3 สถาปัตยกรรมที่พ่อครูพาทำช่วงสุดท้ายมีความหมายอย่างไร.docx
เนื้อหาในไฟล์
3 สถาปัตยกรรมที่พ่อครูพาทำช่วงสุดท้ายมีความหมายอย่างไร _สว่างแสง ขวัญดาว · พ่อครูคะ ลูกได้ฟังมาว่าพ่อครูจะคอยดูความสำเร็จของการก่อสร้างภูเฮา สะพานโค้งรุ้ง เรือโคกใต้ดิน ลูกขอกราบเรียนถามพ่อครูว่า สิ่งก่อสร้างแต่ละอย่างให้ข้อคิดข้อเตือนใจอย่างไรคะ น้อมกราบนมัสการพ่อครูด้วยความเคารพอย่างสูงค่ะ พ่อครูว่า... ก็มีข้อคิดเตือนใจมีทั้งที่ให้เห็นว่าคนก็ต้องสร้างสรร สร้างสรรค์ไม่มี ค ควายการันต์นะ สรร ตัวนี้แปลว่า เลือกเฟ้น แต่ สรรค์ แปลว่าสร้าง มันเลือกเฟ้นแล้วจึงสร้าง ถ้าไปสร้างโดยไม่เลือกเฟ้นมันจะผิด เพราะฉะนั้นที่อาตมาทำนี้เลือกเฟ้นมาแล้วจึงสร้าง ซึ่งอาตมาก็เหลืออยู่ประมาณนี้มี ภูเฮา มีโคกใต้ดิน กับสะพานโค้งรุ้ง 3 สิ่งนี้ทำแล้วอาตมาก็จะเพลา มันหนักทั้งที่เงินที่จะเอามาใช้ ทั้งอะไรอีกหลายอย่าง ก็ขอผ่านๆไปก็แล้วกัน เพราะฉะนั้นที่คุณสว่างแสงถามมาก็คือ มันชี้ให้เห็นทั้งการสร้างสรร ที่ไม่มี ค และสร้างสรรค์ที่มี ค หรือจะไม่การันต์ก็แล้วแต่ สรรค แปลว่า สร้าง เพราะฉะนั้น มันเลือกแล้วพิจารณาแล้วว่ามันควรจะทำหรือควรสร้าง ภู คำว่า ภู นี่ มันเท่ากับ ความเป็นดิน หรือว่าเป็นหิน เป็น ดิน น้ำ มันไม่มีน้ำอะไรมากมายหรอกก็พอช่วยกัน มันก็เป็นองค์ประกอบของดินน้ำลมไฟ ทำให้มันเป็นเนินสูงขึ้นเป็นธรรมชาติธรรมดา เป็นธรรมชาติ ภูนี่ เพราะฉะนั้นคำว่า ภู เป็นธรรมชาติ ทีนี้คำว่า สะพาน ไม่ใช่ธรรมชาติ แต่ก็เกิดเป็นธรรมชาติให้เรา เราใช้มันเป็นธรรมชาติเอง มันพาดอยู่ มันเชื่อมต่อกันอยู่ สะพานคือที่เชื่อมต่อกัน เราก็ใช้อาศัยมันเป็นที่เชื่อมต่อที่เป็นวัตถุก็ได้ แล้วคนก็ต้องอาศัยเครื่องเชื่อมต่อ ตั้งแต่เป็นวัตถุจนกระทั่งถึงนามธรรม สะพานเชื่อมต่อก็คืออายตนะ หรือรูปกับนาม ที่มันต้องมีการสัมผัสกันแล้วเกิดอายตนะ นี่
อ่านต่อ
คือสะพานเชื่อมต่อเป็นต้น นี้เป็นนามธรรม มันเป็นความสำคัญที่จะต้องเรียนรู้และต้องเกิดต้องเป็นตั้งแต่อาศัยมัน ตั้งแต่วัตถุ จนกระทั่งอาศัยทางนามธรรม ส่วนเรือ อันนี้ซับซ้อนลึกซึ้งยิ่งกว่า ภู ยิ่งกว่าสะพาน เรือ มันหมายถึงทั้งนามธรรม หมายถึงวัตถุธรรม ศาสนาเทวนิยมเขาก็เห็นความสำคัญของเรือเหมือนกัน ซึ่งเขาสรุปว่า เรือของเขาคือเรือโนอาห์ เป็นเรือที่เกิดช่วยคนที่เหลือเมื่อโลกมันจะแตก น้ำมันจะท่วมโลก คน สัตว์จะตายหมด ถ้าได้อยู่ในเรือนี้ เขามองเป็นน้ำท่วมโลก ทางพุทธเรามองเป็นไฟไหม้โลก เป็นกลียุค แต่ของศาสนาเทวนิยมเขาเป็นน้ำท่วมโลก ของเราไฟไหม้โลกซึ่งละเอียดกว่า อาตมาไม่ลงลึกในเรื่องของน้ำท่วมกับไฟไหม้ พูดสังเกตนิดหน่อยว่า น้ำท่วมนี้มันเหลือเศษไหม ไฟไหม้นี่ อะไรเหลือเศษมากกว่ากันกับน้ำท่วม น้ำท่วมเหลือเศษหยาบกว่า ไฟไหม้นี้แหลกรานกว่า ไม่เหลือเศษเท่า เป็นธุลีผงเป็นขี้เถ้าไปยิ่งกว่า เพราะฉะนั้นความละเอียดละออของพระพุทธเจ้า ที่ใช้ไฟ แต่ทางศาสนาเทวนิยมเขาใช้น้ำ ต่างกันโดยนัยยะประมาณนี้แหละ เพราะฉะนั้นอาตมาจึงสร้าง จะไปดูถูกก็ไม่ได้ เรือก็คือมีความหมายอย่างที่ว่ามาแล้ว ก็สำคัญ ไม่ใช่เราไม่รู้ความสำคัญ ก็เลยจึงสร้างความสำคัญว่าเราก็เข้าใจนะ เรือ นี่ก็เป็นอจินไตยว่า ทำไมอาตมาต้องไปเสียเงินเสียทองอยู่กับการอนุรักษ์เรือ ทั้งๆที่ทุกวันนี้เรือ เขาไม่ใช้กันแล้วเป็นพาหนะ ใช้กันอยู่ในทะเล ใช้อยู่ในแม่น้ำใหญ่ๆที่มีเหลืออยู่บ้าง แต่เขาไปใช้เครื่องบิน มาใช้รถ ใช้พาหนะทางบกทางอากาศได้เร็วยิ่งกว่าเรือ สะดวกยิ่งกว่าเรือ ลัดทางได้ยิ่งกว่าเรือ มีประสิทธิภาพมากยิ่งกว่าเรือ แต่เราอย่าลืมว่า วัฏสงสารมันวนไป ตั้งแต่หยาบจนถึงละเอียด เพราะฉะนั้น เรือมันก็จะต้องผ่าน เอาละจะมาถึงเครื่องบิน มาถึงรถยนต์ มาถึงอะไร จนกระทั่งเดี๋ยวนี้มันเป็นฤทธิ์เดชแบบสมัยนี้ มันไม่ใช่ฤทธิ์เดชแบบสมัยโบราณที่เหาะเอาเองเลย เดินน้ำดำดินเองเลย เดินบนน้ำ ดำลงไปในดิน ไปเองเลย แต่สมัยนี้มันหาได้ที่ไหนเล่า พลังงานทางจิตที่มันจะวิเศษขนาดนั้น มันไม่ได้ มันก็จะต้องใช้สิ่งที่มันเป็นไปตามยุคตามสมัยอย่างนี้แหละ เพราะฉะนั้นอาตมาก็จึงทำให้มันครบถ้วน ก็ยังเหลือสิ่งที่พูดไปแล้วนี่ เพราะฉะนั้นก็พยายามทำให้มันครบถ้วนตามภูมิ ตามกาละ เทศะ ฐานะที่มันถึงยุคสมัยก็ทำไป เพราะฉะนั้นก็ยังเคยนึกอยู่เหมือนกันว่า ทำไมเราจะต้องมาเสียแรง เสียเวลา เสียเงินเสียทองกับไอ้เรือเนี่ย แล้วก็คิดว่าจนกระทั่งไปถึงกลียุคนี่ เรือที่เราพากันใช้อยู่หรือพากันอนุรักษ์ มันคงจะได้ใช้ประโยชน์น้อยลงๆๆๆ แน่ๆ ซึ่งอาตมาก็เอา ต้องพยายามทำตามประสาแหละ จะไปดูถูกดูแคลน จะไปตีทิ้งซะทีเดียวก็ไม่ได้ ไม่มีใครทำแล้วอาตมาว่าในประเทศไทยขณะนี้ มีนี่แหละอยู่บ้านราชเมืองเรือ ก็อีกแหละ ทำไมต้องชื่อบ้านราชแล้วก็เมืองเรือ อันนี้ก็เป็นอจินไตยอย่างหนึ่ง มันต้องเป็นอย่างนี้ พอ อธิบายไปมากกว่านี้ก็จะยาว อาตมาก็ได้แต่ขอบคุณคนที่ช่วยในเรื่องที่รักษาดูแลซ่อมแซมเรือ ระมัดระวังทำอยู่นี่ โดยเฉพาะกล้าวางหรือกล้าทน เขาดูแลอะไรต่ออะไรอยู่พวกนี้ก็ต้องขอบคุณอย่างยิ่ง เพราะฉะนั้นคนอื่นๆที่มาช่วยบ้างอะไรต่ออะไรบ้าง ไม่ว่าจะช่วยด้วยแรงงาน ไม่ว่าจะช่วยด้วยแรงทุน เงินทองอะไรก็แล้วแต่ ก็ขอบคุณทุกคน คนละไม้คนละมือ ช่วยกันเสริมสร้างสิ่งที่มันเป็น จะพูดไปแล้วมันก็เป็นเรื่องซับซ้อนลึกซึ้งเป็นอจินไตย แต่ก็พูดอย่างที่อธิบายสู่ฟังนี่แหละ ก็ผ่านอันนี้ก็แล้วกัน 660222 มาเถอะมาอย่าช้าเพิ่มสัมประสิทธิ์มาสู่โลกุตระ พุทธศาสนาตามภูมิ ราชธานีอโศก