อุเบกขา มีกัมมัญญาคือ ต้องเข้าข้างคนดี.docx

อุเบกขา มีกัมมัญญาคือ ต้องเข้าข้างคนดี _สู่แดนธรรม... ขอถามว่า ในองค์คุณของอุเบกขา มีความเป็นกลาง แล้วคนมีจิตเป็นกลางรู้ควรว่าจะต้องเข้าข้างคนดีถือว่าเป็น กัมมัญญา ไหมครับ พ่อครูว่า... ใช่ เป็น กัมมัญญา เข้าข้างคนดีคนที่ควร และคำว่าอุเบกขาที่แปลว่าความเป็นกลาง มันมีความหมายลึกซึ้ง อุเบกขา ท่านแจกวิภัตติไว้ว่า อุเบกขามีองค์ธรรม 5 ปริสุทธา ปริโยทาตา มุทุ กัมมัญญา ปภัสสรา อาตมาก็เอามาแยกอธิบาย ปริสุทธาคือ จิตบริสุทธิ์ คนจิตอุเบกขาคือ คนที่หมดกิเลส มีฌาน 4 ฆ่ากิเลสหมดแล้ว และสมบูรณ์ด้วยบุญด้วย สมบูรณ์ด้วยบุญไม่ได้หมายความว่า บุญมีมากนะ บุญทำการฆ่ามือสุดท้าย เป็นมือเพชฌฆาตเด็ดขาด ฆ่าแล้วก็ต้องตาย ตายแล้วก็หมดหน้าที่บุญ คำว่าบุญนี้เข้าใจไม่ได้ง่าย ทุกวันนี้ศาสนาพุทธเสื่อมจากโลกุตระ คำว่า บุญ จึงได้ยาก อาตมาก็เห็นใจท่านประยุทธ์ปยุตโตเหมือนกันว่า ท่านเข้าใจไม่ได้หรอก ท่านจึงได้กล้าเขียนลงในหนังสือพจนานุกรมของท่านแปล อปุญญะ ว่า บาป ซึ่งมันไม่ได้ มันเป็นมิจฉาทิฎฐิ มันพังเลยนะ ถ้าบุญมันวนเวียนกลับมาเป็นบาปอีก บุญทำแล้ว ไม่สมตัวที่จะนิพพาน บุญ ต้องมีคุณลักษณะของตนเองที่เข้าขั้นนิพพาน บุญ คือผู้ทำความเป็นนิพพานขั้นสุดท้าย มันมีคำว่า ส่วนแห่งบุญ ปุญญภาคิยา เป็นส่วนๆ ก็คือฆ่าได้เป็นส่วนๆ ฆ่ากิเลสในโสดาบัน ก็ได้บุญส่วนหนึ่ง ฆ่ากิเลสในสกิทาฯ อนาคาฯ ก็ได้บุญส่วนหนึ่ง แต่ผลของบุญคือ กิเลสตาย คำนี้จึงเป็นสิริมหามายา เสียนี่คือ ได้ ได้ผลแต่ไม่ได้ตัวตน ได้ผลของงาน แต่ไม่มีตัวตน ผลงานสำเร็จเสร็จไป และผลงานที่สำเร็จสูงสุดของศาสนาพุทธคืออะไร คือ 0 ผลงานสำเร็จคืออะไร คือ 0 ทำ 0 ให้สำเร็จ ถ้าคุณต่อ 0 อีก มันก็ไม่ใช่แล้ว 0ก็ต้อง0สิ หมด จบในตัว ไม่มีอะไรอื่นอีก เรียก 0 เพราะฉะนั้นเรื่อง