สื่อธรรมะพ่อครู(การเมืองบุญนิยม) ตอน สัปปายะ 4 ที่มีประชาธิปไตย.docx
เนื้อหาในไฟล์
สื่อธรรมะพ่อครู(การเมืองบุญนิยม) ตอน สัปปายะ 4 ที่มีประชาธิปไตย ขออ่านของคุณอัต อัตนัย ถูกทุกข้อ หัวข้อ รัฐบาลใหม่ ผมแนะนำว่า ถ้าเครียดกับข่าวการเมืองควรหยุดดูสักพัก เพราะจะทำให้กระทบการใช้ชีวิตหรือไปปรึกษาจิตแพทย์ พ่อครูว่า...ก็เห็นได้ว่าคุณอัต คิดในแนวคล้ายๆอาตมาคิดว่า แนวคิดคนรุ่นใหม่ทุกวันนี้ จะไปหาประชาธิปไตยขาเดียว เพราะฉะนั้นจึงห้ามไม่ได้ คนพวกนี้จะต้องพยายามที่จะลดค่าของสถาบันสูงลงไป ขณะนี้ฝรั่งเศสทำมาแล้วโค่นสถาบันทิ้งไปหมด เป็นประชาธิปไตยขาเดียวมา แต่ตอนนี้เขาโหยหาอยากให้มีกษัตริย์ น่าจะเป็นร้อยปีที่เขาได้ลองมาแล้ว ฝรั่งเศสเป็นประเทศใหญ่มีภูมิปัญญา เขาย่อมมีประสพกรณ์ผ่านมาก็ได้คิด อาตมาก็ตามภูมิอาตมานะ ว่าอาตมาเข้าใจเรื่องประชาธิปไตย ในยุคพระพุทธเจ้าไม่ได้มีคำนี้ แต่มีภาษาว่า คือ พหุชนหิตายะ(เพื่อหมู่มวลมหาชนเป็นอันมาก)พหุชนสุขายะ(เพื่อความสุขของหมู่มวลมหาชนเป็นอันมาก) โลกานุกัมปายะ(รับใช้โลก ช่วยโลก) ถ้าเข้าใจอันนี้แล้วศาสนาพุทธก็คืออันนี้ อาตมายกตัวอย่างเพราะว่าเป็นจริงได้แล้ว ให้มาสัมผัสได้ เอหิปัสสิโก แต่คนไม่เชื่อเพราะอาตมาไม่มีเครดิต ไม่มีอลังการทางโลกเลย มาทางธรรมเขาก็ไม่รับอีก เพราะอาตมาเอาธรรมะที่สูญหายไปแล้วจากศาสนาพุทธ คือเอาโลกุตรธรรมมาพูดที่เป็นยอดของศาสนาพุทธแต่เขาไม่รู้เรื่องเลยไม่ขานรับ ศาสนากระแสหลักก็ไม่ขานรับ ที่จริงก็ขานรับไม่ได้เพราะเขาทำไม่ได้ แต่ผู้รู้มีอยู่ก็ไม่ควรจะมาว่าอะไรอ่ะก็มา น่าจะส่งเสริมให้อาตมาทำไป เชียร์บ้างก็ยังดี แต่ตัวเองก็ไม่เข้าใจไม่รู้ว่าอาตมาคือใคร เป็นเนื้อแท้โลกุตรธรรมของศาสนาพุทธแต่เขาก็ไม่รู้ แต่ทุกวันนี้เข้าใจดีขึ้น โลกุตระเป็นแบบนี้ ประชาธิปไตยคือโลกุตรธรรม ขอยืนยัน จะเป็นประชาธิปไตยได้คนจะต้องมีอิสรเสรีภาพ
อ่านต่อ
2.ให้คนละตัวตน ละความยึดถือตัวตนพรรคพวกหมู่กลุ่ม ต้องเอาหมู่ใหญ่เอามวลประชาชน พหุชน เป็นหลัก นี่คือเนื้อแท้ของประชาธิปไตย ผู้ที่มาศึกษาธรรมะพระพุทธเจ้าแล้วจะได้ความเป็นประชาธิปไตยที่สมบูรณ์แบบยิ่งใหญ่ ขออภัยอย่างชาวอโศกได้แล้ว เพราะพวกเราลดอัตตา ให้อิสระเต็มที่ อโศกไม่มีใครบังคับใครมา ไม่มีการหลอกล่อ ให้อิสระเต็มที่ มาด้วยตัวเอง ตัดสินเองก็รู้เองสมัครตัวเอง แล้วก็มาเป็นคนอย่างนี้ ให้สำเร็จ คนไหนปฏิบัติธรรมได้สำเร็จ บรรลุผลที่ตัวเองเข้าใจ ว่าเราได้มรรคผลสำเร็จ คนนั้นจะอยู่กับชาวอโศกไปตลอดตาย เพราะว่ามันเป็นเรื่องของมนุษยชาติที่มนุษยชาติได้สิ่งนี้เป็นฐานอาศัย แล้วได้ครบสัปปายะ 4 ด้วย มีเสนาสนสัปปายะ สถานที่ มีบุคคลสัปปายะ เป็นมิตรดี สหายดีสังคมสิ่งแวดล้อมดี มีเครื่องใช้ไม้สอย แล้วเป็นอย่างสาธารณโภคีด้วย สุดยอดจริงๆ ไม่ได้ยกตนอวดอ้าง แต่คนทำได้แม้ยุคนี้ ในยุคพระพุทธเจ้าทำได้แต่ในหมู่สงฆ์ ท่านต้องประกาศธรรมะของท่าน มาถึงในยุคนี้คนเข้าใจหมดแล้วไม่ใช่ในยุคทาสหรือสมบูรณาญาสิทธิราชย์ มนุษย์เข้าใจสิทธิจนครบจึงทำได้ อาตมาจึงทำได้ไม่ใช่ว่าอาตมาเก่ง แต่เพราะยุคสมัยลงตัวอย่างนั้น ถึงได้เอาธรรมะพระพุทธเจ้ามาประกาศแล้วพวกคุณก็เป็นได้ไม่ใช่อาตมาเก่งที่ทำให้คนเป็นอย่างนี้ แต่เพราะพวกคุณมีภูมิธรรมภูมิปัญญา เข้าใจธรรมะพระพุทธเจ้า เอาไปปฏิบัติได้จึงเป็นอย่างที่มันเป็น อาตมาก็อุ่นใจดีใจภูมิใจที่ธรรมะพระพุทธเจ้า พวกเราไปปฏิบัติได้ผล ก็ภูมิใจตัวเองว่าเราก็เป็นผู้ที่สามารถทำให้เป็นสังคมที่ ศาสนาพุทธกระแสหลักไม่รู้เรื่องแล้ว แต่อาตมาก็ยังทำให้คนที่เป็นพุทธศาสนิกชนเข้าใจโลกุตรธรรม แล้วมาเป็นอย่างนี้ได้ เปรียบเทียบได้ว่าต่างกัน อาตมาก็เห็นว่าอันนี้มันลงหลักปักแหล่ง ธรรมะพุทธเจ้าได้แล้วมันจะเป็นหลักแหล่ง ไม่สูญหาย จากนี้ไปจนกว่าจะผ่อน 5000 ปีของพุทธศาสนา นี่มาได้ 2562 ปี จากนี้ไปก็จะเป็นการปักหมุดเอาไว้ และรักษาไปจนถึงอีก 2500 ปี อาตมาจึงชัดเจนว่าอาตมาเป็นผู้นำเอาธรรมะโลกุตระมาหยั่งลงในจุดนี้ มีทั้งคำอธิบายขยายความและมีทั้งบุคคลที่เป็นปึกแผ่น มีวัฒนธรรมมีพฤติกรรมสังคมปักมั่น ท่านพุทธทาส เมื่อท่านพูดถึงโลกุตรธรรมแต่ท่านก็ทำไม่ได้ ท่านมาให้คำพูดที่นำนิดหน่อย เหมือนปกาศก แต่ที่จริงอาตมาไม่ถึงศาสดาประกาศศาสนาแต่มันก็ร้อยเรียง ก็ขอบคุณท่านพุทธทาสที่ท่านนำคำนี้มา คนก็หาว่าอาตมาดูถูกท่านพุทธทาส นั่นแสดงว่าคนกระหายโลกุตระ แต่อาตมากำลังตั้งร้านขายโลกุตระ ไม่เอาไม่เป็นไร ยัดเยียนให้มาเอาด้วยเลย ฟรี ธรรมะพระพุทธเจ้าเป็นเรื่องประชาธิปไตยสุดยอด ธรรมะพระพุทธเจ้าไม่ได้ออกป่าเขาถ้ำ ศาสนาพุทธเป็นศาสนาคนเมืองเป็นศาสนาศิวิไลซ์ นำสมัยทันสมัย เป็นศาสนาของคนจำนวนมาก พหุชน ไม่ใช่ศาสนาของคนจำนวนน้อยหนีออกป่า ในยุคนี้เขาออกจากป่ากันหมดแล้วยังเหลือแต่ผีตองเหลืองที่อยู่ในป่า อย่างมงายหลงทิศทางเลย 620329_พุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราชฯ ประชาธิปัตยายตนะส่งไม้ต่อให้พลเอกประยุทธ์