181111 ฌาน(ทางเอก)-พ่อท่าน-แดนอโศก.txt

โฟลเดอร์2518 TXT ถอดเสียงเป็นข้อความ รอตรวจอักษร กำลังจัดหน้า
ประเภทไฟล์เอกสาร (text/plain)
ขนาดไฟล์70 KB
วันที่แก้ไข21 เมษายน 2568

เนื้อหาในไฟล์

ประเทศไทยเป็นการบรรยายธรรมะภาคเรียนประจำวันที่ 11 พฤศจิกายนพุทธศักราช 2518 [ไม่สามารถถอดข้อความได้] [ไม่สามารถถอดข้อความได้] [ไม่สามารถถอดข้อความได้] เขาไม่รู้สภาพจิตที่สงบที่ดัดได้โดยนายดังนี้ความแค้นและการที่เป็นสัมมาทิฏฐิแท้ๆจริงๆของคุณก็จะต้องมียามทางที่เป็นของศาสนาพระพุทธเจ้าเป็นพระมหากษัตริย์จะต้องมีการเข้าร่วมด้วยคือต้องรู้สภาพที่เรียกว่าฐานเกิดต้องรู้สภาพทั่วโลก ได้ ปรกเนื้อมันจิตใจไม่ได้หวั่นไหวเพราะสิ่งนั้นที่เรารู้แท้รู้ชัดว่ามันทำอะไรเราไม่ได้เราไม่ได้เป็นภาพมันเลยมันจะให้เราชอบก็ไม่ได้มันจะให้เราทำก็ไม่ได้มันจะให้เรารู้พระก็ไม่ได้มันจะให้เราโทรศัพท์ก็ไม่ได้หมดโมโหอยู่เห็นอยู่ตามความเป็นจริงเข้าใจด้วยว่าอันนี้คืออะไรรู้ชัดด้วยว่าอะไรเขาจะทาสีปากแห้งก็จะปรุงแต่งก็จะทำอะไรมาให้มันแรงจัดสร้างขนาดไหนก็ได้เหล้าธรรมดาไม่ใช่ลุงมาอย่างเป็นเหล้าชนิดพิเศษ กลุ่มรถอย่างนั้นล่ะลูกวันนี้กินเหล้าอาจจะใส่แก้วอย่างดีใส่พานทองใส่อะไรมากับลุงด้วยลูกก็ขึ้นเสียงยังไงก็ตามแต่รู้เรื่องงานจึงให้เสียกรุงทั้งสิ้นเป็นเพราะอะไรก็ตามแต่ใส่ขวดมีนาระบำเต้นมาในขวดโดยก็ตามคุ้มครองชั่วคราว อธิบายการตัดยอดกันเนี่ยอย่างนี้ถึงจุดที่เราสัมผัสสิ่งเหล่านี้ว่างจริงๆมีจุดว่างจริงๆถ้ามีจุดว่างงานก็น่าจะเข้าใจได้ว่าอะไรคุณจะได้สิทธิ์ไม่ต้องจ่ายขั้นต้นท่านจะประกอบไปด้วยปัจจัยที่มันเป็นความฝันความยาวก็เป็นโสดาบันคำว่าทางของพระพุทธเจ้าจึงทรงจุดที่มันว่างลงมันอาจจะว่างลงในทางลงแล้วมีสภาพเป็นเบาลงแล้วอาจจะยังรู้บ้างยังไม่รู้บ้างแต่ก็เบาลงมากแล้ว รู้ชัดเจนอยู่แล้วว่าสิ่งนี้เราจะตัดใจอาจจะมีอะไรที่มันยังคล่องขาไม่พ้นไม่พ้นวิกฤตอิจฉาคนเดียวก็ได้เพราะฉะนั้นคำว่าฌาน 1 จึงเป็นจุดเชื่อมต่อระหว่างทางและฉันถ้าไม่มีพยาบาท

อ่านต่อ

ไม่มีหรือไม่มีทางไม่มีหรือยังรู้สึกอิจฉาคนสุดท้ายเนี่ยยังตัดสินใจลงได้หรือไม่ได้ถ้าตัดสินใจได้ว่าอ๋อ ถ้าไม่มีความฟุ้งซ่านทำให้มีความเผลอทำให้มีความวาบวาสนาไม่มีไม่มีวาสนาก็ไม่มีความชัดเจนจะได้เกิดเป็นคนอีสานสมัยประวัติศาสตร์ [ไม่สามารถถอดข้อความได้] [ไม่สามารถถอดข้อความได้] มันมีปัจจุบันนั้นสิ่งเดียวมันเป็นสุขมันเป็นเครื่องอยู่ที่เรียกว่าถูกแล้วอย่างนี้โลกถูกแล้วรู้สึกจะได้มีสิทธิ์จะได้จริงๆเป็นโอกาส ถ้าเราทั้งรู้และทั้งหมดอย่างนี้แหละเรียกว่าจิตนิพพานเราหลุดจากอะไรปัจจัยเป็นปัจจัยเห็นอยู่รู้อยู่อันนี้แหละเรียกว่าจิตว่าง 10 ใบ 10 โล 10 ชุด 10 คนด้วยรู้และดูดเป็นจุดประสงค์ภาพของมนุษย์คือมนุษย์นั้นปัญญาจะรู้แจ้งชัดเจนญาณทัศนะเพราะคุณก็เป็นมโนมยิทธิไม่มีเศษผ้าไม่มีเหตุผลไม่มีเลยครับ วันต่อไปในตั้งแต่เมื่อรู้ชัดเจนและทำผิดได้อย่างนี้ถ้ามันยังจะเกิดมีแรงฤทธิ์อะไรมากขึ้นกว่าที่เคยสัมผัสเป็นว่าเรารักหนังละละครพอไปดูหนังดูละครช่อง 3 วันเกิดมันรุนแรงเหลือเกินในหนังละครวันนี้บทลงแรงๆอันนี้ก็ทำให้เราเกิดพ่อเกิดทำขึ้นมาได้บ้างจึงเรียกว่าจิตที่เป็นแรงสู้ได้ขณะนี้เราไม่มีสิทธิ์ได้อาศัยยินดีเล็กน้อย อย่างนี้ถ้าเราถ้าเรามีเราเป็นนะครับ [ไม่สามารถถอดข้อความได้] [ไม่สามารถถอดข้อความได้] [ไม่สามารถถอดข้อความได้] สงกรานต์เป็นไปที่ดีงามมันไม่ใช่ของเสียหายอะไรเราไม่ได้เต็มไปด้วยตัวเองแล้วเราก็ไม่ได้ไปทำแล้วเราก็จะหมุนหรือไปเมามายเป็นจุดยึดไปจะต้องเจออย่างนั้นอย่างนั้นอาจจริงจังอะไรเราก็ไม่เราก็น่าจะเป็นแบบนั้นหรอกสถานที่ตั้งของความเกิดฐานพระองค์ประทาน อยู่เหนือสุดของตนได้แท้ๆจะให้ติดทนทำหรือไม่ทำก็สามารถควบคุมมีอำนาจเหนือสุดของตนได้จริงๆจึงเรียกว่าวัดดังที่พระพุทธองค์ทรงยืนยันไว้ในโซเชียลมีทั้งกายคือรถถังขยะก็ 384 ในประเด็นที่ว่านั้นผิดให้เป็นไปในอำนาจได้เรียกว่ายากได้ [ไม่สามารถถอดข้อความได้] หรือต้องมีได้เป็นสถานะสัมปทานประโยชน์เพราะฉะนั้นพวกที่มีอุฏฐานมีบทบาทในขณะนั้นเป็นบทสุดท้ายอยู่เสมอๆซึ่งโดยสภาวะมันก็คือมีการเกิดให้แก่โลกแต่ทุกสิ่งทุกอย่างเดียวโดยไม่มีตายหรือไม่มีการทำลายไม่มีการสูญเสียเข้าไปสักคน [ไม่สามารถถอดข้อความได้] [ไม่สามารถถอดข้อความได้] รถ ตำรวจสร้างโดยรวมความแล้วอันนี้ก็มีจัดสร้างหรือจะต่อมีแต่จำโรงมีแต่กระทำบทบาทอันดีก่อการงานทำงานอยู่ร่ำไปเรื่อยไปอยู่ตามปกติคนนั้นคนนั้นเองและเราจะมองเห็นเป็น 2 เรื่องเพราะขณะนี้เรากำลังปรับความขี้เกียจโดยการทำความขยันมันก็เสริมกันมันไม่ได้ทำลายกันเลยมันเป็นสิ่งที่มันเป็นของที่ดีที่คนไทยก็ไม่ปฏิเสธหน้าวันนี้คำว่าอุฏฐาน หลง [ไม่สามารถถอดข้อความได้] [ไม่สามารถถอดข้อความได้] ถ้าขยันในทางสร้างสิ่งที่ตนเองทำเสริมดีถ้าขยันสร้างเป็นสิ่งที่เรียกว่ารถชั่วคราวไม่ตรงวินัยหลงไหลแม้จะเป็นนักต่อนักสร้างนักขยันเท่านั้นเท่านั้นมันก็ไม่ใช่ประโยชน์แค่มันก็ทำลายตรงๆนั่นเองยิ่งขยันมากก็ยิ่งทำลายหนักเป็นพวกเขาไม่เรียกว่าอิจฉาคนนี้เขาเรียกว่ายึดฐานคดีไม่มีนะมันมีคู่ขึ้นมาแล้วตอนนี้เขาก็ถามละอย่างฐานะโรงเรียนพื้นฐานก็แปลว่าฐานะอันยิ่งเหมือนกันแต่ฐาน นึกว่าเป็นพวกพื้นฐานก็แล้วกันต่อไปก็เป็นวิหารหรือที่เราเอามานี่เป็นภาษาไทยพื้นฐานม 4 ตเต่าของสระอารเรือทำอะไรออกนอกลู่นอกทางในสิ่งที่ผิดฐานะคือความจริงเป็นพวกนักธรรมด้วยกันแต่เป็นนักทำลายฐานต้องทำไงแต่ทำลายทำลายชาติไม่ได้ [ไม่สามารถถอดข้อความได้] [ไม่สามารถถอดข้อความได้] [ไม่สามารถถอดข้อความได้] [ไม่สามารถถอดข้อความได้] พิซซ่าผมก็จะเป็นฐานะของเขาเหมือนกันแต่ฐานะของเขานี่เป็นฆราวาสควรจะสร้างสิ่งที่ดีตามฐานะฆราวาสเพื่ออุตสาหกรรมอะไรช่วยผ่อนแรงในชีวิตเชิงวิศวกรรมในการดำเนินชีวิตในสิ่งที่เลวขึ้นมาก็สร้างความแตกต่างๆ อาราธนาธรรมอาราธนาสัมปทาหรือว่าเป็นอาราธนาศรัทธาการรักษาดูแลบ้านของสมควรมันเปลี่ยนแล้วก็พยายามทำให้มันพอใช้ภาษาที่เป็นสิ่งที่เขาไปส่งมามีภาพความรำคาญก็ไปมีอะไรก็ทำอยู่ก็อาศัยไม่เกินขอบเขตไม่มากไปไม่พยายามที่จะให้เกิดประโยชน์ [ไม่สามารถถอดข้อความได้] รวมแล้วทั้งค่าน้ำมันเชื้อชาติดูแล้วเราจะได้ประโยชน์ทั้งค่าของค่าน้ำมันต้านทานแรงงานอะไรต่างๆที่สนามซ้อม [ไม่สามารถถอดข้อความได้] เราก็เลยได้มานิดนึงมันก็เพิ่มขึ้นมานิดนึงมันก็ดีอย่างเสียอย่างหนึ่งตามข้ออธิบายคำตอบความจริงหรือสภาวะจริงจะให้เราเห็นเป็นโจรแก้ตัวก็ไม่เชิงไม่เจอที่พิจารณาถ้าเกิดว่าเราไม่ชอบก็ไม่ตอบคำถามนั้นแล้วมันไม่เปลืองมันไม่มันไม่มันไม่ถึงขนาดว่าจะต้องไปอ่าอะไรมากมาย [ไม่สามารถถอดข้อความได้] [ไม่สามารถถอดข้อความได้] [ไม่สามารถถอดข้อความได้] [ไม่สามารถถอดข้อความได้] ยังทำหน้าที่ตามหน้าที่ของมัน มีการ [ไม่สามารถถอดข้อความได้] [ไม่สามารถถอดข้อความได้] ไม่ใช่จะอาศัยอยู่ในโลกก็ว่าจะมาดำเนินพระพุทธเจ้าหรือนิทานลูกหรือว่าไม้เอาการดับโดยไม่มีสิทธิ์ทำงานกันเลยทีเดียวอย่างเดียวครับก็ไม่ได้ลดไขมันไม่ใช่เลยครับ [ไม่สามารถถอดข้อความได้] พอดีอยู่ก็ทำดำเนินคดีโทษด้วยนะคือ Google Google เป็นที่พึ่งของโลกเป็นที่พึ่งของตนน่ะพอดีพอควรกินข้าวควรทำงานควรปรุงแต่งคนยกขายกความแตกแยกต่างคนต่างคนต่างคนต่างรู้สึกที่รู้ความพอดีและมีแนวโน้มจะรู้ด้วยว่าเราจะดึงความน้อยก็มีแต่เขาคนใดเป็นไปได้ความรักน้องเป็นไปเพื่อความเห็นน้อยเป็นไปเพื่อความรัก ปิดเสียงได้จะกินกับเพื่อนก็คงจะเสี่ยงต่อการเป็นฝ่ายอื่นๆแม้จะเทียบเคียงสถานะของเขาเองจริงๆก็ไม่ถูกเพราะอะไรแบบนั้นยังโสดผมพูดอย่างนี้แล้วเราก็บอกเข้าใจได้ดับของศาสนาพุทธจึงไม่ใช่ดับมืดดับบอดดับแล้วไม่มีอะไรเลยแต่นอกจากนั้นยังโสดหรือมีสภาพเหมือนเดิมต่อไปอยู่จึงเรียกว่ากฎหมายความว่าในศาสนาพระพุทธรูปที่มีเกิดมีการดำเนินต่อไปมนุษย์จะมีความสุขหรือความเป็นไปอยู่ตามสภาพที่ตั้งซึ่งเป็นยอดแห่งประโยชน์ แล้วทางศูนย์นั้นก็เป็นเรื่องประโยชน์ด้วยไม่ใช่ทำลายไม่ใช่สร้างสิ่งที่ทำลายโลกทำลายอะไรต่ออะไรขึ้นมามีมากที่สุดเราอยู่ในฐานะที่นักศาสนาและทำลายศาสนาเองด้วยก็ไม่ใช่ไม่ทำลายวินัยไม่ทำลายพื้นได้ทำลายปฏิปทาอันที่เป็นฐานะของพระพุทธศาสนาเขาสร้างสิ่งที่ไม่ทำลายความเป็นไทยพระเจ้าสร้างบ้านต่อบ้านบ้างครับแต่พระสมเด็จพระพุทธเจ้าท่านพยายามต้องกำหนดเองไม่ได้แล้วไม่เคยคำนึงถึงแม้จะไม่พูดถึงการเลย [ไม่สามารถถอดข้อความได้] [ไม่สามารถถอดข้อความได้] [ไม่สามารถถอดข้อความได้] [ไม่สามารถถอดข้อความได้] [ไม่สามารถถอดข้อความได้] หรือจะพยายามจะเพิ่มโลภะความอยากได้ความอยากเอาอยากเป็นอยากมีมันมีมากกว่าเธอเหลือเกินเพราะฉะนั้นโดยลักษณะของสัจธรรมแล้วมันจะต้องมี Balance มีความถ่วงดุลเพราะไอ้ตัวแรงไม่ไหวแล้วก็ทำให้โลกร้อนจะต้องเอาสิ่งที่ตอบสนองความต้องการของแต่ก็ไม่รู้เหมือนกันเพราะไม่รู้จะทราบสาเหตุ [ไม่สามารถถอดข้อความได้] [ไม่สามารถถอดข้อความได้] [ไม่สามารถถอดข้อความได้] [ไม่สามารถถอดข้อความได้] มันจะ [ไม่สามารถถอดข้อความได้] [ไม่สามารถถอดข้อความได้] ประโยชน์เป็นชายหน้าแก่ตัวเองก็ไม่มีเลยจริงๆเป็นยอดแห่งบุคคลผู้ไม่มีความเห็นแก่ตัวชนิดบริสุทธิ์แท้เพราะฉะนั้นไม่เห็นแก่ตัวแล้วในเรื่องปัจจัยท่านนี้พยายามใช้คำว่าปัจจัยประกอบด้วยเสมอเพราะว่าพระอริยวงศาคตญาณก็แค่ปัจจัยธรรมดา ไม่มีแม้การเกิดสุขในงานนั้นๆโดยการพูดถึงผู้ยังเกิดสรรเสริญหรือมุ่งหวังยกเสวยราชย์เพราะฉะนั้นจะเป็นไปเพื่อที่จะเป็นไปเพื่อสิ่งนั้นเองจึงเป็นลาภโดยตรงหรือเป็นธรรมเพื่อเป็นการได้รับสรรเสริญพลเรือนเป็นผู้ทำงานอย่างนี้อยู่คนทำเหล้ากินเหล้าไม่เก่งเท่ากับสรรเสริญกันในทะเลทราย แต่บางคนไม่ทำหรอกตัวเองก็ไม่กินไม่ติดอะไรมากมายหรอกแต่ว่าทำปรุงแต่งเก่งๆช่วยเขาไปแลกรหัส ไปทำเพื่อต้องการสิ่งนั้นโดยตรงแต่ทำเพื่อสรรเสริญแม้เราคุมให้เขาทำให้เขาเหมือนอย่างถ้าจะอธิบายจริงๆนะว่าแล้วคุณทำเนี่ยแกบอกแกไม่ติดหรอกจะกินอะไรก็กินได้แต่ไม่ติดหรอกนะจะกินอะไรก็กินได้ไม่ติดในรถไม่ติดในรูปหรอกแต่แกต้องการยุ่งต้องการจะไม่ติดครับ [ไม่สามารถถอดข้อความได้] Facebook ฝีมือพวกที่มือสองอะไรก็ตามใจแม่เรียกว่ายังเป็นผู้ที่ยังติดลบในเชิงชั้นพรุ่งนี้อยู่พร้อมกันไปอีกทีนึงก่อนครับผมช่วยตัดใจว่าเราจะเป็นนักปรุงเหล้าเราไม่เสียแล้วเราเป็นนักกรุงศรีอยุธยาหรือเราเป็นนักสร้างหนังที่เป็นหนังอันเป็นไปเพื่อทางโลกิยะอย่างแท้จริงเลยมองๆเป็นไปอย่างนั้นแหละแต่จะเป็นคนเก่งถึงแม้ว่าเราเองเราไม่ผิดแล้วล่ะถึงยังไงบ้างแต่เรายังไม่กล้าให้เขาชมเชยว่าเราสร้างหนังเก่งแล้วทำไมเอาใจคน คนชอบโกหกผมด้วยคนชอบฆ่ากันเอามือเขาเอามือใส่เข้าไปแถมให้เป็นรสชาติเต็มที่ด้วยแล้วก็ได้ชมด้วยมือคนนี้รับทราบมอมเมาโลกอยู่ก็ไม่แล้วสบายยังคงไม่แม้แต่เชิงอบายมุขคนอื่นเป็นต้นยกตัวอย่างปัจจัยที่เป็นอันตรายต่อสุขภาพหรือไม่มีประโยชน์หลงในประโยคลงในอันตราย [ไม่สามารถถอดข้อความได้] ให้ร่างกายมันอยู่หรือว่าจะต้องอะไรก็ตามแต่ต้องเอร็ดอร่อยต้องทุกอย่างเขาไม่เคยรู้เรื่องเลยว่ากินข้าวนี่มันต้องทรมานจะตายกินข้าวไม่ต้องเคี้ยวๆกว่าจะเสร็จแต่ถ้าคุณคิดอะไรอร่อยจริงๆไม่อร่อยก็ปรุงใส่อันนู้นใส่อันนี้ของคุณทุกทีมึงก็ช่วยตัวเองอยู่ทุกทีและคนธรรมดาสักที [ไม่สามารถถอดข้อความได้] ถ้าคนที่ไม่มีสัมปรายิกัตถประโยชน์แม้กระทั่งว่ารู้ลูกขันนางขันไม่รู้ความหมายความควรเรารู้จนกระทั่งปลดปล่อยว่าเราจะอยู่ให้ฉันฉันนี้มันยังเพื่อปฏิบัติธรรมต้องเป็นเหตุผลของมันที่สูงที่สุดสำหรับผู้ที่ยังไม่บรรลุธรรมคุณบรรลุอรหันต์แล้วปรากฏการณ์ธรรมชาติ เพราะผมทำงานให้ลูกได้กินคนรู้ถ้าเราจะใช้วิธีนั้นโดยไม่มีแบบอย่ามาก่อนเลยเราจะต้องให้เลี้ยงเขาเลี้ยงเพราะว่าเดี๋ยวนี้จะฝากเงินไว้ให้ลำบากลำบนเดือดร้อนเขาก็ต้องส่งหนังสือก็อย่าลืมไว้ตามคนเดียวจริงๆถ้าเรามีงานถ้าเรามีบุญก็ถ้าเรามีคุณประโยชน์มีค่าได้แต่ทีนี้เราไปบิณฑบาตรก็อาจจะมาช่วยเค้าหน่อยถ้าเราไม่ได้บิณฑบาตเราก็ไม่ได้แสดงธรรมขยาย [ไม่สามารถถอดข้อความได้] [ไม่สามารถถอดข้อความได้] [ไม่สามารถถอดข้อความได้] ที่ตั้งในคำว่าตัวตนเป็นสิ่งที่ทรงตัวตนรูปร่างไว้ก็แต่เฉพาะปัจจุบันแล้วก็ดับลงหรือ [ไม่สามารถถอดข้อความได้] เพื่ออะไรเพื่อตนในอนาคตหรือเปล่าจะได้ข้าวหรือไม่เกี่ยวเราไปแสดงธรรมไม่ได้ก็ซื้อบาทต่อกับมาที่พักถ้าได้สุกี้กินก็จะอยู่เพราะฉะนั้นถ้าเรามีทางแสดงธรรมะได้คนเห็นคนเลื่อมใสศรัทธาคนให้สดชื่นซึ่งก็หมายความว่าเขาต้องอยู่นะต้องอยู่นะจะได้สอนลูกจะได้เป็นตัวอย่างอันดีงามเป็นโลกเพราะฉะนั้นถ้าเรากินก็เป็นประโยชน์แก่ประโยชน์ที่เราจะเป็นตัวอย่างในโลกเวลากินเราก็ตั้งอยู่ตัวอย่างที่ดีตั้งอยู่ในโลกมันก็มีใช้ตัวอย่างที่เลวคนดีก็ควรจะอยู่ในโลกมันเป็นสีแก่โลกคน คนตายจากโรคต่างหากเพราะเรามีคุณธรรมเราเป็นคนดีเขาก็อยากให้เราอยู่เขาจิตของข้าไม่ได้เป็นมันเป็นของมันเองโดยขันนี้มันก็ยังอยู่ตัวเองเราไม่ได้มีใจอยากจะได้ข้าวมากินยาไปอยู่ระเบียบถึงขนาดนั้นรายละเอียดที่ขนาดนั้นเป็นผู้มีค่าหน้ายางเกลี้ยงเราออกตามนี้แหละคือผู้มีพระราชทาน นึกว่าตัวตนที่เรียกว่าสุดยอดเหตุผลในโลกเป็นภาระเป็นผู้มีพระอรหันต์นี้แหละเรียกชื่อว่าผู้รู้แจ้งความเกิดจากและต้องมีสภาวะการเกิดดับนี้ในตัวผู้รู้นั้นเองอย่างแท้จริงด้วยจึงจะเป็นผู้อยู่เหนือความเกิดจากเป็นโรคอุจจาระเป็นผู้อยู่เหนือโลก ตามนัยยะของศาสนาพุทธเป็นที่สุดมีความเกิดความดับอยู่นะอายุเดียวกันฟังอีกทีเป็นผู้มีความเกิดดับอยู่นะอายุเดียวกันคือณศูนย์มันซ่อนอยู่ตรงนั้นน่ะครับแล้วเราก็ไม่ได้หวังอะไรไม่เกี่ยวตรงนั้นแหละ [ไม่สามารถถอดข้อความได้] [ไม่สามารถถอดข้อความได้] หยุดหวังหยุดๆทำแล้วสู้ต่อไปจบเลยจบเลยไม่ได้พูดออกไปแล้วก็หวังต่อไปอยู่ก็พูดออกไปแล้วสิ่งนี้จะต้องได้อะไรตอบแทนมาไม่มีจึงเรียกว่าอยู่ณศูนย์เป็นผู้มีอายุมีความเกิดความหนักอยู่นะอายุเดียวกันคือณศูนย์เป็นอาการเกิดทันทีตายทันทีจึงจะเรียกว่าเป็นผู้ถือหุ้นไม่เกิดไม่ตายโดยนายประการดังนี้ ตัวมันไม่มีอายุมันนั่งไม่ได้มันไม่มีอายุนับไม่ได้มันเป็นประโยชน์มันเป็นอายะแต่มันไม่เกิดตามอายะมันไม่ใช่อายะห์หลวงปู่มันไม่มีตัวเกิดไปเกิดกับอายะมันเป็นประโยชน์แต่ไม่ได้หลงประโยชน์ไม่ได้ไปติดตามประโยชน์ถึงแม้ว่าไม่มีอายุที่มีตัวเกิดไม่มีคู่อีกตัวนึงไม่มีมีแต่อายะเป็นประโยชน์ของการเป็นประโยชน์เองส่วนน้อยมีแม้แต่ณที่เราจะหลงไปชื่นชมกำลังก็ไม่รู้เด็กน้อยที่มันจะเป็นกิเลสเพื่อไปหลงมันก็ไม่ล้มดังนั้นแค่เหนือโลกอย่างไร อันนั้นก็จะรู้ผ่านทุกฐานได้จริงๆถ้าจิตจะยาวมันก็รู้ถามได้ทั้งฐานที่จบผิดหมดงานที่เรียกว่าวุฒิฐานะและสังขารที่ยังเป็นไปโดยปกติของจิตของการงานของพฤติการณ์อันเรียกว่าอุฏฐานะอันเป็นฐานะเข้าใจปัจจัยที่ประกอบด้วย สถานที่มีการงานมีพฤติการณ์อยู่ขณะนี้ขณะนี้เหตุการณ์ขณะนี้มีการงานหนักขนาดนี้มีการงานที่ดีขนาดนี้ไม่ดีขนาดนี้มาคุณจะแบ่งสมณะเหล่าต้นเหล่ากลางเหล่าปลาเป็นขั้นเป็นตอนได้เพราะเข้าใจฐานะหรือเข้าใจถามแท้ๆถูกลงสภาพขององค์พระองค์แตกเข้าใจนักตั้งแต่คิดถึงเป็นเบื้องต้นต่ำลงพอเริ่มตั้งโรงเรียนภาษาไทย [ไม่สามารถถอดข้อความได้] [ไม่สามารถถอดข้อความได้] ฟังสมาธิของพระพุทธเจ้าแล้วเมื่อยเลยกว่าจะเป็นสัมมาสมาธิได้คิดดูซิสัมมาอะระหังของพระพุทธเจ้าตั้งแต่สมัยอยุธยามักพร้อมจนถึงสมัยพุทธกาล สมาธิแปลว่าอธิษฐานยาวเลยแต่ที่สุดเป็นองค์ 8 องค์ที่ 10 ดังนั้นผู้จัดการพูดรู้จักบทบาทในการเป็นไปของการงานที่เรียกว่ากรรมการงานที่มีอุปการะคุณรู้จักบทบาทในการเป็นไปของการงานตั้งแต่งานของจิตรู้จะแต่งงานของจิตที่เรียกว่ามโนกรรมไปจนงานทางคำพูดภาษาอังกฤษ ก่อการเกิดที่ดีเสมอเสมอเพราะผู้นี้รู้ฐานเกิดโรคบุตรฐานะที่แท้จริงรู้ละเอียดถึงการเกิดที่มาจากจิตอันเป็นการงานของจิตแท้ๆคือมโนกรรมมโนกรรมแท้ๆและจะเข้าใจชัดในมโนจิตธรรมมาธัมมามโนเสฏฐามโนมยาชัดเจนถึงสภาพแล้วว่าถ้าเป็นมิตรนั้นแหละเป็นตัวการงานตัวแรกจุดนั้นแหละเป็นตัวการงานตัวแรกเป็นตัวเกิดก่อนการงานอื่นๆ ถ้าเรารู้แม้กระทั่งจิตสงบเริ่มจะทำงานเริ่มจะดำหรือเริ่มจะทำอะไรขึ้นมาแล้วเราก็รู้อย่างนี้แล้วมันไม่เก่งยังไงล่ะมนุษย์มันเป็นยอดถึงขนาดนี้แต่ผู้ที่จะรู้ละเอียดขนาดนี้เนี่ยก็ไม่ใช่ว่าอาหารธรรมดาหรอกนะธรรมดาจับไม่ได้ไล่ไม่ทันธรรมดา พระอรหันต์ธรรมดาอรหันต์ยังไม่มีปฏิสนธิภายในไม่มีความช่ำชองไม่มีการหยุดจะไม่มีการวิเคราะห์จะมีการจับผิดได้กี่ประเภท เป็นเบื้องต้นเป็นตัวตนในการงานจะได้เข้าใจผิดว่าเราน่าจะรู้อย่างนั้นจริงๆแล้วคุณรู้ด้วยเหตุผลอย่างนี้คุณก็ไม่เห็นฉลาดอะไรแล้วคุณก็พยายามจับจิตตัวเองผิดสัญญารู้แล้วก็ไม่รู้ว่าจิตสำนึกฉันมีอะไรก็ได้แล้วผมก็รู้แต่อยากๆมาก่อนถึงจะเห็นชัดคุณจะเข้าใจเลยถ้าไม่มีไอ้นี่มันก็ไม่มีอะไรไม่มีเวลามันอยู่ที่เราเราเองเราต่างหากมันทำงานมันไม่ได้ทำงานได้ทุกอย่างไม่มีตัวอย่างมาจากจะมีตัวรู้ว่ารู้หมอรู้ควรจึงเรียกว่าผมมามันก็เหมาะสมไม่ มันก็ไม่มีอะไร ไม่ได้หรอกเพราะตั้งแต่มโนกรรมเกิดโดยวิธีกรรมและกายกรรมต้องออกมาเป็นกุศลเป็นของงานเป็นของดีถ้าคนนั้นเข้าใจแท้เลยนะว่ากุศลคืออะไรและก็มีกับพื้นกระทำประมาณอย่างแท้จริงเลยอันนี้ควรจะเป็นอย่างนี้อย่างนี้พวกนี้มันเจตนาร้ายอย่างแท้จริงด้วยไม่มีทางเลยที่จะเร็วพระอริยบุคคลชั้นสูงจะต้องรู้แจ้งการเกิดอย่างละเอียด และหมายเอาการเกิดท่านยอดสุดถึงมโนทัศน์การดับก็หมายเอาความสามารถอันยิ่งยอดที่ไม่ให้มีสิทธิ์นั้นๆมีโลกเกิดไม่มีโทสะเกิดหมายเอาอย่างนี้ไม่ได้หมายความว่าจะเกิดเพราะฉะนั้นเวลาเราจะมีกรรมเรารู้แล้วว่ากรรมจะได้มีการงานทั้งสิ้น [ไม่สามารถถอดข้อความได้] สนใจงานอะไรก็ตามไม่มีการงานเลยกลับบ้านก็รู้อาการของมันได้และก็พยายามทดสอบรองให้เบาที่สุดจนกระทั่งเราก็กลับมาแล้วอ่ะนี่แหละเราทำได้ก็เบาที่สุดเป็นอสังหาริมทรัพย์สิงโตไม่มีฤทธิ์น้อยหนึ่งก็ไม่มีสิทธิ์ไม่มีตัวรับรู้ไม่มีอาการของจิตไม่มีงานของจิตและงานจะมาเป็นการอยู่ในภพรับรู้มีการรับรู้ดีเหมือนกันนั่นแหละไม่มีแม้แต่ฝันเห็นออก [ไม่สามารถถอดข้อความได้] แต่ที่ผมเคยอธิบายให้ฟังแล้วไม่ได้ผมไม่ได้อธิบายอากินกันยายนนี้เป็นการดับจิตนะเพราะฉะนั้นที่บอกว่าพระอริยะและพระอรหันต์นี้ย่อมมีช้างอาการสามีภรรยามีวิญญาณมีทั้งความหมายของมันบอกว่ามันไม่มีทางกินกันด้วยมีแต่ไม่ได้หมายความว่าจิตไม่มีสำหรับพระอรหันต์หมายความว่าสิ่งที่เราต้องการไม่มีการประชาสัมพันธ์หรือโลภะโทสะไม่มีเราไม่มีอนาคต [ไม่สามารถถอดข้อความได้] แต่ตัวเราเองนั้นมีสภาวะแต่ตัวเราไม่รู้ว่าเรามีบทความรู้ว่าตัวเองเมื่อหมดความรู้หมดท่ารู้ของตัวเองก็เรื่องของเราไม่มีสิทธิ์เราไม่มีค่ารู้เราไม่มีวิญญาณเราไม่มีภาพรู้ไม่รู้อะไรเลย แบบนี้ไม่มีในจิตจริงๆเลยไม่ขอต่ออะไรเขียนตามไม่ติดและโรคไตโรคระบาดโรคตามโรคกระทำแบบไม่ยินดียินร้ายจริงๆด้วยอยู่ในอนุสาวรีย์เมื่อไหร่เมื่อไหร่จะต้องสัมผัสจะวางเฉยได้ทุกตอนทุกอันเพราะมันเป็นจังหวะมันแตกต่างหาก ตอบตอบฉันงงเลยรู้ว่าเราทำบาปลงไปเลยดับทั้งลูกเพราะฉะนั้นอาการดับอย่างนี้เรียกว่าอาการหนักของสิ่งที่เรียกว่าสิ่งต่างๆไม่ใช่อาการหนักของพุทธะขอให้มีเงินหมุนกลับไม่ตายตาย อธิบายว่าพระพุทธเจ้าปรินิพพานด้วยพระพุทธเจ้า มันไกลเกินไปเพราะฉะนั้นพระอรหันต์ธรรมดาจึงดับในขณะที่ตายตายอนุบาลเฉยสันนิษฐานว่าส่วนใหญ่ก็ตายกับจิตตกไปรู้ว่าปีที่แล้วมาทำกิจการแต่พระอรหันต์ทุกองค์นะครับ [ไม่สามารถถอดข้อความได้] กลับจนกระทั่งเป็นปุถุชนโพธิสัตว์เลยไม่ล้างให้ใช้ไม่ล้างอาสวะไม่ล้างโลกไหนก็ไม่รู้โรคเข้าไปโรคกรรมคนโลกก็ทำ 8 อะไรไม่ล้างกันเลยก็เลยมีแต่จะขอๆๆแล้วตีกลับเลยกลายเป็นหินเลยกลายเป็นบริษัทของทางมหายานเป็นนักก่อสร้างเป็นนักธรรมอะไรตัวนั้นเป็นคนทำจนไม่รู้ความเพ้อไม่รู้ความกลัวไม่รู้ความบอกไม่รู้ว่าใครจะเป็น demand supply อะไรมันไม่ยอดมนุษย์นี่ยอดมนุษย์มันต้องมีรู้ดีมาทักทายรู้สึกสงสารปัจจุบันคือรัฐศาสตร์ปัจจุบัน [ไม่สามารถถอดข้อความได้] กินข้าวหม้อเดียวกันกินอาหารพอๆกันทั้งนั้นแหละไม่ได้มีอะไรกินเลยไม่ได้ปรุงอะไรด้วยของพิเศษเป็นอะไรมากกว่าคุณหรือเปล่าเท่ากันเพราะว่าคนสามารถที่จะนำออกได้ด้วยวิธีนี้แหละแต่มันยังไม่ได้ทันใดที่เมื่อก่อนนี้คุณยังไม่ได้เลย แต่กูนอนอยู่กับผมไป 2 ปี 3 ปีแล้วคุณได้บ้างแล้วคุณก็คิดถึงคุณเพราะสิ่งที่คุณอยู่ที่คุณไม่ใช่ผมว่าคุณไม่ได้เชื่อผมคุณเครียดของคุณศาสนาคุณเพื่อการพิสูจน์ของคุณคุณได้จริงหรือเปล่าเนี่ยผมก็บอกว่าคุณจะหลอกตัวเองคุณจะหลอกตัวเองคุณไม่ได้เชื่อผมนะคุณเชื่อตัวคุณเองคุณได้สิ่งที่ผมบอกว่าอย่างนี้แหละคืออาการนี้มีอารมณ์นี้มีนิดๆอย่างนี้มีรูปร่างอย่างนี้มีการตัดต่ออย่างนี้มีการมายึดมือถืออย่างนี้มีการจ้างเหมาหมดภาระก็มีความรู้สึกไม่มีภาพรู้ที่รู้อย่างนั้นจริงหรือเปล่ามีความรู้มีค่ารู้สึกที่คุณจะสามารถวิเคราะห์พิจารณาแยกแยะออกเออมันเป็นจริงแล้วมันมีประโยชน์ ผมบอกสิ่งที่ผมรู้สิ่งที่ผมเห็นสิ่งที่ผมเข้าใจสิ่งที่ผมได้รับเข้ามาบอกคุณตามอย่างนั้นอาจจะไม่เหมือนคนอื่นก็เลยต้องอธิบายของเขาอย่างนั้นก็คุณก็ลองกลับผมก็ไปช่วยคนอื่นเขาก็ไปรอตังค์ของคนอื่นแต่อย่างนั้นเป็นอย่างนั้นแหละ [ไม่สามารถถอดข้อความได้] ยอด ตัวติดธรรมดาที่มันมาทำหน้าที่รับรู้อื่นๆตามความเป็นจริงก็ต้องให้มันเกิดมันเป็นมันมีอยู่เป็นปกติของคนที่ยังไม่ตายนอกเพราะฉะนั้นจิตที่จะตายนอกก็รู้ก็อธิบายไปแล้วว่าตัวที่จะดับถึงอาการที่อธิบายก็อธิบายแค่อรหันต์อธิบายแค่ว่าสิ่งไม่ตายน่าจะต้องดับลงครับแต่ที่อธิบาย หรือแม้จะเรียกว่าศิลปะก็ได้จึงเป็นสภาพว่างลงเป็นสภาพที่หยุดแล้วหรือหมดลงแล้วสำหรับสิ่งที่ต้องการจับลงเพราะฉะนั้นอะไรเราจะดับถ้าเราจะดับกาวมาฉันก็ดับพยาบาทดับผีนั้นจึงศึกษาระดับแค่นี้หมดครับอะไรที่ต้องการหลักทรัพย์อันนั้นจริงๆแล้วให้รู้ว่าอันนั้นเป็นอาการอย่างไรตรงนี้อย่างไรเป็นสภาวะอย่างไรและไม่ให้มันมีในจิตสภาพที่ไม่มีในจิตเป็นอย่างไรรู้สภาพดีอย่างไรก็คือโรงพัก รู้ถูกตัวตนแท้ไม่หลงผิดจริงๆดังกล่าวแล้วเมื่อดับลงใต้ก็เรียกว่าอิจฉาเมื่อดาวดวงใดปฐมฌานหรือทาน 1 คือการพิจารณาคิดค้นหาเหตุผลหรือที่เรียกว่ามีวิตกวิจารณ์หรือมีคำว่าจิตใจหรือมีการพิจารณาอยู่ในจิตเสมอๆติดต่อกันอยู่อย่างนั้นอย่างนั้นเพื่อความรู้ที่เขาเรียกว่าตรัสรู้วิเคราะห์วิจารณ์หรือการ วิเคราะห์ตั้งสติเต็มแล้วมีสติวิเคราะห์จิตของตนเองหาว่าเราผิดอะไรเรามีอะไรที่เราจะล้างจะละอยู่เนี่ยมันยังไม่อุเบกขาทีเดียวเพราะฉะนั้นท่านจึงบอกว่านายพรานหน่วยงานพระอริยเจ้ายังไม่เรียกว่ายังมีอุเบกขาเข้าร่วมโครงการเป็นสิ่งที่ดีของการศึกษาผู้บริหาร [ไม่สามารถถอดข้อความได้] พระอริยะจริงว่าพอเริ่มต้นทางจากอุเบกขาแต่ก็ยังไม่อุเบกขาก็ยังไม่เคยแพ้หรอกแต่เริ่มเฉยลงแล้วเรียกว่าเฉยได้เหมือนกันที่โรงงานแล้วจนกระทั่งเรื่องจริงเลยไม่มีรถติดด้วยมีแต่อุเบกขาอยู่กรุงเทพฯอย่างเดียว ไปเพื่อความรู้ยิ่งเพื่อความหลุดพ้นจึงจะเป็นสภาพที่เรียกว่าปฐมฌานหรือการตั้งลงอย่างสำคัญนำก่อนที่จะบวชพระบวชนาคหมู่เริ่มต้นทางอยุธยา ความ เลือกตั้งลงจึงเรียกว่าก่อนเริ่มต้นจากสำคัญนำก่อนจากการตั้งลงณจุดๆถ้าลูกค้าว่าจรใดที่รู้อยู่เห็นอยู่ในสภาวะของธรรมดังกล่าวก็จะรู้ตัวได้ทันทีผู้ใดมีอาการอย่างนี้ของตัวเองรู้ทันทีก็รู้ของตัวเองบางอย่างตามระเบียบของใครก็ตามไม่ว่าจะยืนเดินนั่งนอนหรือทำงานใดอยู่จิตใจของพระโยคาวจรนั้นก็จะมีการสอดส่องการพิจารณาคิดค้นเพื่อรู้เพื่อแจ้งเพื่อการเจริญธรรมเพื่อความหลุดพ้นอย่างแท้จริงเสมอดังนี้แลเรียกว่าประ ถือว่าเป็นทิฏฐธรรมสุขขาวิหารแล้วเป็นคริสตศักราชแล้วแม้จะมีการเริ่มคิดพิจารณาเพื่อที่จะรู้ดีรู้ชั่วก็จะแยกว่าอันนี้เอาน่าหยุดลงหน้าฝ่ายเฉยลงหน้าอย่าไปให้มันต่อเลยนะเพื่อที่จะรู้ว่าอันไหนแท้ที่เราจะอยู่ตรงไหนเราจะไม่มีวันไหนเราจะเบาอันไหนเบาเครื่องมุมไหนหยุดทันใดลักษณะยังไงอาการยังไงจะเบามันน่ะอาจารย์มันเป็นความอยากได้มาเรื่องการเป็นการบอกว่าแม่ค้าก็ทำอยากจะผลักออกอาการลักษณะอย่างนั้นแหละมันเป็นยังไงวิเคราะห์ไม่มีในขณะที่วิเคราะห์ขนาดนี้ไม่มีการไม่มีพยาบาทไม่มีอะไรที่เป็นสิ่งที่เหนือกว่าแรงกว่าในขณะที่เราคิดแต่ เหมือนกันน่าจะมีความอยากได้ก็จะมีอาการที่มันซ่อนอยู่แต่ในสภาวะนั้นจิตของเรามีสติเหนือกว่าที่จะให้กลายเป็นถูกการกลืนกินเศษอร่อยอยู่จนกระทั่งไม่มีสติสัมปชัญญะเพื่อที่จะวิเคราะห์วันนี้เรากำลังตกอยู่ในสภาพสนามบินนรกไม่รู้ไม่ใช่อย่างนั้นแต่รู้ว่าขณะนี้เรากำลังคิดค้นหาสิ่งของเราเองว่าเรากำลังอร่อยใช่ไหมหรือเรากำลังฝืนใช่ไหมหรือเรากำลังทุกข์ใช่ไหมเรากำลังส่งใช่ไหมเรากำลังชอบ คุณบ

แสดงเฉพาะช่วงต้นของไฟล์ — อ่านฉบับเต็มได้ใน Google Drive

ไฟล์อื่นในโฟลเดอร์เดียวกัน