สื่อธรรมะพ่อครู(ศีล สมาธิ ปัญญา) ตอน วินัยกับศีลไม่เหมือนกัน.docx

วินัยกับศีลไม่เหมือนกัน วินัยเป็นเรื่องอาณา หรือมีโทษ เป็นกฏหมายอาญา ไม่ใช่ธรรมนูญที่ไม่มีโทษ แต่กฏหมายอาญา ที่เป็นกฏหมายลูก มีอาญามีลงโทษ อย่างลงโทษประหารชีวิต ก็คือต้องอาบัติปาราชิก ศีลไม่มีลงโทษ วินัยมีการลงโทษ ในมหาศีลเป็นเดรัจฉานวิชา แต่ก็ไม่ได้ปรับโทษ ก็เลยละเมิดผิดกัน ทั้งบ้านทั้งเมือง อาตมาเอามาพูดมหาศีล เขาก็เฉย ศีลไม่ได้ลงโทษ แต่เป็นคุณค่าปัญญาชน เห็นว่าศีล ทำให้เกิดเป็นอาริยบุคคล ก็ปฏิบัติ วินัย กับศีล มันคนละเรื่อง วินัยเป็นหลักเกณฑ์ มีโทษ เป็นกฏหมายอาญา แต่ศีลเป็นธรรมนูญ คือหลักสำคัญเป็นตัวหลัก เอามนุษยชาติเป็นหลัก จะร่างรัฐธรรมนูญ ก็เอาความจริงของมนุษยชาติเป็นหลัก สังคมที่เจริญแล้ว จะร่างฉบับ 1 ใช้ไปนานกว่าจะแก้ไข หรือไม่แก้ไขเลย อย่างอินเดีย มีดร.เอ็มเบ็ดก้าร่างไว้ ก็ไม่ได้แก้ไข ใช้มานาน แต่อังกฤษรู้สึกว่า จะไม่มีรัฐธรรมนูญด้วย แต่เป็นด้วยจิตวิญญาณ วินัยข้อ 1 ประหารชีวิต เป็นโทษ ศีลข้อ 1 ประหารชีวิตเหมือนกัน คือฆ่าเขา ฆ่าสัตว์ สัตว์ใดๆก็ตาม วิบากฆ่าสัตว์ วินัยนั้น วิบากคุณถูกฆ่าเลย ส่วนศีลนั้น คุณไปฆ่าเขา คุณก็ถูกฆ่า คุณรับรองได้ไหม ว่าสัตว์ใดที่คุณฆ่า ตัวเล็กหรือใหญ่ จะรับรองได้ไหมว่า มันไม่พยาบาทคุณ และพยาบาทกี่ชาติ รับรองแทนมันไม่ได้ จะเสี่ยงไปทำไม เสี่ยงไปฆ่ามันทำไม เพราะคุณรับรองใครไม่ได้ แม้ตัวมันเอง ก็รับรองตัวเองไม่ได้ ว่าจะไม่พยาบาท ยิ่งเป็นสัตว์ก็ยิ่งพยาบาท อย่าไปทำอกุศลกรรมใดเลย แม้เล็กแม้น้อย นัยยะละเอียดพวกนี้ การไม่ฆ่าสัตว์เป็นศีล พอเป็นวินัยก็บอก ถ้าฆ่าคนในปัจจุบันที่เป็นนักบวช ก็ปาราชิกทั้งชาติตายไปจากศาสนาพุทธทั้งชาติ แต่โทษปาราชิก ทุกวันนี้ไม่เข้าใจแล้ว คนเป็นๆอย่าไปเชื่อมต่ออะไรให้เขา เจตนาไม่ให้ แต่เขาจะขวนขวาย ก็แล้วแต่เขา แ