สื่อธรรมะพ่อครู(ปฏิจจสมุปบาท) ตอน แก้ปัญหาได้จริงแท้ต้องแก้ที่สุขหรือทุกข์.docx
เนื้อหาในไฟล์
สื่อธรรมะพ่อครู(ปฏิจจสมุปบาท) ตอน แก้ปัญหาได้จริงแท้ต้องแก้ที่สุขหรือทุกข์ ปัญหาสำคัญที่สุดที่พระพุทธเจ้าได้ชี้ประเด็นสุดยอดคืออาริยสัจ ท่านให้แก้ปัญหาอันนี้ท่านไม่ให้แก้ปัญหาที่ดีหรือชั่ว ดีหรือชั่วเป็นเรื่องโลกียะ แต่ความสุขความทุกข์เป็นเรื่องโลกุตระ เป็นเรื่องเวทนาที่มีความหลงในสุขในทุกข์ข์ แล้วไม่รู้ว่าความสุขความทุกข์นี้เป็นเทวเป็นคู่แฝดกัน คุณมีความสุขก็ต้องมีความทุกข์ พระพุทธเจ้าให้เลิกเลยให้อยู่เหนือความสุขความทุกข์ นี่คือแนวคิดของศาสดา มีพระพุทธเจ้าที่คิดและตรัสรู้เรื่องนี้ก่อน แล้วเอาเรื่องนี้มาแก้ปัญหา นี่คือการแก้ปัญหาเศรษฐกิจที่ยิ่งใหญ่รัฐกิจที่ยิ่งใหญ่ แก้ปัญหาสังคมที่ยิ่งใหญ่
สุขทุกข์นั้นเกิดที่ใจที่เวทนา ท่านให้จับจุดสำคัญของจิตวิญญาณที่มีเวทนา สัญญาสังขาร วิญญาณ แล้วก็เรียนรู้ เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณนี่แหละ เวทนาเป็นสุข ทุกข์ สัญญาเป็นตัวกำหนดรู้แล้วเรียนรู้เจตนาของจิต เวทนาจะเกิดได้ต้องมีผัสสะ ต้องมีอาการอารมณ์จริง ไปหลับตาไม่มีเวทนาจึงให้เรียนรู้ จะนั่งทำสมาธิให้จิตหยุดนิ่งอย่างนั้นเดียรถีย์คนนอกศาสนาพุทธสอน ถ้าไม่มีผัสสะไม่มีเวทนาไม่มีฐานให้ปฏิบัติได้ อาตมาพูดอย่างนี้จะมีอาจารย์ทางศาสนาท่านไหนฟัง ถ้าฟังแล้วชัดเจนจะได้เอาไปปฏิบัติ เลิกจากการนั่งหลับตาสมาธิ ในสติปัฏฐาน 4 ในจรณะ 15 ก็ไม่มีการนั่งหลับตา เพราะมีศีล สำรวมอินทรีย์ ถ้าขาดสำรวมอินทรีย์ 6 ศาสนาพุทธหายไปหมดแล้ว ไม่มีผัสสะ 6 ศาสนาพุทธสูญไปแล้ว จึงไม่เหลือศาสนาพุทธแล้วในประเทศไทย ขอพูดเลยว่า พูดไม่ผิด ขอยืนยันเลย สรุปลงที่เป้าหมายที่ คนศึกษาธรรมะพระพุทธเจ้าต้องเข้าใจสุขทุกข์ได้ เป็นคนหมดปัญหาเรื่องสุขเรื่องทุกข์ แล้วก็มาทำสิ่งที่ควรทำดีและชั่ว คนที่หมดปัญหาเรื่องทุกข์แล้วก็จะ ทำดีไม่ทำชั่
อ่านต่อ
ว ทำให้ทุกข์อริยสัจนั้นดับไปความสุขที่เป็น อัลลิกะก็หมดไปด้วย ท่านไม่เคยเรียกสุขอาริยสัจ แต่ทุกข์นี้เป็นอวิชชา ความโง่ คนประเสริฐถึงจะรู้อริยสัจ ต้องมีโลกุตรปัญญาจึงจะสามารถที่จะเรียนรู้ทุกข์แล้วเลิกความทุกข์ได้ สุขก็หมดไปด้วย เพราะทุกข์สุขเป็นเหรียญสองหน้า ดับอันใดอันหนึ่งก็ไม่ได้ ธรรมะ 2 เรื่องความสุขความทุกข์จึงเป็นเรื่องยิ่งใหญ่ที่สุดในโลก ศาสนาเทวนิยมตีคู่นี้ไม่ออกจึงไปยกให้ว่าเจ้าของความสุขคือพระเจ้า ศาสนาพุทธทำลายความสุขความทุกข์ได้ แล้วเป็นผู้บัญชาการเองเลย ศาสนาพุทธบอกอย่าไปยุ่งกับพระเจ้า เราดับสุขดับทุกข์ได้ในตัวเอง สามารถสลายจิตวิญญาณได้ด้วย เราดับจิตวิญญาณของเราเอง ศาสนาเทวะ เลิกสุข ทุกข์ไม่ได้ แต่ชาวพุทธทำได้ ยังจิตเราให้เป็นไปในอำนาจได้ มีโลกุตรธรรมได้แล้วอยู่ไป จะอยู่เป็นคน เราเป็นพระเจ้าที่จะให้เกิดให้ดับเองจะอยู่นานเป็นพระอวโลกิเตศวรที่ยังไม่ยอมปรินิพพานเป็นปริโยสานก็เชิญ แต่อาตมาไม่สงสัย จะอยู่จะตายจะปรินิพพานตอนไหน แต่อาตมาจะยังไม่ดับวิญญาณไม่แตกสลายเป็นอุตุธาตุ ยังไม่ทำ ยังจะทำงานสืบสานศาสนาพระพุทธเจ้านี้ไปต่อเพื่อให้ไปถึง 5,000 ปี อาตมาเข้าใจทุกอย่างที่พูดและทำจริงอย่างที่พูดนี้ตลอดเวลา ที่ต้องยืนยันว่าตัวเองเป็นผู้ถูกต้อง ไม่ได้มีจิตอยากอวดเบ่งข่มไม่ได้อวดดีอะไร อาตมาพูดความจริงอย่างเดียว ยืนยันความจริงในศาสนาตอนนี้ที่มีแต่การเดาหลงผิดยึดถือผิด ผู้ที่บรรลุก็บอกว่าบรรลุผู้ที่ไม่บรรลุก็บอกว่าไม่บรรลุ เอาให้ชัด อย่ามาเหนียมอายเก้อเขิน ไม่ต้อง ยุคนี้ยุคอะไรแล้ว การหลอกลวงมันเยอะแล้ว คุณมาพูดจริงบ้างสิ อย่าไปหลอกลวงคนให้เก่งกันเลยโง่ฉิบหาย เป็นคนหลอกคนได้เก่งนึกว่าตนเองดี โอ้ คุณหลอกคนได้เก่งเท่าใดคุณก็ชั่วได้เท่านั้น อาตมาไม่เอาหรอก หลอกคน มาพูดแต่ความจริงๆๆ แม้เรามีส่วนหลอกลวงพรางเราก็ไม่เอาไม่ทำ คนไปหลอกคนอยู่นี่ชั่ว แต่พูดตรงจริงก็หาว่าหลอก คนตรงคนจริงมาพูดจริงใจไม่เชื่ออีก จะเอาอะไรกันอีก พูดกระแทกอย่างนี้คนถึงจะเข้าใจถ้าพูดเบาๆไม่กระแทกคนก็บอกพูดอะไรนะ ต้องพูดให้รู้สึกเหมือนถูกขุดขึ้นมา กูชั่วก็มาขุดกูอีก กูก็ว่ากูดีพอสมควรอีก ยังขุดความชั่วของกูมาพูดได้อีก คนดีมีน้อยแล้ว และมาอยู่ในหมู่ตนเองหมด ก็ชมตัวเองอีก จึงยากจริงๆเลย จะด่าคนชั่วก็เยอะ ด่าไปก็ถูกคนชั่วเขาหนัก จะชมคนดีก็มาอยู่ที่พวกตัวเองอีก ก็เลยเหมือนว่าชมพวกตัวเอง อีก สมณะเดินดิน...สรุปจบ 620130_พุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราชฯ คนจนจริงจึงทำเพื่อประโยชน์ส่วนรวมจริง