สื่อธรรมะพ่อครู(บวร) ตอน สังคมประเสริฐสุดต้อง บวร.docx
เนื้อหาในไฟล์
สื่อธรรมะพ่อครู(บวร) ตอน สังคมประเสริฐสุดต้อง บวร สังคมทุกวันนี้มีโรงเรียนแต่ไม่มีวัด หรือมีวัดแต่ก็เผยแพร่แต่วิชชาเดรัจฉาน เขาก็เลยบอกว่าไม่มีวัดเสียเลยดีกว่า เพราะว่ามีแต่บ้านกับวัดก็พอเป็นไป บ้านวัดโรงเรียนจะเป็นสัจจะที่ทำให้คนพัฒนาการ เจริญขึ้น แต่ถ้าวัดเป็นเดรัจฉานวิชชาก็จะเสื่อม จะทำอย่างไรให้เกิดสามเส้านี้ ให้เกิดมีบ้านมีสังคม มีโรงเรียนมีแหล่งการศึกษาเผยแพร่แก่กันและกัน สื่อสารต่างๆก็เป็นการศึกษา เป็นการศึกษาโดยสภาวะธรรมสามัญปกติสามัญด้วย ยิ่งมีเจตนาปัญญา เพื่อให้เกิดการเรียนรู้มีศิลปวิทยา ให้คนเกิดปฏิภาณรับรู้ ก็ยิ่งดี ผู้ใดเข้าใจบ้านวัดโรงเรียน 3 อย่างนี้ สุดซึ้งสมประสงค์ รับรองว่าการบริหารบ้านเมืองอะไรต่างๆจะสมบูรณ์ เขาจัดการศึกษา โดยไม่เข้าใจว่ามีธรรมะในนั้นไหม ในบ้านมีธรรมะไหม ขาดตัวธรรมะ โดยปริยาย เขาก็บอกว่าก็ต้องมี พระเมืองไทยนับถือศาสนาพุทธเป็นศาสนาประจำ มีวัดมากมาย มีพระหลายแสนรูป ก็ต้องไปจ่ออะไรละเอียดว่าเรานั้นได้ให้การศึกษาศาสนาอย่างไรแก่ประชาชน ถ้าเจาะเข้าไปลึกแล้วจะเป็นโลกิยธรรม แถมเป็นอบายมุขอีกด้วย ที่เป็นวัดวาให้การศึกษาทางธรรม และโรงเรียน งบประมาณกระทรวงศึกษาธิการมากกว่ากระทรวงกลาโหม แต่ที่ให้แก่ประชาชนเป็นเดรัจฉานวิชชา ในหลวงท่านว่าให้ปิดตำราเสีย แต่ท่านจะพูดว่าให้มาดูตำราศาสนาพุทธไม่ได้ ประวัติท่านดูแลหลายศาสนา มันก็บอกว่าให้ใช้แบบอลุ่มอล่วย ก็ชี้ตามจริงใจตามภูมิว่า คุณต้องมาเหลือบดูตัวกลางคือศาสนา บ้านก็คือสังคมมีการปกครองให้เจริญไป แต่ต้องให้ธรรมะด้วย โรงเรียนถ้ามีธรรมะก็ยิ่งดีใหญ่ คำว่าธรรมะจึงเป็นคำกลางที่จะต้องเน้นนัยยะสำคัญของตัวกลาง จะอยู่ที่บ้าน อยู่ที่วัดหรือโรงเรียน คำว่าธรรมะจึงเป็นยาดำที่เป็นธรรมฤทธิ์ ให้เกิดผล โทษสองอย่า
อ่านต่อ
งคือ มโนปโทสิกะ กับขิฑฑาปโทสิกะ พวกหลงใหลไปกับโลกรื่นเริง เป็นกามสุข คือขิฑฑาปโทสิกะ อีกพวกหนึ่งไปวุ่นที่จิตแล้วไม่เรียนรู้จิตให้ครบ คืออะไร คือไม่เรียนรู้ให้มีธรรมะสอง คำว่าธรรมะสองคือสิ่งยิ่งใหญ่ที่สุด ภาษาฟิสิกส์ ธรรมะสองคือ นิวเคลียร์ฟิวชั่นกับนิวเคลียร์ฟิชชั่น พพจ.ก็ว่า สิ่งที่กระจายทิ้งจับไม่ติดเป็นนิวเคลียร์ฟิชชั่นก็ไม่เป็นไร เราก็เรียนรู้นิวเคลียร์ฟิวชั่น ในปฏิจจสมุปบาท มีรูปนาม นามเข้าไปรู้รูป ในเจโตปริยญาณ 16 มีธัมมวิจัยสัมโพชฌงค์ไปรู้ว่า อาการ สราคะ สโทสะ สโมหะ ให้ลดลง เป็นวีตราคะ วีตโทสะ วีตโมหะ ปฏิบัติได้ผลจะแยกออกเป็น 2 สกุล คือตระกูล Fission กับตระกูลfusion เรียกว่า สังขิตตังจิตตังคือ นิวเคลียร์ฟิวชัน วิกขิตตังจิตตังคือ นิวเคลียร์ฟิชชั่น การศึกษาต้องมีสิ่งเปรียบเทียบและจะเข้าใจได้ดี ถ้าละเอียดๆ ตัวเปรียบเทียบจะน้อยลงไปจนกระทั่งไม่มีอะไรเปรียบเทียบ อย่างอาการนิพพาน ที่เป็นนัตถิอุปมา อาตมาสอนมาย่าง 47 ปีเต็มแล้ว หลายอย่างที่อาตมายังดึงเอามาให้พวกเรารู้ไม่ได้ มันยังไม่ถึงกาละเวลา หรือสองดึงยังไม่ขึ้น ก็ยังไม่หมด ควรจะออกมาให้อีก เลยไม่กล้าตาย ยังตายไม่ลง
600521_วิถีอาริยธรรม บ้านราชฯ สังคมประเสริฐสุดต้อง บวร