สื่อธรรมะพ่อครู(สมาธิพุทธ) ตอน หัวใจศาสนาพุทธคือทำเวทนาสองให้เป็นหนึ่ง.docx

โฟลเดอร์ธรรรมะพ่อครูตัดเป็นหัวข้อย่อย
ประเภทไฟล์เอกสาร (application/vnd.openxmlformats-officedocument.wordprocessingml.document)
ขนาดไฟล์8.33 KB
วันที่แก้ไข13 สิงหาคม 2560

เนื้อหาในไฟล์

สื่อธรรมะพ่อครู(สมาธิพุทธ) ตอน หัวใจศาสนาพุทธคือทำเวทนาสองให้เป็นหนึ่ง _600811 ประเด็นถามพ่อครู กราบนมัสการพ่อท่านที่เคารพค่ะ ดิฉันเข่ง ใจแก้ว อโศกตระกูล จะเล่าเรื่องตบะอีก 1ข้อ ตั้งไม่กินทุเรียนในพรรษานี้ต้นเหตุที่ดิฉันติดทุเรียนตอนเด็กๆเตี่ยขับรถจิ๊บไปซื้อทุเรียนเป็นคันรถเป็นประจำ ให้ลูกๆดิฉันคนหนึ่งที่ชอบทุเรียนมาก ตั้งแต่เล็กจนโตก็ไม่มีใครมาบอกว่าติดทุเรียนเป็นกิเลสเลย พอดิฉันได้มาปฏิบัติธรรมที่สันติอโศก ก็ได้เจอคุณจำลองพูดว่าจะไม่กินทุเรียนตลอดไป ดิฉันฟังแล้วก็ฝึกเหมือนกันแต่ไม่เด็ดขาดเหมือนคุณจำลองเลยค่ะ ดิฉันเห็นทุเรียนทีไรก็หยิบไม่ปล่อยให้ผ่านไป พอถึงปีนี้เข้าพรรษาก็ตรวจว่าจิตของเรายังติดอะไรบ้าง เสพอะไรบ้างก็พบว่าลึกๆ ยังติดทุเรียนอยู่เลยตั้งตบะเอาจริงจะไม่กินทุเรียนจะจัดการกับกิเลสตัวนี้ ตอนไม่ตั้งตบะไม่กินทุเรียนพอเห็นทุเรียนมาก็หยิบมาไม่เห็นมีอาการอะไรเกิดขึ้น พอตั้งตบะขึ้นมาในพรรษานี้มีอยู่วันหนึ่งมีคนเอาทุเรียนมา 1ตระกร้าใหญ่ มาถวายสมณะที่ศาลาท่านสมณะหัวแถวก็พูดออกไมค์ว่าใครตั้งตบะไม่กินทุเรียนวันนี้มีทุเรียนมาหนึ่งตระกร้าใหญ่ เสียงของท่านพูดถึงทุเรียนได้มากระทบหู จิตก็บอกว่า มาก็ไม่กิน ทุเรียนก็เลื่อนมาถึงข้างหน้าพอดี ตาได้กระทบผัสะกับตระกร้าทุเรียน มองเห็นรูปและกลิ่นเท่านั้นก็ถามตัวเองว่าจะกินทุเรียนหรือจะทำตบะ ที่จริงเคยกินมามากแล้ว กำลังวิตกวิจารณ์ถ้าไม่หยิบมากิน จะตายไหมพอคิดแล้วก็เลื่อนไป พอเลื่อนไปแล้วก็มีอาการจิตที่ยินดีเกิดขึ้นมา เราได้ชนะใจของเราและชนะกิเลส อาการจิตของเราก็เปลียนได้จริงๆ ก่อนที่จะเปลี่ยนอาการจิตก็เป็นธรรมะสอง ขณะปัจจุบันนี้ผัสสะอยู่ปรับเปลี่ยนเป็นธรรมะหนึ่งได้ทันที เรียนถามพ่อท่านว่าถ้าหากเราปรับจิตขณะที่ผัสสะอยู่ปัจจุบันทันที ลดอา

อ่านต่อ

การจิตให้เป็นหนึ่งได้ไปเรื่อยๆทุกครั้ง จะมีหวังไหมคะ ที่จริงเรื่องของทุเรียนเหมือนเรื่องเล็กๆ แต่มันก็ทำให้เห็นกิเลสของเราเกิดขึ้นมาได้ แล้วเราก็ได้ลดกิเลสออกไปได้ นั้นมันเป็นเรื่องใหญ่กว่าใช่ไหมคะ สุดท้ายนี้จะถามพ่อท่านว่าเสพรสทุเรียนจะเหมือนเสพรสผู้หญิงผู้ชายไหมคะ กราบนมัสการพ่อท่านด้วยความเคารพคะกินกัน พี่น้องเลยติดทุเรียนกันทุกคน พ่อครูว่า ...กิเลสลดมีสองวิธี หนึ่งสมถะ สองวิปัสสนา ทำให้เกิดปัญญา มันเห็นว่า เป็นทุกข์เป็นเหตุแห่งทุกข์ ความอร่อยนั้นไม่มีได้ คุณพิจารณาเห็นไตรลักษณ์ได้ กิเลสไม่เกิดอย่างนี้เป็นวิปัสสนาญาณ แต่ถ้าข่มไว้มันก็เฉยได้ เป็นเคหสิตอุเบกขา (พ่อครูไอ ตัดออกด้วย) นี่แหละคือวิธีทำที่เป็นหัวใจของศาสนาพุทธ ธรรมทั้งสองเหล่านี้ รวมเป็นอันเดียวกันกับเวทนา โดยส่วนสอง (เทฺว ธมฺมา ทฺวเยน เวทนาย เอกสโมสรณา ภวนฺติ ฯ ) ล.10 ข.60 เวทนาก็เกิดรู้ความจริงตามความเป็นจริง กระทบสีแดงก็แดง แต่ถ้าเกิดอารมณ์ว่า แดงสวย แดงชอบ แดงไม่ชอบ อย่างนั้นคือเวทนาสองเวทนาเก๊ ธรรมะของพระพุทธเจ้าให้จัดการตรงนี้ล้างตรงนี้ เสพรสทุเรียน กับเสพรสผู้หญิงผู้ชาย เหตุปัจจัยมันไม่เหมือนกันแต่มันโง่เหมือนกัน เหตุปัจจัยคนละอย่างแน่นอน สัมผัสเสียดสีคนละวัตถุ แต่มันโง่เหมือนกัน มันเป็นอีกสมมติว่ามันมีอาการเวทนาเก๊ทั้งคู่ มีเวทนาเทียม สัมผัสเย็นร้อนอ่อนแข็งแล้วรู้ความจริงตามความเป็นจริง ไม่มีอะไรหรอก

600813_วิถีอาริยธรรม บ้านราชฯ มาเป็นคนจนมหัศจรรย์ จนสำเร็จ

ไฟล์อื่นในโฟลเดอร์เดียวกัน