สื่อธรรมะพ่อครู(โพธิปักขิยธรรม 37) ตอน โลกุตระย่อมเหนือกว่าโลกียะ.docx

สื่อธรรมะพ่อครู(โพธิปักขิยธรรม 37) ตอน โลกุตระย่อมเหนือกว่าโลกียะ _3867ผู้น้อยเคยเห็นภาพหลวงพ่อคูณ(ขณะ มีชีวิต)วัยชรานั่งรถเข็นช่วยตนเองไม่ ได้โดยมีลูกศิษย์ประคองมือให้จับสายสิญจน์เพื่อปลุกเสกพระเครื่อง!ตอน นั้นสังคมวิพากษ์วิจารณ์วัดที่มีปรศิษย์เหลือบไรปะปน!กระทำไม่เหมาะสม!โยมที่เคยกราบหลวงพ่อคูณสอนด้วย ไม้โขกหัวให้มีชีวิตด้วยสติสมบรูณ์! พ่อครูว่า….ก็มีคำสอนที่ดี ทำดีอย่าทำชั่วนะ คำสอนพวกนี้เป็นคำสอนที่เป็นของกัลยาณชน ซึ่งต่างจากคำสอนของพระพุทธเจ้า ท่านสอนให้รู้ทุกข์รู้สุขรู้จิตใจรู้กายกรรมวจีกรรมมโนกรรม ไม่ใช่คำสอนที่กว้างรวมหลวมๆ สามัญสำนึกใครก็สอนได้ให้ต้องเป็นอาจารย์ใหญ่ศาสดาก็สอนได้ ซึ่งมันก็มีทั่วไป พระพุทธเจ้าท่านสอนสิ่งที่ไม่เหมือนเขาที่เขาสอนแล้วก็ซ้ำซากปนเปท่านก็สอนสิ่งที่มันพิเศษดีกว่าเหนือกว่าสูงกว่าเป็นปรมัตถ์เป็นโลกุตระ อาตมาก็จะสอนโลกุตระแล้วก็จะว่าโลกียะ เหมือนมีเชิงลบหลู่ ข่ม แต่ไม่ใช่ เพราะโดยความจริงแล้วมันเป็นความจริงว่าโลกียะมันต้องต่ำกว่าโลกุตระ พูดทีไรมันก็ต้องมีนัยยะที่สูงกว่าเสมอ เพราะโลกุตระนั้นรู้ทั้งโลกียะสามัญรู้แล้วทำตนเองให้เจริญขึ้นสูงขึ้นกว่านั้นแล้วก็ต้องรู้ทฤษฎีที่จะเข้าหาปรมัตถ์ทั้งกายกรรมวจีกรรมมโนกรรม กายกรรมวจีกรรมก็มาจากจิตวิญญาณสั่งให้กายและบัญชีทำเป็นอย่างนั้นอย่างนี้ ก็ไปแก้ที่ต้นทางที่จิตใจที่ปรมัตถ์ซึ่งมันมีเหตุก็คือกิเลสตัณหาอุปทานอกุศลจิตที่มีโลภโกรธหลงเป็นต้นแล้วก็ลดละตัวนั้น เมื่อลดละได้ก็จะเกิดภูมิปัญญา ผู้ที่สามารถลดกิเลสได้ปัญญาก็จะเกิดโดยธรรมชาติ ได้เพราะอะไร ปัญญาจะเกิดด้วยธรรมชาติได้เพราะว่าธรรมชาติของธาตุรู้ ถ้ามันเหมือนกับเพชรเหมือนกับกระจกไม่มีอะไรมาบังมันก็จะเห็นไม่ชัด เมื่อเอาที่เป็นความเปื้อนออกมันก็ใสกระจ่า