สื่อธรรมะพ่อครู(อาริยบุคคล) ตอน อรหันต์กับวิปลาส 3.docx

สื่อธรรมะพ่อครู(อาริยบุคคล) ตอน อรหันต์กับวิปลาส 3 _กมล Rangpha Jumpee กราบนมัสการเรียนถามขอรับ กระผมเข้าใจอย่างนี้ว่า พ่อครูอธิบายธรรมะจากสภาวะ หมายถีงอธิบายบัญญัติจากเวทนาที่ปรากฏในปัจจุบัน อันตรงกันกับเวทนาในอดีต ดังนี้แม้จะมีอาการสัญญาวิปลาสแต่เวทนาก็จะยังเที่ยงแท้เป็นหนึ่งหรือเป็นสูญ(0)อยู่เสมอ เข้าใจอย่างนี้ถูกต้องเป็นประโยชน์หรือไม่ครับกระผม กรณีนี้ใช้อธิบายกับอาการผู้ป่วยที่เป็นพระอรหันต์ได้หรือไม่ครับว่าบางครั้งที่อรหันต์ป่วยหรืออวัยวะเสื่อมจนสัญญาวิปลาสไป แต่เวทนนาของอรหันต์เที่ยงเป็น1หรือ0เสมอ คือจิตอรหันต์ ไม่วิปลาส ทิฏฐิอรหันต์ก็ไม่วิปลาส กราบนมัสการด้วยความเคารพอย่างสูงครับ พ่อครูว่า…เขาพยายามเห็นใจอาตมาแก้ต่างให้บ้าง ถือว่าถูกก็แล้วกัน มองอย่างนี้ก็เข้าใจได้ว่าสิ่งที่มั่นคงแน่นอนเที่ยงแท้แล้ว ไม่มีเปลี่ยน จะต้องสูญอย่างมั่นคงเที่ยงแท้ 000 มั่นคง เวทนาในอดีตที่จริงแท้มั่นคงเป็นหนึ่งหรือเป็น 0 แล้ว มันจะเป็น 2 หรือเป็นอะไรอื่นอีกไม่ได้ เป็นไปไม่ได้ ส่วนสัญญาวิปลาส นี้เป็นบัญญัติที่สับสน แต่เวทนาเที่ยงแท้ เวทนาของอรหันต์จะเป็น 1 หรือ 0 เสมอ เป็นปุงลิงค์หรือนปุงสกลิงค์ได้ ทำให้แข็งแรงเป็นเอกธรรม ถ้าไม่ทำให้เกิด 0 อรหันต์ใดก็ตามไม่ทำอุภโตภาควิมุติ ทำแต่ 1 1 1 1 แต่ไม่ทำ 0 ก็ปรินิพพานไม่ได้ เพราะทำ 0 ไม่เป็น ต้องทำ 0 ให้เป็นจน 0 นี้เที่ยง จะต้องทำเวทนา 36 36 36 ให้เที่ยงเป็น เวทนา 108 หรือทำอวิชชาข้อที่ 7 ให้เป็น 0 คือ ทำทุกปัจจุบันให้ อดีต 0 อนาคตมาอีกเท่าไหร่ก็ 0 อดีตกับ ปัจจุบันกอดคอกัน 0 อนาคตก็ต้อง 0 เป็นโมเลกุลตกมาปั๊บก็ต้องตามปัจจุบันและอดีตที่เป็น 0 สนามแม่เหล็กของปัจจุบันและอดีตมีความแข็งแรง อรหันต์มีสัญญาวิปลาสได้ในปัจจุบัน อรหันต์มีอันตรายอันแสบเผ็