มนุษย์มีระดับคือมนุษย์วรรณะ 9.docx
เนื้อหาในไฟล์
มนุษย์มีระดับคือมนุษย์วรรณะ 9 พ่อครูว่า… ความจนนี้มันเป็นเรื่องที่ยิ่งใหญ่มากๆพวกเราจะต้องหาแง่มุมในมิติต่างๆที่จะสื่อให้คนเขารู้เขาเข้าใจ คนที่เข้าใจจริงๆแล้วก็มาหาวิธีทำวิธีมาปฏิบัติตนเป็นคนจน ที่มหัศจรรย์ที่วิเศษ เป็นคนจนผู้วิเศษ ไม่ใช่คนจนกระจอก คนจนไม่ได้เรื่อง คนจนที่ไม่มีปัญญา คนจนที่ทรมานทรกรรม...มันไม่ใช่...แต่เป็นคนจนที่ ช่วยเหลือมนุษยชาติ ช่วยเหลือสังคมจริงๆเลย เป็นสิ่งที่ยากแก่การคาดเดา ยากแก่การคิดด้วยนัยยะตื้นๆ เราพูดกันว่าเศรษฐกิจดีเศรษฐกิจดีคืออะไรอาตมาก็พูดมาเท่าไหร่เขียนมาเท่าไหร่ เศรษฐกิจดีคือเป็นผู้ให้คนอื่นได้ ง่ายๆ สังคมเศรษฐกิจดี คือมีคนในสังคมนั้นเป็นผู้ให้ผู้อื่นได้ง่ายๆ นี่คือเศรษฐกิจดี เพราะฉะนั้นถ้าคนที่หวงแหน อย่างเช่นคนรวยขี้เหนียวให้ผู้อื่นไม่ได้ง่ายๆ นี่แหละมันทำให้สังคมมนุษยชาติ เศรษฐกิจแย่ เศรษฐกิจดีคือตัวผู้ให้ผู้อื่นได้ เป็นผู้เสียสละ คนในสังคมนี้ต้องมีพฤติกรรมพฤติบท เสียสละอย่างเห็นเลยแม้จะมีน้อย แม้จะเป็นคนจนแม้แต่เป็นคนที่มีน้อยก็ยังให้ ยังเสียสละอยู่ ยังเป็นผู้ให้ผู้อื่นได้อยู่เสมอแล้วก็ไม่ทุกข์ร้อนอะไร แถมสบายใจ ดีไม่ดี ดีใจด้วย ได้ให้เขาแล้วดีใจด้วย อย่างนี้เป็นต้น เพราะฉะนั้น เราก็จะต้องพยายามเป็นจริงให้เขารู้เขาเห็นว่าเราไม่ได้เสแสร้ง เราเป็นคนจนที่เป็นคนจนให้อยู่เสมอ แล้วก็ไม่ทุกข์ร้อนไม่เดือดร้อนไม่เสแสร้ง จริงใจสบายใจ จนจริงๆมาตรวจสอบ ทรัพย์ศฤงคารหรือสิ่งที่เรามีเรากินเราใช้เป็นคนจนอย่างแท้จริง แต่มันมีวิธีปฏิบัติมีวิธีประพฤติ คนจนอยู่เดี่ยวๆๆเป็นไปได้ยาก จะต้องอยู่เป็นหมู่กลุ่มแล้วจะรู้สึกเบาขึ้นมากแล้วจะช่วยฟื้นได้มาก เพราะคนจนนี้จะเป็นคนจนที่ไม่สะสมแต่ยอดขยัน วิริยารัมภะ กับอปจยะ คือวรรณะข้อที่ 9 กับ 8 วิริยารั
อ่านต่อ
มภะคือข้อ 9 อปจยะคือ ข้อ 8 คือเป็นคนเพียร แล้วเป็นคนที่รู้จักพักรู้จักเพียร ไม่ใช่ทำจนตนเองเสียสุขภาพ จนตายลำบากลำบน แต่มีความเข้าใจมีความรู้ เพราะฉะนั้นผู้ที่จะมีอย่างนี้ได้ แล้วเป็นคนอย่างนี้ แค่เป็นคนขยันหมั่นเพียร เพียรอยู่เสมอ วิริยะ สร้างสรรผลผลิตมีแรงงานมีความคิดและก็แจกความคิดจากแรงงาน แจกวัตถุ ผลผลิตต่างๆให้แก่ผู้อื่น อาการอย่างนี้น่าเลื่อมใสแค่พูดก็น่าเลื่อมใสแล้ว มาชวนกันไปอย่างนี้ก็น่าเลื่อมใสแล้ว คิดเป็นความจริงรู้เป็นความจริงเข้าใจเป็นความจริง จึงทำให้เกิดพรรคพวกทำให้เกิดการทำจริง เป็นผู้ให้ พูดก็จริงเป็นผู้ให้ทำก็จริงเป็นผู้ให้ อาการอย่างนี้จึงเป็น ปาสาทิกะ คือ ข้อที่ 7 ของวรรณะ 9 อาการที่น่าเลื่อมใส ผู้ที่เป็นอย่างนี้ได้เพราะว่ามีหลัก ธูตะ มีศีลที่บรรลุแล้วมีศีลที่เป็นอริยะ มีศีลเคร่ง มีศีลสูง มีศีลประเสริฐตามหลักของพระพุทธเจ้า ศีล 5 ศีล 8 ศีล 10 ปฏิบัติเป็น อธิศีล อธิปัญญา อธิวิมุติ เป็นวิมุตติญาณทัสสนะ แล้วก็ขัดเกลาตนเอง ธูตะ สัลเลขะ ขัดเกลากายวาจาใจ กายวาจาที่ดีกว่านี้มีอยู่อีก แม้ว่าเป็นพระอรหันต์แล้วก็ยังมีกายวาจาที่ดีเพิ่มขึ้นขัดเกลาอีกได้อีก กายวาจานะ... แต่ใจจบแล้วไม่มีปัญหา ใจไม่ต้องขัดเกลา มีแต่จิตใจจะเจริญเป็นโพธิสัตว์ เป็นผู้ที่มีความรู้ความเผื่อแผ่เจือจาน มีอะไรต่ออะไรที่เป็นโพธิสัตว์ ผู้ช่วยรื้อขนสัตว์ อนุเคราะห์มนุษยชาติได้อีกมากๆขึ้น เพราะฉะนั้นมีทั้ง ธูตะ สัลเลขะ เพราะหลักใหญ่สำคัญคือมี สันตุฏฐิ มีความสันโดษ มีใจที่มันพอ รู้จักพอ พอจริงๆ ไม่ได้กดข่ม ไม่ต้องเดือดร้อน ไม่ต้องเสแสร้งอะไรเลย ใจมันพอจริงๆ พระเจ้าอยู่หัวรัชกาลที่ 9 เอามาใช้เป็นคำว่า “พอเพียง” มันพอ เพียงแค่นี้ก็พอแล้ว มันเป็นจริงมันรู้สึกพอจริงๆแล้วไม่มีฝืน ถ้ามีมากกว่านั้นก็สะพัดออกไปได้ มันพอ ใจพอ และ อยู่ก็เป็นคนอัปปิจฉะ สันโดษแล้ว อัปปิจฉะ มีน้อย มักนัอย น้อยที่สุดของคนคือ 0 ไม่ต้องกัก ไม่ต้องเก็บไว้มาก สะพัดออกไป เร็วที่สุดที่จะสะพัด ไม่กักไว้นาน เพราะถ้าไปกักไว้นาน เศรษฐกิจเขาก็เรียนกันเศรษฐกิจจะแย่ ถ้าให้มันเคลื่อนเร็วเท่าไหร่ก็จ่ายให้ทุกคนหมุนเวียนกันไปได้เท่าไหร่ สะพัดได้เร็วนั่นแหละคือเศรษฐกิจดี นี่เป็นพื้นฐานเข้าใจยังดี เพราะฉะนั้นไม่ได้ขัดแย้งกับทางสากลเลย ใจพอมักน้อย มีคุณสมบัติพวกนี้จริงตามวรรณะ 9 ของพระพุทธเจ้า และจึงเป็นคนที่เจริญง่าย สุโปสะ เป็นอยู่ง่ายเลี้ยงง่ายไม่เดือดร้อน เบา ต่างคนต่างช่วยดูแลกันและกัน สุภระ สุโปสะ เป็นคนที่เลี้ยงง่ายเจริญง่าย พัฒนาง่าย ว่าง่ายสอนง่าย เรียนง่าย ศึกษาง่าย ปฏิบัติง่าย มีผลสำเร็จง่าย กิเลสลดง่าย และก็มีพัฒนาการ สมรรถนะสามารถมากขึ้น ขยันมากขึ้น มีแต่ความเจริญและเจริญ เพราะฉะนั้นวรรณะ 9 นี้คือ ผู้มีวรรณะผู้มีชั้น เป็นมนุษย์คลาสสิค ถ้ามนุษย์ทั่วไปเรียกว่ามีแบบโลกียและความมนุษย์ masses ถ้ามนุษย์เจริญคือมนุษย์ Classic แต่ชั้นวรรณะที่เขาก็ใจเป็นเรื่องโลกีย ข่มเบ่งกัน เดี๋ยวนี้เขาก็ยังพูดถึงพวกนักการเมืองก็บอกว่า ให้ลดศักดินา (เอานามาเป็นเครื่องวัดศักดิ์ของคน เป็นเรื่องของประเทศไทยแต่โบราณ พระเจ้าอยู่หัวจะประทานนาไปให้ เป็นเครื่องวัดว่าคนนี้มีนาเท่านี้เท่านี้ ร้อยไร่พันไร่เมื่อได้ก็แล้วแต่เป็นเครื่องชี้บอกว่าเป็นผู้ที่มีฐานะดี เป็นคนเจริญ)
631111_พุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราชฯ สันติภาพตัวจริง คือหัวใจของทุกศาสตร์