คุณจะรู้ความซับซ้อนที่สลับไปสลับมาหลายชั้นหลายเรื่อง หลายเหตุปัจจัยที่เอามาพูดมาขยายความให้ฟัง เพราะฉะนั้นจึงไม่ง่าย ไปหลงอรูป มหาบัวหลงอรูป เรื่องความเป็นยศศักดิ์สรรเสริญเยินยอ ไม่ต้องพูดเลยว่าตัวเองจะมีความสุขขนาดไหน สุขโลกียะ น่าปลาบปลื้มใจมาก แม้สรรเสริญเยินยอยศศักดิ์ก็ซ้อนอยู่ในนี้ เป็นเรื่องที่เอามาอธิบายให้ฟังแล้วก็จะชัดเจนลึกซึ้งขออภัยก็ต้องขอบคุณมหาบัวที่เป็นอย่างนี้ส่วนหนึ่งที่อาตมานำเอามาเป็นเหตุปัจจัยในการบรรยายธรรมะนี้ก็ขอบคุณจริงๆด้วยความจริงใจ ซึ่งไม่มีใครจะจ้างให้ทำ เอาเงินเท่าไหร่จ้างให้ทำก็ไม่ได้ แต่ทำจริงมันก็ต้องเป็นอย่างนี้ ได้เข้าใจลึกซึ้งขึ้นก็ต้องขอบคุณกัน ผู้ที่เป็นศัตรูเป็นคู่ตรงกันข้ามกัน เราก็อย่าไปเกลียดชังอะไรกัน เห็นมุมที่จะเป็นประโยชน์แล้วก็จะเอามาศึกษาเป็นเหตุปัจจัยในการศึกษา ได้ประโยชน์อย่างยิ่ง 620816_รายการสำมะปี๋ซี่วิต สันติอโศก ครั้งที่ 64

ไฟล์อื่นในโฟลเดอร์เดียวกัน