สื่อธรรมะพ่อครู(ศีล สมาธิ ปัญญา) ตอน ระวังสตรีกับสตังค์ ต้องใช้สติในการดูแล.docx

ป็นทุกข์ อย่างเช่น เสี่ยธนินทร์ จะไปสุขอย่างไร พอเขามีลดลงเขาก็ทุกข์แล้ว ดิ้นแล้ว พวกนี้รวยเหลือเฟืออยู่แล้ว แต่ไม่รู้จักพอ ปวิเวกะก็จิตสงบ หากรู้จักพอมันก็สงบเป็นตัวดุสิต ปวิเวกะคือดุสิต แต่ไม่รู้จักพอมันก็เลยไม่หยุด มันดาวดึงส์ยามา แล้วไม่ดุสิต ก็ไปหาจตุมหาราช เป็นสัตว์นรก ไปหานิมมานรดีปรนิมมิตวสวัตตี ศาสนาพุทธไม่มีนรกไม่มีสวรรค์ มีสวรรค์อยากได้สวรรค์เมื่อไหร่ก็มีนรกเมื่อนั้น ก็มีภพชาติ จิตเรามีความสาเปกโข จิตต้องเป็นปัจจุบันแล้วทำปัจจุบันให้ดีก็จบ เป็นทิฏฐธรรมนิพพานทิฏฐิ ก็อยู่กับปัจจุบัน เสร็จแล้วเราไม่เอาเราจะมีเพื่อนสร้างสรรขยันหมั่นเพียร ทำงานแล้วเราไม่เอาเวลาทำให้คนอื่นกินใช้อาศัยแล้วก็ไม่ตะกละตะกลามมากมาย รู้จักพอเสร็จแล้วมันก็เหลือเฟือก็จะมีคนมาอยู่ด้วยกันอุดมสมบูรณ์ ผู้ที่มีภูมิธรรมมาอยู่ร่วมกันมากๆมันก็มีเหลือเฟือ แต่ละคนก็ทำแล้วไม่ต้องสะสมเป็นของตัวเอง สร้างสรรก็เหลือเฟือเอาไว้แจกจ่าย ทุกวันนี้เดินลงไปสิไปเก็บผลหมากรากไม้อะไร คนเกี่ยวหญ้าขอก็เอาไปได้ไม่มีใครไปเข้มงวดกับเขา ของเรามีจิตที่พอแล้ว โลกจะปรุงแต่งอย่างไรเราก็ไม่เอากับเขาด้วย จิตมีความพอเพียงสันโดษ พวกเรามีจิตที่บรรลุธรรมทั้งนั้น แต่คนเขาไม่รู้ว่าบรรลุธรรมคืออย่างไร ไปมัวแต่นั่งหลับตาย่างหนอนั่งหนอนั่นแหละ อย่างอ.สุจินต์ บริหารวนเขตต์ ก็พูดวิจัยวิจารณ์อภิธรรมอยู่นั่นแหละ ต่อมาแกเมื่อย ใครมาถามแกก็บอกว่าเป็นธรรมะหรือเปล่า?

ภิกษุสงฆ์ของพวกเราก็ยังดี แม้น้อยแต่ก็รักษาความบริสุทธิ์ไว้ได้ อย่าไปวุ่นวายอย่าไปอะไรต่ออะไร สมณะเดินดินว่า...ของพวกเราอย่าว่าแต่คิดเอาเป็นของตัวเลย แค่มีอำนาจในการอนุมัติใช้เงินก็เสื่อมแล้ว แม้เป็นเงินส่วนกลาง เขาทำไม่ได้เลย ทางข้างนอก สงฆ์หมู่ใหญ่ ตอนนี้แม้มีข่าว แต่ก็ไม่ได้ออกมาแก้ตัวเลยเดี๋ยวจะโดนหนักกว่าเก่าอีก ถูกตรวจสอบ สมณะเดินดินว่า...โฆษกผส.บอกว่าคนมาปลดกรรมการมหาเถระได้ก็ต้องเป็นสมเด็จพระสังฆราช พ่อครูว่า..จริงๆก็น่าเห็นใจเขาเหมือนกันหากเขาไม่ใช้วิธีนี้บริหาร อำนาจส่วนกลางของมหาเถรสมาคมบริหาร แต่ถ้าปล่อยให้แต่ละคนต่างทำ ก็เละเลย แข่งกันเละเลย เป็นอบายมุข มันไม่มีมรรคผลของศาสนาพุทธ จิตจริงไม่ได้ สายนั่งหลับตาไม่เอาถ่านเรื่องบริหาร ก็ต่างมุดเข้าถ้ำเข้ารูก็เลยไม่ได้ช่วยอะไร สายบริหารก็เป็นกันอย่างนี้ก็เลยต้องนั่งคุมกัน มีกระแสว่า พระผู้ใหญ่บอกว่า ศาสนาพุทธทุกวันนี้อยู่ที่อโศกที่เดียว ที่อื่นไม่ใช่ศาสนาพุทธหรอก เคยได้ยินแว่วๆ นอกนั้นไม่เหลือหรอกมีแต่ที่อโศกนี่แหละ มันอยู่ที่พวกเราด้วยนะ ถ้าพวกเราเข้มแข็งและชัดเจนขึ้นมาจนประชาชนมีดวงตา มองออก ที่เราไม่ได้รับการยอมรับเพราะทางเถรสมาคมกากบาทไขว้ไว้แล้ว คนเก่าก็เกรงใจและอีกอย่างคนเขาก็ไม่ชัดเจน เขาเกรงใจเถรสมาคมนั้นแน่นอนอยู่แล้ว เสร็จแล้วเขาก็ไม่ค่อยรู้ มันก็เลยทำให้พวกเราไม่ชัดเจนไม่โดดเด่นเขาก็พอรู้รู้อยู่ แต่ก็เหมือนถูกอะไรครอบงำเหมือนข่มไว้ เพราะฉะนั้นมันก็จะต้องใช้เวลา พวกเรารักษาตัวดีๆทำไปในอนาคต พวกนี้ก็หมดน้ำยาเพราะความจริงก็ต้องเป็นความจริง สัจจะก็ต้องเป็นสัจจะ มันไม่มีอะไรล้มล้างสัจจะได้ ดีไม่ดีให้พวกต่างประเทศจะมาเอาก่อน ต่างประเทศมาเอาเราทางโน้นก็ต้องอุ้มเรา วิธีการป่าล้อมเมืองของคอมมิวนิสต์ มาจากข้างนอก สมณะดินไทว่า..กระแสโซเชียลก็มียอมรับพวกเราอยู่ ยิ่งมีข่าวทางโน้นไม่ดี ทำผิด แต่ของเราไม่มี พ่อครูว่า...ของเราไม่มี ถึงบอกว่าให้รักษาความบริสุทธิ์ไว้เรื่องผู้หญิงกับเรื่องเงินเรื่องทองนี้สองอย่างนี้ร้ายกาจ เรื่องเงินเรื่องทองกับเรื่องผู้หญิงนี่แหละ 2 อย่าง สตรีกับสตางค์ สองเสือ ระวังไว้เถอะ สองเสือต้องใช้สติ สตรีกับสตางค์ต้องใช้สติ สมณะดินไทว่า...พวกนี้จะมาเมื่อเราได้รับการยอมรับ พ่อครูว่า...ก็จะประมาทได้ หากมันไม่จริงนั่งกดข่มมันก็ไม่ได้ และมีวิบากด้วย ทุกคนจะมีวิบาก มันไม่จริงพอมีวิบากกดข่มก็ระเบิด ไปกัน ก็เลยเป็นระเบิดปรมาณู อัดเต็มที่แล้ว พอแตะนิดเดียวก็ถูกจุดระเบิด

ยิ่งไปอ่านพระไตรปิฎกที่พระมหากัสสปะ เป็นผู้นำสังคายนาก็ยิ่งดิ่ง ที่จริงก็ดีเป็นแกนดี แต่มันจะโต่งไปน้อยไปประหยัดไปไม่เกิดประโยชน์สุด ก็ต้องถ่วง แต่ถ้าประโยชน์มากแบบมหายานก็เฟ้อไป

610418-พ่อครูสนทนาธรรมกับปัจฉาฯยามเช้า เรื่อง อัตตา 3 และการทำเวทนาเท็จให้เป็นเวทนาแท้