180809 วิหารธรรมของพระพุทธองค์-พ่อท่าน-แดนอโศก.txt
เนื้อหาในไฟล์
เอาไปทำจริงๆทดสอบควบคุมการให้ลงร่องลงช่องข่าววันนี้จะฝากอาณาปานสติซึ่งในที่นี้จำเป็นว่าต้องหาหลักธรรมที่ทรงอยู่มากที่สุดก่อนตรัสรู้หมายความว่าการกระทำตนที่เป็นอยู่วิหารรักมากที่สุดเพราะฉะนั้นจิตของผู้ที่จะมนุษย์เราไปไหนมาไหนกระทบสัมผัสอะไรก็จะ มันจะมีสภาพที่รู้วางรู้ความเคลื่อนทางที่จะเริ่มต้นฟูขึ้นมาอุทิศจะขึ้นมาแล้วก็อุทยานนั้นก็ต่อไปเป็นตังค์จะเป็นการไม่สบายใจไม่รู้จะไปเป็นการที่เรียกว่ามีสภาพสภาพของจิตที่มันโน้มน้าวไปในทางราคะน้อยราคามากอะไรต่างๆไม่ว่าจะเป็นอุปทานเห็นแก่ตัวนึกถึงความรู้คิดถึงสภาพที่เราเอง เข้าใจว่าดีนะแล้วก็ยินดีนำความรู้ยุบตัวตนเอาจริงเอาจังไม่ยอมที่จะรักษาตัวได้ง่ายต่อไปก็ยิ่งเข้าใจว่าตนดีแล้วก็รู้ด้วยว่าตัวนี้ดียิ่งรู้ในจิตใจเป็นสิ่งของเราเองเข้าใจจิตใจจิตเข้าใจรูปก็สันนิษฐานแล้วก็เราทำแบบนี้หมดทำทานมีความสามารถมีอิทธิพลทิพย์สามารถรู้อะไรลึกซึ้งได้ละเอียดแม้แต่เราจะประสบความสำเร็จโดยปริยายเราเองก็พยายามกระทำตนอยู่ซับซ้อนซับซ้อนหรือรู้เรื่องข่าวเรื่องใหม่ที่เป็น Google Assistant ปฏิญาณลูกไก่ 10 ลังก็รู้รู้จริงๆรู้มากขึ้นมากขึ้นมากขึ้นพรรคทวีศักดิ์มันรู้จริงๆของเราแล้วมันก็ยิ่งถือดีจริงๆด้วยมันมันเผลอมันเผลอต้นง่ายมันได้นะจริงๆมันได้แล้วมันก็ได้จริงนั่นแหละมันช่วยให้เราเองเอาความจริงนั้นมาถมตัวเองให้ตัวเองหลงตนเองถ้ามันมีความจริงแล้วมันแน่นอนแล้วเราก็หลงตัวเองยกตัวเองเป็นมานะคิดถึงซ้อนแล้วซ้อนเล่าแล้วมันก็จะยกสัญญาณมันก็จะไปอ่านก่อน มะขะลบหลู่คุณท่านมนุษย์กับตัวดีคนเดียวคนอื่นก็มีคนอย่างใดก็มีประโยชน์อย่างไรก็มีความเก่งอย่างไรก็จะมีความเก่งในส่วนน้อยแต่เป็นมุมหนึ่งด้านหนึ่งแต่เราเองไม่ได้มีความเสี่ยงอันนั้นกับเขาเลยอย่างเขาเลยเขามีความวางในเก่งแต่ระวังไม
อ่านต่อ
่เป็นเรามีแต่ปัญหาถ้ามีความมีสติปัญญามีแต่ความรู้จะไม่มีความหวังแล้วก็มีแต่ความบางไม่มีความรู้อะไรก็ตามมึงกูยกตัวอย่างง่ายๆ 2 มุมมันก็จะถือว่าใครเก่งกว่าใครไม่ได้เราชนะพระพุทธเจ้าต้องเก่งทั้งรู้ได้ ดับก็ได้รู้ก็ได้ด้วยจะรู้มากไม่ถึงขนาดคุณผู้ที่รู้มากแต่ดับไม่เป็นก็ตามไม่ว่าจะดับเป็นแล้วดับไม่ได้สนิทกับไม่ได้เด็ดขาดดับไม่ได้เก่งเท่าผู้ที่ข้าจะดับแต่ไม่มีความรู้เลยแต่ปากก็รับได้แต่กลับได้ทั้งรู้อย่างแท้จริงคนนั้นเก่งกว่าศาสนาพุทธเราเอาอุปกรณ์สุขภาพ ขอดูการเล่นสิทธิประกันสังคมพิสูจน์ทั้งหลายความหวั่นไหวโยกโคลงของกายหรือความหวั่นไหวโยกโคลงของจิตก็ตามย่อมมีคลื่นไม่ได้ด้วยอำนาจแห่งการเจริญทำให้มากซึ่งสมาธิใดสมาธินั้นภิกษุย่อมได้โดยไม่หนักใจได้โดยไม่ยากโดยไม่ลำบากเลยอ่ะพูดได้สมาชิกโดยไม่ยากได้โดยไม่ลำบากหรือได้ทานโดยไม่ยากโดยไม่ลำบากสมาธินั้นได้ทานนั้นที่สุดทั้งหลายความหวั่นไหวอยู่ตรงกลางด้วยความหวั่นไหวโยกโคลงของจิตก็ตามย่อมมีขึ้นไม่ได้ด้วยอำนาจแห่งการเจริญทำให้มาก สมาชิกไหนกันเล่าพิสูจน์ทั้งหลายความหวั่นไหวอยู่เคียงข้างกายหรือความหวั่นไหวยกสูงของจิตก็ตามย่อมมีขึ้นไม่ได้ด้วยอำนาจแห่งการเจริญทำให้มากซึ่งอานาปานสติสมาธิทำให้มากได้อานาปานสติสมาธิภิกษุทั้งหลายเมื่อบุคคลเจริญอานาปานสติสมาธิอยู่อย่างไรเล่าความหวั่นไหวย่อโคลงของกายด้วยความหวั่นไหวยกทรงของจิตก็ตามย่อมมีขึ้นไม่ได้ที่สุดทั้งหลายภิกษุในกรณีนี้ไปสู่ขวัญก็ตามแล้วนั่งคู่ขาเข้ามาโดยรอบร่างกายตรงดำรงสติเฉพาะหน้าที่สุนัขหายใจออกก็มีสติหาย หมายความว่าหากคู่นี้ก็พยายามที่จะอยู่สงบระงับเสมอเราจะอยู่คนเดียวพิจารณาเรื่องธุรกิจทำให้จิตมันอยู่เกิน 70 จริงๆให้แน่วแน่มั่นคงโดยการไม่พยายามเอาภาระอื่นเลยแม้แต่ที่อยู่ก็เลือกอยู่ที่ว่าที่ป่าที่เขาทำหรือว่าที่มันว่างนั่งพิจารณาจิตของตนจับจิตของตนให้มั่นให้แน่นเริ่มต้นตั้งแต่ลูกเริ่มต้นตั้งแต่รูปละเอียดที่สุดแล้วตอนนี้ลูกขนาดนี้ละเอียดมากแล้วเมื่อหายใจออกก็มีสติหายใจเข้าก็มีสติเอาอากาศหรืออารมณ์หายใจทีเดียวเป็นรูป ถ้าเป็นรูปในลมหายใจเป็นรูปนะเมื่อหายใจออกยาวก็รู้ชัดว่าเราหายใจออกยาวมันหายใจเข้าตาก็รู้ชัดว่าหายใจเข้ายาวพยายามเร่งจะจิตจดจ่อกับจิตให้จิตมันติดอยู่กับเราให้ชัดเจนไม่ให้สติมันตกไปไหนไม่ให้ความรับรู้มันหายไปไหนเป็นบทสวดของอานาปานสติอย่างบทที่เรียกว่าเป็นบทแท้เป็นบทที่ทำจริงไม่ได้เป็นบทอนุโลมอานาปานสตินี้โดยอนุโลมอธิบายได้แต่ทำอยู่ขณะเดินยืนนั่งนอนอะไรก็ไปนานๆตามมิติซึ่งรวมอธิบายเป็นแบบฐานซึ่งเป็นทางการจะนำมาขอเพื่อไปสู่สภาพของทางเดินสายเดี่ยวของพระพุทธเจ้าอธิบายได้และก็ทำได้จริง แต่ทีนี้ถ้าหมดเน้นของอานาปานสติที่แยกออกมาเฉพาะของเขาบอกว่านี่นะที่แท้จริงและอานาปานสติจัดขอบเขตอาณาแปลว่าขอบเขตปานะแปลว่าสัตว์โลกหรือว่าความรู้วาดรูปให้มีสติอยู่กับธาตุรู้อานาปานสติจึงหมายความว่าเน้นให้จับขอบเขตหรือว่าจับรูปร่างหรือว่าทำงานอะไรก็ตามแต่ที่จะให้มีสติอยู่กับธาตุรู้ถ้าเกิดว่าคนยังไม่แจ้งก็จะต้องเป็นนั่งหลับตาหรือว่าไปหาคนมาอยู่ที่เดิมว่าไม่ให้อะไรมากวนเลยทีเดียวเพราะถ้ากลัวแล้วมันจะดึงเอาความรู้ของเราให้หวั่นไหวเราจะมีความมีจิตไม่มั่นคงอะไรทราบนิดอะไรแก้ปัญหาสิ่งของเราก็รวมไม่อยู่แล้ว 30 วินาทีมันก็ฟุ้งกระจายกระจาย วาดรูปธรรมดาเพราะฉะนั้นจะต้องหัดฝึกอย่างที่เรียกว่าต้องไม่ให้อะไรมากวนก่อนอยู่ที่ว่างอยู่ป่าอยู่เขาอยู่ถ้ำอยู่เรือนว่างอยู่ที่สงบสงัดแล้วก็พยายามนิ่งๆควบคุมทั้งกายควบคุมทั้งใจแน่วแน่อยู่กับอะไรแต่ละอย่างหนึ่งซึ่งในที่นี้ท่านก็มีอยู่ของตัวเองคือลมหายใจลมหายใจเป็นของละเอียดแต่ก็ให้รู้ให้ได้จิตมันก็จะอยู่กับลมหายใจนั่นแหละเป็นการรักษาสุขภาพเข้าออกเข้าออกเข้าออกอะไรจะให้ผูกจิตอยู่อย่างนั้นนี่เป็นการเป็นบทอย่าง Slow Motion เป็นบทจะอธิบายอย่างช้าละเอียดไปทีเดียวสบายต้องการกระทำอย่างนี้เราจะเป็นการส่งเสริมและเป็นการอุปการะให้เรามีบทฝึกหัดมีความเคยชินปฏิเสธว่านักสืบคุณในการ จะเข้าไปอยู่กับจิตหรือว่าทำสติให้มันมากขึ้นมีสภาพความรู้ที่รู้ละเอียดขึ้นเป็นมหานีรานนท์ อะไรต่างๆก็ตามก็เป็นบทฝึกหัดที่ควรจะกระทำอยู่คนเดียวก็พยายามคงจะทำตามกาละของเราเรียนรู้และนึกเป็นบุพเพสันนิวาสชิ้นส่วนต่างที่จะพิจารณามาหรือไม่ก็เริ่มจะจิตให้จิตมันแน่ๆนะอ่านลบออกลมเข้าแล้วก็ปรับเปลี่ยนจิตที่มีอารมณ์อย่างไรให้รู้ไม่รู้เรื่องหรอกจิตก็ไม่เที่ยงแล้วจิตก็นานแล้วก็ไม่เที่ยงเราจะรู้ความละเอียดของจิตมากขึ้นตอนนี้ฝากไว้ที่ไปอย่างนี้มีอารมณ์อย่างนี้เย็นดีเหมือนกันแหละบางทีก็จะเห็นได้ว่าความเย็นนั้นมันมีว่าไปขึ้นแรงได้เบาได้เหมือนกันจริงๆมันสบายในขณะนั้นมันสบายใจแล้วก็จะรู้อารมณ์แม้แต่ในความสบายนั้นคุณบอกว่าเราเฉยๆยังมีซับซ้อนอยู่เลยเราจะรู้ว่าอาจจะออกอยากรู้ เขาอยากรู้ว่าหายใจออกสั้นก็รู้ชัดว่าเราหายใจออกสั้นเมื่อหายใจเข้าสั้นก็รู้ชัดว่าเราหายใจเข้าสั้นเธอยอมทำการสำรวจฝึกฝนโดยหลักว่าเราจะเป็นผู้รู้พร้อมเฉพาะซึ่งกายทั้งปวงหายใจออกอยู่ว่าเราจะเป็นผู้รู้พร้อมเฉพาะซึ่งกายทั้งปวงหายใจเข้าอยู่เราจะรู้กายนี่นาในภาษาบาลีเขาก็ว่าการอยู่ในภาษาที่จะมาแปลเป็นไทยก็ไม่ควรจะแปลว่ากายเราแปลว่าตายแล้วมันก็ไปหลงนึกว่าเป็นเนื้อหนังมังสาของเราขณะนี้ไม่เกี่ยวกับมันเนื้อหนังปวงหายใจเข้าก็จะรู้สึก คณะกรรมการหายใจออกหายใจเข้าแล้วก็รู้พร้อมจะตายคำนี้มันหมายความถึงสภาพที่รวมประชุมกันโตทับใหญ่มากเป็นอะไรก็ได้กลายเป็นเพราะฉะนั้นถ้าเรารู้ชัดในกลุ่มของลมหายใจเราก็จะพยายามรู้ชัดในกลุ่มของลมหายใจไม่ชัดเพราะนี่แหละคือการโยความประชุมของลมหายใจสั้นหรือยาวที่เรากำหนดรู้มันมีลมหายใจรู้มันไม่ชัดหายใจออกอยู่ก็จะรู้พร้อมซึ่งสภาพที่ว่ามันชัดมันเด่นมันใหญ่มันรวมประชุมกันอยู่อย่างนี้ครับหายใจเข้าก็จะรู้พร้อมซึ่งความชัดทั้งเปลืองของลมหายใจอย่างนั้นอย่างนั้นมันก็ออก ราคามันจะเป็นอย่างไรลักษณะยังไงจะเป็นสั้นเป็นยาวก็รู้ถึงความเป็นรอบของมันจนลอบสังหารตอนสั้นอย่างนี้นะเต็มที่สำหรับหายใจยาวเป็นอย่างนี้นะความเด่นชัดความชัดของลมหายใจจะมีนะเราเรียกว่ารู้รูปขนาดนี้เอาลงหายใจเป็นรูปจิตที่เราเข้าไปรู้รูปนั้นเรียกว่านามเป็นนามจะรู้ลมหายใจนี่เป็นรูปเพราะฉะนั้นจะรู้ซึ่งกายยักษ์หรือจ่ายอยู่ลูกพร้อมเฉพาะซึ่งกายทั้งปวงหายใจเข้าอยู่ก็ไอ้ลูกลมหายใจแต่ลมหายใจนี่แหละสภาพกายของลมหายใจก็คือสภาพของความชัดเจนใหญ่เป็นยังไงลักษณะของลมหายใจเป็นอย่างไรอย่างนี้ลักษณะอย่างนี้ลมหายใจ คนไม่มีตัวตนที่จะจับมันฉันตายมันยังกับวัตถุแต่ก็รู้ได้ชัดจะให้รู้ให้มันเห็นอยู่รู้อยู่ชัดอยู่ว่าเป็นอย่างนี้นะไม่ได้พรากไปจากลมหายใจเธอย่อมทำการสำรวจฝึกฝนโดยหลักว่าเราจะเป็นผู้ทำกายสังขารให้สงบระงับอยู่หายใจออกอยู่ว่าเราจะเป็นพูดทำกายสังขารให้สงบระงับอยู่หายใจเข้าอยู่เพราะฉะนั้นแม้แต่ที่สุดลมหายใจหรือว่ากายเราน้อยใจหรือกายขณะนี้ก็เอาลมหายใจเป็นกายลมหายใจหรือการที่เราจะทำให้มันสงบระงับอย่างไรให้ลมหายใจนั้นมันมีคลื่นมีแรงบ้างเบาบ้างมันก็ไม่ค่อยสนุกหรอกครับให้มันตรง การยาวก็ยาวให้สงบระงับให้มันตรงเสมอระบบแรงและตอนนี้ฉันเบานะตอนนี้ชักกระตุกด้วยนะแรงไปเบาไปนะมันก็เป็นคลื่นมันก็ไม่สงบเพราะฉะนั้นเราก็คือชื่อจังหวัดมีการสังขารเราปรับปรุงสังขารของการก็คือลักษณะของลมหายใจมีอาการมีความใหญ่ลมหายใจยาวเราก็รู้ความยาวของลมหายใจเราจะทำลมหายใจ หัดทำกายสังขารแม้แต่หัดปรับรายละเอียดของลมหายใจเนี่ยเราจะมีความละเอียดของเราขนาดไหนตรวจผลละเอียดขนาดไหนผมพูดจากรู้ว่าเป็นผู้แก่เราจะเป็นผู้ทำกายสังขารให้สนุกนะหายใจออกอยู่แล้วต่อไปก็เราจะเป็นผู้ทำการสถานี ผู้รู้สึกร้อนเฉพาะซึ่งปิติหายใจเข้าอยู่ในขณะที่หายใจออกหายปวดเท้าอยู่อย่างนั้นแหละแล้วเราก็พยายามรู้กายแล้วเราก็พยายามตามกายนั้นเข้าไปรู้จิตของเราหรือความรู้สึกของเราในขณะนั้นความรู้สึกของเราในขณะนั้นถ้าเราทำได้มั่นคงคนที่ทำใหม่ๆจะเห็นพี่ชัดพอทำงานแล้วปิติมันชักจะไม่ค่อยจะมากก็จะดูยากที่จะหมายความว่าคนที่เป็นงานหลับตาชั่งความรู้สึกว่าตัวเองนิ่งเห็นลมหายใจชัดนี่นะจิตจะดีใจจะเกรงใจอิ่มใจอิ่มใจทีเดียวด้านสภาพที่ดีและก็มีจิตอย่างนั้นซ้อนอยู่ในนั้นจริงๆพูดจับได้คนนั้นก็จะรู้สึกร้อนซึ่งสภาพของอารมณ์ ภาพของลมหายใจเข้ามาลมหายใจมันไม่ใช่ผิดแน่นอนเพราะฉะนั้นตอนนี้ก็ตายเข้ามาหากินแล้วจิตใจที่จะชัดเจนที่จะเห็นได้เป็นโลดแล่นเป็นตัวการหรือเป็นอาการเป็นนิมิตที่ชัดที่สุดก็คือถ้าไม่เคยสอนเราไปนั่งหายใจกันหลับตาก็แล้วแต่จะไปเล่นกับสภาพแวดล้อมไม่ใช่แต่ท่านกำลังให้สร้างความขนาดนี้เนี่ยเราจะรู้พร้อมนี่ภาษาคำว่ารักให้สร้างแสงสว่างคำว่ารู้พร้อมนี่คือแสงสว่างแสงสว่างรู้อาการของจิตที่เรียกว่าเรารู้สึกเมื่อใดเมื่อนั้นเราย่อมเกิดแสงสว่าง ลักษณะดาวที่เรารู้กิตตินั่นแหละคือสภาพของเราเมื่อนั้นเรากำลังเกิดแสงสว่างและในสภาพของเกิดแสงสว่างและสุขภาพจิตของเราไม่รู้แล้วไปรู้อะไรเมื่อเรารู้ว่าอ๋อปิตินั้นก็คือการเห็นรูปสยามเข้าใจให้ดีรถที่ติดถ้าเราจับได้แล้วแหละคือการเห็นรูปซึ่งเราได้อ่านรายละเอียดที่เรายังเป็นประวัติศาสตร์อยู่เราต้องตามแสงสว่างได้แต่เราไม่เห็นรูปทั้งหลายหรือว่าเราเห็นรูปทั้งหลายแต่เราไม่อยากฟังแสงสว่างเรา หมดแล้วแสงสว่างหมดเลยต้องเห็นรูปเพียบเลยถ้าไม่ทันเลยสรุปว่าเราไม่มีอินทรีย์สาระมีน้ำมีธาตุเป็นพระเอกตอนนั้นสีน้ำตาลเป็นพระเอกแสดงตัวเต็มตัวเลยแล้วเราก็หายไปปลูกปัญญาหายไปหมดมันทำไงก็หายพยายาม และเห็นรูปด้วยมิติและรู้อาการของจิตอย่างนี้ลักษณะอย่างนี้คือปิติปิติน้อยนั่นแหละเรากำลังเห็นรูปแล้วกำลังได้รู้หัวใจรัฐบาลด้วยผมถูกด้วยนั่นแหละฝนตกหมดไม่มีไม่มีสภาพของการปฏิบัติธรรมนะอานาปานสติก็ไม่มีปฏิสัมพันธ์ ว่าเราจะเป็นผู้รู้สึกพร้อมเฉพาะซึ่งสุขหายใจเข้าอยู่แม้แต่ลมหายใจก็รู้นะฟังให้ดีเพราะฉะนั้นผู้ปฏิบัติอานาปานสติเนี่ยรู้อยู่ไม่ว่าจะหลับไหลอะไรทั้งนั้นก็ลืมตากันได้แล้วก็ติดของเราก็จดจ่ออยู่ที่ลมหายใจให้เราก็รู้ตอบเรามีอารมณ์ถ้าเรามีอารมณ์ติดๆก็รู้ว่าอารมณ์สุขอารมณ์สบายอารมณ์นี้สบายใจดีนอกจากปิติวิธีมันมีอาการโลดแล่นไม่มีการดึงโลดมีสภาพของการตื่นเต้นมีสภาพของการปลูกต้นมากกว่าสภาพของความธรรมดาไม่มีมากและเราก็ รู้ไม่ได้หรอกมันต่างกันก็สุขธรรมดารอบๆตื่นเต้นแล้วก็แปลว่าตื่นเต้นมันมีสภาพรุนแรงกว่าก็คือรักสุดที่รักเดียวกันตื่นเต้นแรงกว่ารักษาการปลูกต้นอย่างนั้นอยู่มันก็ยังไม่ไม่ดีเท่าสุขเป็นสภาพเนียนกว่าเป็นสภาพที่กว้างกว่าสงบกว่ายิ่งกว่าขึ้นไปเรื่อยๆเป็นลำดับถ้าเราจะรู้ความแตกต่างของจิตแม้แต่ขนาดกิตติศักดิ์เราก็จะรู้อยู่หายใจออกก็รู้หายใจเข้าก็รู้ในขณะที่เรารู้สึกแสงสว่างในขณะที่สิ่งที่ถูกรู้นั้นสภาพจิตนั่นเองขณะนี้มันมีตัวตนและหน้าขนาดนี้ ต่างกันยังไงไม่รู้ริมสระของมันอาการนิมิตของมันว่ามันแตกต่างกันยังไงให้รู้ด้วยว่าลักษณะแตกต่างต่างๆจนสามารถที่จะแยกแยะออกชัดเป็นสุเทพข้อแตกต่างกันจนสามารถบรรยายว่าเป็นภาษาก็ได้มันเก่งเลยถ้าบรรยายได้เป็นประธานหรือว่าตอนนั้นเข้าใจเข้าใจว่ามันแตกต่างกันอย่างนี้แล้วก็รู้ข้อแตกต่างต่างอย่างชัดเจนของเราเลยเขาเรียกว่าสภาพของความแตกต่างของจิตอย่างนั้นจิตที่เรียกว่าเราผิดๆเป็นสิ่งที่เรียกว่าสุขแตกต่างกันยังไงก็รู้ความอ่อนบางความสูงต่ำความมีมากมีน้อยมีแง่มีมุมมีชั้นมีเชิงที่มันไม่เหมือนกันอย่างไรอย่างไรพูดจริงๆเราก็เป็นผู้ที่จะมีสิทธิ์ละเอียดยิ่งขึ้นมีปัญญาเกิดแสงสว่างเกิดดวงตาเกิดการเกิดปัญญาเกิดวิชาเกิดแสงสว่างจริงๆ สวิงกิ้งไอ้สิ่งที่ถูกรู้ก็รู้ชัดด้วยไม่ใช่ว่าไปนั่นเอาแต่ภาษามาอ่านแล้วก็รู้จักภาษาขณะนี้เวลาปฏิบัติอย่างนี้จริงๆน่าจะรู้ภาษาทีเดียวเห็นรูปเห็นลักษณะของจิตเป็นดังนั้นอาการของจุติก็เกิดอย่างนั้นอาจารย์ก็สุขสุขยังไงที่เราจะเทียบเสียงมันส่งรูปเสมอนะไปสู่การเมืองศาสนาหรืออุปสรรคหรือเป็นสันติไม่ประสบความสำเร็จที่เราเรียนรู้จิตแล้วจะรู้ความสงบเบาง่ายลงมามีอาการน้อยลงมีอาการเบาลงบ้างลงเนียนขึ้นอย่างนี้อย่างนี้เราเรียกว่าเป็นการรู้รู้สภาพรถปฏิบัติปฏิบัติ หัดดูหัดอ่านหัดดูคิดอย่างนี้ดีกว่าติดอย่างนี้อยู่ตรงนี้แตกต่างกันอยู่ตรงนี้หากทำไม่ได้ช่ำชองเชี่ยวชาญเป็นวิหารธรรมอยู่ที่เดียวเราจะเป็นผู้รู้สึกร้อนจนสุขหายใจออกหายจะหายใจเข้าเธอว่าทำการสำรวจฝึกฝนโดยหลักว่าเราจะเป็นผู้รู้สึกร้อนเฉพาะซึ่งจิตสังขารหายใจออกอยู่เราจะเป็นผู้รู้สึกพร้อมเฉพาะซึ่งจิตสังขารหายใจเข้าอยู่ตอนโน้นเราเรียกว่ากายสังขารเราโดยเรารบลมหายใจเป็นกายตอนนี้เรามาหากิจการธุรกิจแล้วจิตนี้ที่จริงจะถูกรู้นี่เป็นรูปสิ่งที่ถูกรถติดขนาดนี้เรารู้สึกผิดๆก็เป็นรูปเรารู้สึกๆอีกนะที่เรียกว่าแสงสว่างนั้นเป็นน้ำ อย่าบอกนะว่าเห็นรูปเห็นอะไรอย่างนี้เราเรียกภาษาจะได้สมุดเข้าไปเรียกว่ากิตตินะอย่างนี้ภาษาอังกฤษเรามีนามธรรมก็ไม่รู้แล้วทีนี้เราก็จะพยายามดูให้ได้ว่าแม้จิตต่างๆพวกนี้นี่มันตรงกันอยู่อย่างไรมันไล่จิตสังขารเมื่อเกิดการทรงตัวอยู่โดยมีเหตุมีปัจจัยปรุงอยู่มันก็อยู่เวรของมันไม่ได้มีมิติมีเหตุใดปัจจัยเท่าไหร่มีสุขมีเหตุใดมีมากเท่าไหร่จำนวนอะไรก็ตามแบบอารมณ์แบบนี้สภาพเป็นแบบนี้มีอารมณ์อย่างนี้คือความสงบกว่ามีรสชาติของการปลูกต้นลิ้นโลกอะไรมากกว่า มันดีใจมีความยินดีมากกว่าเพราะฉะนั้นเราก็รู้ความแตกต่างของมันไม่ชัดเจนยิ่งขึ้นการปรุงแต่งให้เป็นปิตินั้นเราก็จะรู้ได้เออมันมีอะไรเข้าไปผสมมากขึ้นมีสภาพความยินดีมีสภาพความตื่นเต้นอาการตื่นเต้นเป็นยังไงเราก็แย่กว่าเรามันแตกต่างกันเพราะว่าสงบลงเฉยอยู่สุขเริ่มต้นที่อุเบกขาหมดแล้วการเริ่มต้นก็คือประชาชนเริ่มมีอุบัติเหตุขาเข้าพบความสุขแล้วเฉยลงไปสนิทยิ่งแม้แต่ความสบายคือเราถอดความคิดแบบใดที่ไม่ใช่อะไรหรอกเพราะจิตที่ยินดีถอดจิตที่ไปหลงชอบหลงชื่นหลงรักคอร์ดที่รักออกไปรับในอารมณ์อย่างนั้นผมเริ่มต้นสุขมีอุเบกขาตอนนี้ก็ถอดความชั่ว อย่างนั้นชอบอย่างนั้นออกไปออกไปออกไปเรื่อยๆมันจะเกิดจิตที่มันมีอุเบกขาเฉยๆก็คือเราถอดความชอบก็คือราคะเพราะจิตที่ชอบก็คือราคะพอเราจริงๆเปลี่ยนเป็นเปอร์เซ็นต์ที่เฉยๆกินชาที่มันจะกัดเป็นความชินชาโดยเรารู้จิตสัมผัสด้วยอย่าประมาทรู้สภาพจิตอย่างนั้นแล้วก็รู้ขอบเขตรู้สภาวะของปัญหาไม่ยินดีไม่ยินร้ายยินดีต้อนรับสมาชิก วางอยู่นิ่งอยู่สภาพจิตอย่างนี้ได้แล้วกำหนดมั่นสัญญาผสมเป็นจิตสังขารปรุงขึ้นมาดูซิว่าคุณได้เพื่อให้มีความยินดีเป็นยังไงส่งเสริมความยินดีมากขึ้นเมื่อมีความอึดอัดตัดเยอะมากขึ้นก็ตามใจเขาจะทำแต่พระพุทธเจ้าท่านพยายามเพราะว่าถ้าไม่อยากให้เคยชินในสิ่งต่างๆควรถ้ามันเป็นสวรรค์มีความยินดีช่างตะวันตกจะมีความยินดีเบิกบานร่าเริงปราโมทย์ 8 หัดทำข้าวมีญาณทัศนะมีความรู้แล้วเกิดแสงสว่างแล้วหัดทำข้าวมโนมยิทธิทำให้เกิดที่เก่งมโนมยิทธิมากเท่านั้นคือมีวิธีทำที่เก่งอิทธิเราเก่งวิธีก็คือวิธีเราก็จะรู้จักวิธีทำกับจิตของเราทำกับไอ้สภาวะของการไม่มีตัวตนเองขึ้นชีวิตจนกระทั่งสามารถรู้จิตของตนเองได้ แม้กระทั่งเวลาพูดเราพูดเสียงดังเสียงมนุษย์เราพูดพอเวลาพูดแล้วเราก็ตามเสียงของเราเข้าใจว่าเสียงมันเข้าของเราเองนี่แหละแล้วเราก็รู้สึกออกมาจากจุดตรงนี้นะจิตไม่ดีนะตามเสียงมนุษย์เข้าไปรู้สวนที่ 2 ก็คือจิตของเราตามวัยรุ่นสิ่งมีชีวิตที่เป็นสิ่งละเอียดอันนี้ปรุงออกมามาคำว่าทำจิตสังขารไม่ดีแล้วนะตั้งแต่มันเป็นการสังหารแบบเมื่อกี้ไม่ดีแต่เขาก็อยากรู้วันไปถึงต้นทางถนนสุขังหรือสมุนไพรได้เมื่อเรารู้ว่าเราประสบความสำเร็จ เราพูดกับคนคำโตๆในศาสนาเรานั่งจับลมหายใจเป็นรูปเรายังสามารถที่จะทำกับลมหายใจตามกลับไปหาติดตามไปหาที่ติดตามไปหาสุขตามไปหาลูกหาได้ตามไปหาความรักของจิตคนไหนได้แล้วทำไมก็ไอ้ตัวคำพูดตรงๆๆน้ำยาๆมันจะตายเราหายใจที่มัน ผิดที่มันเป็นโลภะธุรกิจไม่รู้งงหาเบอร์ผิดไม่รู้ไม่รู้ว่าฉันน่ะมันหมายความอย่างใดอย่างไรแล้วที่สุดจิตใจในทางไม่ดีแล้วแล้วก็สังกิจจะก็รู้วิธีปรับก็รู้จิตที่มันชัดอ่ะขึ้นไม่ดีเหมือนกันแต่ว่ารสดีกับรถไม่ดีอยากอยากลงได้เลยว่ามันก็ไม่ดีอยู่บ้านก็คือศาลอะไรเราอยู่ตรงลิขิตรักลิขิตรักอีกก็ได้สิ่งที่เป็นประธานที่สูงยิ่งลึกซ้อนเข้าไปอีกส่วนมากจริงๆจิตใจซึ่งไปกวาดสิ่งที่เราได้รู้มาเรื่อยๆ คิดสิ่งที่ดียิ่งกว่าจุดนี้อีกเรารู้อยู่ว่าจิตนี้มันดีเท่าไหร่หรอกจิตนี้เป็นจิตที่เป็นอุเบกขาจะหาสตางค์ 50 สตางค์แต่ขณะนี้กำลังอยู่ในสภาวะใช้จิตนี้ธาตุอาหารกำลังใช้จิตนี้คือจุดที่ใช้ออกมามีอารมณ์ยิ้มแย้มหน่อยอายุออกมาทางปากยื่นออกมาเปิดเผยปากเห็นไรฟันแย้งกันมากกว้างแล้วก็เรารู้ว่าเราใช้จิตนี้อยู่จิตนี้เป็นจิตจับอุจจาระจิตนี้ยังมีจิตอื่นที่ดีกว่านี้บริสุทธิ์กว่านี้สำหรับตอนนี้เราก็รู้อยู่ว่าจิตสงบระงับตอนนี้ก็มีทางแยกออกชัดว่าอังกฤษของท่าน อโศกธนกิจเท่านั้นเองไม่ประสงค์พนกิจแต่จิตนี้ก็พระอรหันต์ก็ใช้อยู่ได้เหมือนกันชาวเพราะว่าตอนนี้กำลังจะสังขารสังขารก็ดีก็ตามสังขารกายก็ตามปรุงแต่งอะไรออกมาเพื่อผลให้คนอื่นเขารับตัวเองเป็นอุเบกขาสหกรรมตัวเองติดเชื้อมีจิตก็ถือว่ามีตัวอุเบกขาประกอบพร้อมอยู่ที่ตัวเองไม่ได้ก็ไม่ได้มีรสชาติก็ไม่มีอะไรแต่เรารู้แต่เรารู้เราไม่ได้มีรสชาติอะไรหรอกมันก็ให้ท่านไปตอบสักครู่นะครับ ตอบข้อความเคืองไม่มีความโลภก็ไม่มีความรู้อยู่ไม่มีโมหะชัดเจนอยู่อย่างนี้แล้วก็ทำธุรกิจอย่างนั้นเหมือนกันไม่ติดอย่างนี้นะอนุเคราะห์กันสืบสัมพันธ์ทำอะไรเชื่อมต่อกันไปให้เป็นประโยชน์ต่อกันและกันหาทางไปสมุทรปราการทางด้านวัฒนธรรมเรารู้ด้วยโดยสมมติโลกตั้งตัวจริงมันสูงกว่านี้ติดดีกว่านี้มีอีกอะไรอย่างนี้ดูไม่สงบหรือว่าเราจุดที่ยิ่งกว่านี้อีกรอบนึงแล้วก็จิตที่ยิ่งกว่าก็รู้อยู่ว่ามีจิตที่ยิ่งกว่านี้อยู่จิตอย่างนี้มันก็ไม่ใช่สิ่งที่ดีที่ยิ่งอะไรหรอกไม่ใช่สิ่งที่สูงส่งอะไรหรอกแต่เราก็ใช้อยู่โดยสารนี้เรากำลังทำกิจกรรม ปฏิสันถารกันบ้างก็มีความสัมพันธ์ท่านเกิดการยึดรวมกันได้ถ้าเราไม่ปฏิสันถารแบบนี้มึงๆๆๆมันก็ได้ค่อยๆคลานนั่งคุยกันค่อยๆนานแล้วแต่เราจะดูดกันไว้เราจะสัมพันธ์กันไว้เราจะส่งต่อให้มีอะไรสำคัญมีปฏิสัมพันธ์มีการจูงใจมีการดึงล่วงหน้าอะไรกันแล้วก็ใช้ให้มันรู้สึกเราเป็นคนสร้างกลุ่มพวกเราเรารู้ว่าจิตตัวนี้เรายึดติดตัวนี้ขึ้นมาแล้วนะครับตอนนี้จะต้องอนุโลมก็ไปขนาดนี้ก็ต้องรู้นะแต่บางทีผมอาจจะสามารถ ประตูประตูมันดังไม่ได้ก็หลบเข้าไปอีกนิดนึงนะมุขตลกมันดีตรงจุดเรียบร้อยไม่ดีกว่าหรอกติดตลกมันไม่ดีกว่าหรอกติดเรียบร้อยดีกว่าติดตลกทั่วหน้าเพราะฉะนั้นแต่เราจำเป็นนี่แต่ผมก็ยกจิตอย่างนั้นนครปฐมขึ้นมาก็อยู่ต่างประเทศสังขารออกมาให้มันเป็นได้ผลตรวจออกตรวจผลเพราะว่าตอนนี้ไม่ไหวแล้วถามว่าคุณเป็นอย่างนั้นตอนนั้นเราก็ต้องรู้ฐานแล้วก็ทำตามใจที่จะต้องทำฐานนี้เนื้อหาสาระมีอยู่แล้วเราก็ตั้งเนื้อหาสาระอยู่และเราก็รู้อยู่ว่าเราทำอะไรอนุรักษ์ [ไม่สามารถถอดข้อความได้] ฮัลโหลฮัลโหลแต่ทีนี้จะหวั่นไหวหรือไม่หวั่นไหวเราก็รู้สึกก็จะหวั่นไหวอะไรแต่คนที่ไม่รู้สินะคนที่มานั่งเทศน์พุทธศาสนานั่งหลับไปแล้วตอนแรกก็นั่งลืมตามาช่วยด้วยสำนวนอย่างนี้ท่านนั่งหลับไปแล้วฉันก็ไม่หวั่นไหวฉันก็นั่งพูดถึงฉันอย่างนี้สำนวนนี้ก็มีไฟหลับลงไปแล้วหมดแล้วบางทีก็ลุกหนีไปแล้วเขาไม่มีประโยชน์ไม่เกิดประโยชน์อะไรเลย ดูยิ่งดูเราไปดูอีกมุมหนึ่งองค์นี้ไม่มีเคลื่อนไหวเลยคงที่มั่นคงในประเทศของมันขนลุกมาจากนี้หมดแล้วก็ยังเชื่ออยู่คนเดียวได้เลยโอ้โหหน้าอะไรอย่างนี้ค้นรูปไปหมดแล้วไม่เหลือเลยอยู่ในตลาดก็ไม่รวยก็ไปเที่ยวเฉยๆคนเดียวอย่างนี้มันโง่นี่มันไม่ใช่คนมีปัญญานี่แบบนี้อาจจะรักทำไมมันไม่มีอะไรบ้างไม่หวั่นไหวเหมือนกัน ยึดมั่นถือมั่นคงงานมั่นคงเที่ยงเหมือนกันนะแต่มันไม่ค่อยเข้าทีเพราะเราจะต้องรู้มีสัตบุรุษทำมีแต่เราจะต้องรู้ภูมิแพ้ภูมิแพ้แล้วเราใช้ร่างกายที่จะเปลี่ยนไปปรับอะไรต่ออะไรตรงนี้ได้เราก็จะรู้จิตจริงๆคิดว่าต้องยกขึ้นมานะครับอาจจะต้องมีเจตนาแล้วกุศลเจตนาก็ขึ้นแล้วอะไรจะต้องเป็นฝ่ายของมันเองแล้วก็ฝึกฝนและต้องทำเพราะเราจะทำได้มันก็ต้องรู้ขณะนี้คุณฟังไปแล้วคุณเข้าใจแล้วพอเข้าใจตรงนี้มันเป็นช่วงๆนะอ๋อ ตัวทุกตัวที่ออกมาจะตั้งนั้นจะมีอย่างนี้จะมีอย่างนี้ติดถึงตัวเองทุกตัวจะปล่อยตอนนี้จะปล่อยรู้ที่ผมแปลว่ายางยึดประยุทธ์จะเป็นมหากุศลเนื้อเพลงมหาฤกษ์ส่งมหาสุริยาก็ตามติดตัวไหนที่มันมีบางตัวก็น่าจะเป็นอย่างนี้ประยุทธ์หรืออุเบกขาจากกตัญญูวิญญาณวิทยุแปลว่าไม่รู้ไม่ได้หรอกไม่ควรทำคือพระอรหันต์แต่ถ้าคนไม่รู้ว่าเขาจะรู้เหมือนกันแหละทุกคนมันก็รู้แต่ไม่รู้ผิดก็เลยคิดถึงนะทีนี้มันเป็นกิจการสาธารณะ การร่วมกับความรู้น้ำตกชัดเจนแล้วก็เอาความรู้นั้นมันจงใจความจนเต็มที่ในขณะใดที่ญาณวิทยาคมวิญญาณวิญญาณประวิตรหมายความว่าไม่ประกอบไปพร้อมด้วยตอนนี้เท่านั้นเองไม่ใช่ว่าไม่มียานไม่ประกอบพร้อมไปด้วยอันนี้แค่นั้นเองปล่อยให้รู้ไว้จริงๆรู้นะจะปล่อยรู้ไว้ไม่ควรเดี๋ยวนี้คุณมีนิทานคุณธรรม ระบบประกาศให้ผู้ชายมันรู้แล้วล่ะเข้าใจแล้วแน่ใจแล้วปล่อยแล้วผมได้แล้วก็ลูกค้าสั่งประกันวานนะวิทยุฟังสังหารด้วยกันรู้เหตุด้วยว่าเราทำอะไรขณะนี้เราจะใช้ก็รู้ด้วยการสังหารรู้จักเอาตัวไหนมากระตุ้นตัวที่เราใช้แล้วก็อันนั้นมันตัวสุดท้ายต้องติดทั้งหมดที่ 50 สตางค์ครับอาจารย์ อธิบายเป็นเรื่องทานรู้เรื่องภาษาและรูปประธานาธิบดีเป็นต้นถ้าเราไม่รู้จิตตรงนี้จริงถ้าเราก็ทำมันไม่ถูกแล้วก็เข้าใจความหมายที่แท้จริงมันก็ถ้าไม่เข้าใจความหมายที่แท้จริงถ้าสภาพสังคมแล้วก็พูดกันไม่ถูกอะไรกันไม่ได้ปรับปรุงก็ไม่ได้รู้จักสนิทนี้ถ้าเกิดว่ารู้ตัวจริงๆแล้วนะภาษาอังกฤษสงสัยพวกเดียวคุณเข้าใจภาษาก็หมายความจริงความหมายออกแค่นั้นเองครับแปลภาษาคำนี้มันหมายความว่าความหมายแบบเรารู้ภาษาไทย นาฬิกาของเราทั้งนั้นเลยมันก็ไม่ยากกูจะเรียนมันก็ไม่อยากแต่ว่าคนไม่รู้ไปตั้งแต่พ.ศมากมายก่ายกองมีแต่คนกล่าวยังไม่มีอะไรเลยไอ้จิตตรงนี้ไม่มีตัวมันไม่มีตรงนั้นไม่รู้เรื่องมันจับไม่ได้ทำไม่ได้มันก็ได้ภาษาอังกฤษทั้งนั้นแหละมันไม่มีความจริงอะไรเลยมีแต่บัญญัติฝึกหัดคณิตศาสตร์ สงสารมันมีจิตสังขารเป็นอย่างไรจิตที่สังขารอยู่อย่างสุขเขาเรียกว่าจิตสังขารอีกวันศุกร์ยังมีอารมณ์อยู่อารมณ์สุขปากแตกต่างกันกับจิตสังขารคืออะไรก็รู้ชัดเราจะเป็นผู้ที่ทำการรู้ให้ช่ำชองมากมายจะปิดต่างๆถึงบอกว่าเราจะเป็นผู้รู้สึกพร้อมเฉพาะซึ่งจริงๆมันเป็นยังไงที่ต่างๆเป็นไงรู้ละเอียดรู้ความแตกต่างกันแล้วรู้พร้อมกันอีกถึงว่าติดคือลักษณะธาตุรู้ข่าวบัญญัติมาบอกว่าผิดแล้วก็จะรู้สึกมีเงินมากกว่าครับผมมากขึ้นเพราะว่าต้องการตำรวจฝึกฝนโดยห
แสดงเฉพาะช่วงต้นของไฟล์ — อ่านฉบับเต็มได้ใน Google Drive