สื่อธรรมะพ่อครู(สาธารณโภคี) ตอน สาธารณโภคี คือ New Normal.docx
เนื้อหาในไฟล์
สื่อธรรมะพ่อครู(สาธารณโภคี) ตอน สาธารณโภคี คือ New Normal พ่อครูว่า...คำว่าเศรษฐกิจ อาตมามีความรู้ตามความรู้ของพระพุทธเจ้า ซึ่งเป็นเรื่องที่อาตมาเข้าใจและเห็นอยู่ว่า คนยังเข้าใจยาก คนเข้าไปในโลกของทุนนิยมเทวนิยม แต่เศรษฐกิจของพระพุทธเจ้าเป็นอเทวนิยม มันไม่ใช่ทุนนิยม แต่มันเป็นบุญนิยม เป็นอเทวนิยม เป็นเศรษฐกิจที่ชำระกิเลส ไม่ใช่เศรษฐกิจที่เพิ่มขึ้น เศรษฐกิจของทุนนิยมเป็นเศรษฐกิจที่เพิ่มกิเลสทั้งกิเลสของ กาม และมานะอัตตา ส่วนบุญนิยมนั้นลดกิเลสกาม ลดกิเลสอัตตา มีปัญญาจริงๆแต่คนเข้าใจได้ยาก โดยเฉพาะศาสนาพุทธเสื่อมไปจากความรู้ของพระพุทธเจ้า มาถึง 2,500 กว่าปีนี้ ก่อนที่อาตมาจะมาพูดถึงเรื่องเหล่านี้ ก่อนที่ในหลวงรัชกาลที่ 9 จะตรัสว่า เศรษฐกิจจะต้องขาดทุนหรือขาดทุนของเราคือกำไรของเรา หรือจะต้องมาเอาแบบคนจน ในหลวงท่านตรัสแต่ไม่ได้บรรยายความมากเหมือนอาตมา ท่านเป็นในหลวงมีข้อจำกัดเยอะในการขยายความ จะไปตรัสแบบหักหน้านักเศรษฐศาสตร์นักเศรษฐกิจที่บริหารประเทศก็ไม่ได้ แล้วท่านจะไปสอนนักเศรษฐกิจที่บริหารอยู่มันก็ไม่ได้มันก็เลยลำบาก อาตมาถึงต้องจำเป็นมากที่จะต้องพูด เหมือนไม่ใช่หน้าที่แต่ก็เป็นหน้าที่ สังเกตในเมืองไทยไม่มีใครเขามาพูดอะไร คนอื่นๆใดๆจะมาพูดเลยว่าต้องมาเป็นคนจนต้องบริหารแบบคนจน ต้องมาขาดทุนของเราคือกำไรของเรา แล้วอาตมาพูดปากเปล่าไหม พูดแล้วเป็นเพียงฟิโลโซฟี เป็นเพียงปรัชญาโก้ๆ ตรรกศาสตร์หรือแค่ญาณวิทยา Epistemology เฉยๆ หรือว่าเป็น Phenomenology เป็นปรากฏการณ์วิทยา เป็นความรู้แบบ New Normal New Normal คืออะไร คือสิ่งใหม่แต่เป็น Normal ของพวกเรามันเป็นปกติของพวกเรา ไม่ใช่เรื่องประหลาดไม่ใช่เรื่องลึกลับไม่ใช่เรื่องเป็นไปไม่ได้แต่เป็นเรื่องธรรมดาเหมือนกับศีลที่แปลว่าปกติ พวกเ
อ่านต่อ
รามีความจนเป็นปกติ สำเร็จแล้ว คนอื่นที่ยังเป็นไม่ได้ก็ยังไม่ใช่สมาชิก ก็เข้ามาสิ เหมือนอย่างที่พวกเขาเป็นมาแล้ว บางคนอาจจะยังจนไม่ลงยังออกไม่หมด ยังจนไม่ลงถึง 0 บาท ยักไว้ บางคน ยักไว้เป็นร้อยๆล้านมี บางคนก็ยักไว้ไม่ถึงร้อยล้าน บางคนก็พอยักไว้จ่ายอะไรบ้างมี แต่อยู่ที่ชัดเจนแล้วก็มาจนมีเงินผ่านมือตามวาระที่ควรจะเป็น ไม่ได้สะสมอะไรเลยมีเยอะ ในชุมชนชาวอโศกเป็นเช่นนั้น สิ่งที่อาตมาพูดไม่ใช่เรื่องลอยลมไม่ใช่เรื่องเป็นไปไม่ได้ไม่ใช่เรื่องเพ้อเจ้อ ไม่ใช่เรื่องเพ้อฝันแต่เป็นเรื่องจริงที่เป็นเรื่องสำคัญของยุคสมัย ถ้าหากผู้ที่มาปฏิบัติตนแบบนี้จะเป็นผู้ทันสมัยใหม่มาก นี่แหละมาเป็นคนจนนี่แหละ เพราะฉะนั้นในอนาคตต่อไปในการศึกษาเศรษฐศาสตร์ของโลก นักเศรษฐศาสตร์ใครจะมีไหวพริบ อ๋อ ทำอย่างไรหลวงรัชกาลที่ 9 ภูมิพลมหาราช เป็นผู้ตรัสต่อสังคมโลกเลยว่าต้องมาจน ต้องมาขาดทุน เป็นสุดยอดความเป็นจริงเป็นสุดยอดของความรู้ ที่จะต้องศึกษาและปฏิบัติให้ได้ ใครได้ก่อนคนนั้นทันสมัย ล้ำสมัย เป็นเรื่องสุดยอด และเป็นเรื่องผู้ที่ทำความจนได้สำเร็จ จนกระทั่งถึงสาธารณโภคีคือผู้ถึงธงชัยของทุกระบอบในโลก ไม่ว่าจะเป็นระบอบประชาธิปไตยหรือระบอบคอมมิวนิสต์ เป็นระบอบที่ทันสมัยที่สุดเพราะเสียภาษีให้แก่ส่วนกลาง 100% ประชาธิปไตยก็สมบูรณ์แบบคอมมิวนิสต์ก็สมบูรณ์แบบ นี่สุดยอดอาตมาก็พูดไปไม่ได้พูดลอยลมไม่ได้พูดเล่นสนุกสนานแต่พูดความจริง แต่คนเขายังคิดไม่ถึงยังฟังไม่ขึ้น ฟังแล้วก็บอกว่าจะพูดไปทำไม ในสิ่งที่เป็นไปไม่ได้สิ่งที่เพ้อเจ้อ เป็นไปไม่ได้พูดไปทำไม แต่มันเพ้อเจ้อมันเป็นไปได้หรือเปล่ามันไม่เพ้อเจ้อมันไม่ใช่มันเป็นไปได้ แล้วก็เป็นไปได้อย่างมีความสุขสำราญเบิกบานใจด้วย มันเป็นความสำเร็จของมนุษย์และเป็นผลสำเร็จของสังคมกลุ่ม เพราะฉะนั้น สังคมกลุ่มใดที่บรรลุสภาพสาธารณโภคีนี้แล้วก็จะเป็นเอหิปัสสิโกเชื้อเชิญให้มาพิสูจน์ได้ ไม่ได้ทำดราม่าทำเพียงชั่วคราว หรือว่าทำอย่างบริสุทธิ์ใจได้ผลสำเร็จอย่างสบม ทมด ปกต หห จจ นี่คือ New Normal เห็นไหมว่า เรานี้ทันสมัยใหม่เสมอจริงๆ ไปก่อนเขาๆ เขามาก็ค่อยยืนยันเราเป็นได้ตั้งนานแล้วจ้า กว่าเขาจะมาถึง เราก็ไปก่อนแล้ว เราขยับไปเรื่อยๆ ต่อไปชาวอโศกจะมีสิ่งที่ยืนยันต่อโลกยิ่งกว่านี้ ที่อาตมาอธิบายยังไม่ได้ก็คือเรื่องของ โควิด นี่แหละ มันนำสมัยล้ำสมัยมาก อาตมายังพูดไม่ออกเลยว่า โควิดมันทำอะไรบ้าง ต้องขอบคุณโควิด มันช่วยได้มากเลยอาตมาทำมา 50 ปียังสู้ โควิดทำมาไม่ถึง 2 ปีเลย ตั้งแต่ปี 19 มาถึง ปี 20 แล้วนะ630508_พุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราชฯ มาจนให้เขาด่าได้คือเศรษฐศาสตร์สุดยอด