620809 ศิลปะอันคือมงคลอันอุดมคือเช่นไร.docx
เนื้อหาในไฟล์
620809 ศิลปะอันคือมงคลอันอุดมคือเช่นไร (สู่แดนธรรม)...ศิลปะเป็นมงคลอันอุดม มงคลถือว่าเป็นความพอดีใช่ไหมครับพ่อท่าน พ่อครูว่า...ไม่ใช่ “อุดม” แปลว่าเหนือไม่ใช่ความพอดี ศิลปะเป็นมงคลอันอุดมหมายความว่า งานนี้งานศิลปะใช่ไหม คนที่มาบริโภค คนที่มาทัศนะมาบริโภคก็จะได้รับผลกระทบผลของงาน งานศิลปะนั้นสื่อให้คนได้รับสัมผัสแล้ว จูงนำไปทางจิตวิญญาณขึ้นสู่ความเจริญทางโลกุตระ เป็นไปเพื่อลดละหน่ายคลาย อาตมาก็อธิบายไม่รู้กี่ทีแล้ว ยกตัวอย่างง่ายๆคุณเขียนรูปเปลือยคนสัมผัสรับแล้วกิเลสลดซึ่งคนที่ทำก็เห็นยังไม่มีใครทำได้เหมือนปิคัสโซ่ โอ๊ย มันบิดอวัยวะส่วนนั้นส่วนนี้เอาความงามทิ้งไปหมด ดูแล้วโอ๊ยหารสชาติไม่ได้เลย (ท่านแสนดิน)...ทำไมเขาเขียนได้เขาอาจจะไม่มีจิตโลกุตระก็ได้ (สู่แดนธรรม)...เขาหาเทคนิคของเขา พ่อครูว่า...คือ ความหมายของศิลปะของทั้งโลกเนี่ยก็คือ Class เป็นการเปลี่ยนแปลงฝีมือด้วยเทคนิคของการทำงานออกมาให้คนอื่นสัมผัสเท่านั้นเองไม่มีศิลปะศิลปะอะไร ส่วนนัยลึกซึ้งนั้นใครมาชมก็จะเกิด พูดเหมือนกันว่าใครมาสัมผัสแล้วจะเกิดเข้าไปถึงวิญญาณต้องเกิดอารมณ์เท่านั้นแหละ แล้ววิญญาณอะไร วิญญาณอารมณ์จะนำไปสู่การลดละหน่ายคลายลดละกิเลสซึ่งมันมีพุทธเท่านั้นเองของอื่นไม่มีในโลกฉะนั้นมันก็มีแต่หาวิธีการปิคนิคเพื่อจะทำให้เกิดแปลกใหม่สะดุดตาคนไม่เหมือนใครหาอัตลักษณ์ของตัวเองทั้งนั้นเลยบ้าบ้าบอบอๆ (สู่แดนธรรม)...งานมันถึงวิญญาณถึงความรู้สึก รู้สึกแบบ แบบนี้มันเปี๊ยะๆ พ่อครูว่า...มันฟุ้งซ่านยังไงคิดได้สารพัดชิ้นนี้ Abstract ไม่จำกัดขอบเขต (ท่านแสนดิน)...ศิลปินเขาสมอัตตามันไม่ใช่เนกขัมมะ พ่อครูว่า...มันไม่ได้เรื่องมันฟุ้งซ่านเท่านั้นเอง จะเป็นนักศึกษาปริญญาตรีโทเอกยังไงก็ไร้สาระ ยิ่งเฟ้อยิ่งไม่ได้
อ่านต่อ
เรื่อง เอกก็ยิ่งจะต้องไปหาอัตลักษณ์ของตัวเองให้ได้ ก็เลยต้องหาอะไรบ้าๆบอๆให้ได้ใครมามันก็ยิ่งต้องบ้าบ้าบอบอๆยิ่งเลอะเทอะกลายเป็น ท่านแสนดิน...อย่างนี้สู้ไม้ร่มไม่ได้หรอก พ่อครูว่า...อะไรก็ไม่รู้ ท่านแสนดิน เป็นศิลปะเหมือนกันคนคิดไม่ถึงว่าจะมี จนแล้วจะดี พ่อครูว่า...เป็นศิลปะชั้นสูงสุด มาลดละหน่ายคลายกิเลสออกไปไม่เห็นแก่ตัวนี่สูงสุดแล้ว รับรอง….ไม่มีที่ไหนทั่วโลกสากลขัดแย้ง (สู่แดนธรรม)...เป็นที่ต้องการของโลก (ท่านแสนดิน)...คนโลกๆไม่ต้องการคนโลกๆอยากรวย พ่อครูว่า...ไม่ๆๆ เขาต้องการเขาต้องการให้คนอื่นจนหมดแต่เขารวยยังไง กิเลสตัวเองเท่านั้นเอง ใช่เห็นด้วยมาทำให้คนจนเขาเห็นด้วย แต่ไม่ใช่เขานะให้จนกันทั้งโลกเลย เหมือนอเมริกาเขาจะเป็นใหญ่เขาจะเป็นที่ 1 ของโลก (สู่แดนธรรม)..พวกแม่ครัวทำอาหารให้คนละหน่ายก็มีศิลปะ พ่อครูว่า...มันเป็น Class เป็นวิธีการเป็นเทคนิคยังไง ความหมายของศิลปะพระพุทธเจ้านั้น ตีกรอบเฉพาะลงไปว่ามันต้องแนวโน้มมีพลังที่จะโน้มนำให้ไปสู่การละหน่ายคลายจางพระพุทธเจ้าจึงถือว่าเป็นงานศิลปะ ถ้ามันให้ไปละหน่ายคลาย มันก็เฟ้อไปอย่างนี้แหละ มันตรงข้ามกันเลยกับความหมายของศิลปะของสากล (สู่แดนธรรม)...ผมอยู่ในวงการนี้ก็เห็นอยู่เรื่อยว่า เวลาผู้เชี่ยวชาญมาอภิปรายหรือวิจารณ์งานของ ในห้องการศึกษาส่วนใหญ่วิจารณ์ก็ไม่พ้น เกี่ยวกับเทคนิค พ่อครูว่า...เทคนิคทั้งนั้น ศิลปะคือเทคนิค วิธีหาเทคนิคเป็นช่างเสริมสร้างเทคนิคไม่ใช่ศิลปินที่แท้จริงหรอกต้องเข้าถึงจิตวิญญาณไม่เข้าถึงก็เป็นกิเลสเห็นแก่ตัว ไม่มีประโยชน์แก่ผู้อื่นมีแต่ศาสนาพุทธเท่านั้นเอง พูดไปก็มีแต่เราเท่านั้นเอง ภาพเขียนอาตมาก็พาแสงศิลป์เขียนเป็นภาพสื่อออกมาตลอดเวลา เขาไม่รู้เรื่องเราแสดงแล้วก็เชิญเข้ามาดูเอาภาพแสงศิลป์แสดงที่สันติอโศก เพื่อนเขามาเนาวรัตน์ก็มาดูแล้วก็มีป้ายบอกศิลปะโลกุตระ เขาก็บ่นศิลปะมีโลกุตระด้วยหรือ
หมายเหตุ ถอดความโดย สุดเมืองฝัน