อรหันต์จะเป็นอยู่อย่างไรกับสัญญายนิจจานิของโลก.docx

อรหันต์จะเป็นอยู่อย่างไรกับสัญญายนิจจานิของโลก พ่อครูว่า...ก็เขาบอกกันไว้หน่อยนึงว่าทางเอกเป็นหนังสือดิบๆ ที่อาตมาเขียนตั้งแต่ตอนใหม่ๆเขียนไปตามพยัญชนะตามอารมณ์ ยังไม่เก่งเรื่องสมมุติทางสื่อสารทางอักษรก็ยังไม่เก่ง เอาสภาวะที่เป็นดุ้นๆมาใส่ มันก็จะไม่ตรงกับสมมุติเขาบ้าง โดยวิธีการผันอักษร ต่างๆ เช่นท่านประยุทธ์สมเด็จพุทธโฆษาจารย์ซัดอาตมา ไปไม่เป็นเลย ท่านซัดถูก ท่านบอก แยกอักษรไม่ถูกหลักไวยากรณ์ season ก็แยกว่าลูกทะเล Season แปลว่าฤดูกาล ก็ถูกของท่าน ฤดูกาลจะไปเป็นลูกทะเลได้อย่างไร นี่คือสองกับหนึ่ง เทวะ เมื่อใดเป็นหนึ่งเมื่อไหร่เป็น 2 ที่คือสิริมหามายา เราจะต้องกำหนดถูกว่าปัจจุบันนี้สิ่งนี้ เราจะสมมุติกันเป็นสมมติสัจจะ จะสมมุติสิ่งนี้กันแม้แต่จะถึงนามธรรม จะสืบต่อถึงกันตอนนี้เราหมายความว่ารูปธรรม ยืนยันกันได้อันนี้เป็นอันนี้ รูปธรรม เช่นคนสองคน คนหนึ่งกำลังเถียงกัน อันนี้คนหนึ่งบอกว่าบักแตงจริง อีกคนนึงบอกว่าไม่ใช่เป็นแตงไทย อีกคนบอกว่าแตงจริง มีคนบอกว่าแตงไทยมันถูกทั้งคู่แต่ว่ามันทะเลาะกัน ต่างคนต่างไม่รู้ความจริง คนที่รู้ความจริงว่า 2 อันนี้คือ 1 อันที่ถูกต้องคือ 1 แต่สองคนนี้มันทะเลาะกัน ต้องไปอ่าน จุฬวิยูหสูตร ที่เถียงกันนี่แหละ สัจจะมีหนึ่งเดียว สัญญา ย นิจจานิ อยู่ในพระสูตรนี้ทั้งนั้นยากมากที่จะเข้าใจ คนที่ไม่รู้ว่า 2 เป็น 1 เป็น 2 เมื่อใดเราจะยึดถืออะไร เช่น เขายึดถืออันนี้กันในโลกว่าอย่างนี้ถูก แต่ที่จริงมันยังไม่ดีที่สุดหรอก แต่เขาได้แค่นี้ก็เอาแค่นี้ อย่างเด็กๆมาเล่นหม้อข้าวหม้อแกงบอกว่าอันนี้คือขนมครก เยี่ยวใส่ทราย เราก็เล่นขนมครกกับเด็กไป แท้จริงกินเข้าไปไม่ได้หรอกขนมครก แบบนี้เป็นต้น แล้วเราก็ต้องสอนเด็กด้วยว่าอย่ากินเข้าไปนะ สนุกเป็นสมมติจริงจัง แย่งกันใคร