สื่อธรรมะพ่อครู(สมาธิพุทธ) ตอน อโศกเป็นคนหมดเนื้อหมดตัวไม่ได้ผุดไม่ได้เกิด.docx

สื่อธรรมะพ่อครู(สมาธิพุทธ) ตอน อโศกเป็นคนหมดเนื้อหมดตัวไม่ได้ผุดไม่ได้เกิด _เพ็ญจันทร์ ภูมิเทศ · ณ วันนี้ เป็นคนหมดเนื้อหมดตัว ไม่มีอนาคต หากตายก็คงไม่ได้ผุดไม่ได้เกิด...(ละซึ่งตัวตน มีชีวิตอยู่เป็นปัจจุบัน และมีเป้าหมายสู่นิพพาน) พ่อครูว่า...พูดมาก็คงมีความเข้าใจ สั้นๆแค่นี้ได้ความ แสดงว่าเข้าใจ คนที่อยู่ในชาวอโศกในชุมชนบ้านราชนี้ก็ตาม จะมีความรู้สึกอย่างคุณเพ็ญจันทร์นี้ จะมีไหมหนอ แต่ที่ได้พยายามเรียบเรียงลักษณะอย่างนี้ตามที่คำพูดพูดออกมา เป็นคนอยู่อย่างหมดเนื้อหมดตัวอย่างนี้ อนาคตก็ไม่ต้องไปหวังอนาคต เป็นคนหมดอนาคต อยู่ไปวันๆฝันถึงดวงดาว แต่นี้ไม่ต้องฝันถึงดวงดาวอะไร อยู่ไปวันๆไปมีชีวิตอยู่อย่างเป็นปัจจุบัน มีเป้าหมายคือนิพพาน แสดงว่าเข้าใจว่าอยู่ไปวันๆนี้มีเป้าหมายสู่นิพพานคืออะไร ก็คือปฏิบัติตน อยู่ไปวันๆปฏิบัติปัจจุบันไปลดละกิเลสในปัจจุบันแต่ละปัจจุบันไป กิเลสก็ลดลงไปเรื่อยๆ ถึงนิพพานก็คือความว่างไม่มีกิเลส มีความมีนิพพานไปตามลำดับ อย่างนี้การปฏิบัติธรรมของพุทธไม่ได้ไปนั่งหลับตาสะกดจิตไม่ต้องไปย่างหนอเดินหนอให้เสียเวลา ศาสนาพระพุทธเจ้าปฏิบัติขณะปัจจุบันทำงานอาชีพ มีสัมมาอาชีพ ทำกรรมกิริยาทั้งหลาย มีสัมมากัมมันตะ พูดก็เป็นสัมมาวาจา คิดก็ให้เป็นสัมมาสังกัปปะ ไม่มีหรอกไปนั่งหลับตาแล้วไม่ทำอะไร อาตมาก็ยังงงว่าคนไทยวิปริตไปจากศาสนาพระพุทธเจ้าไปนั่งหลับตาสะกดจิตเอาเป็นเอาตายเต็มไปหมดเลยในประเทศไทย สำนักปฏิบัติเอาแต่นั่งหลับตา อาตมาก็ดูว่างงๆกัน มันอะไรกัน พระไตรปิฎกก็ยังมีอยู่ชัดเจนอ่านพระไตรปิฎกไม่แตก ไปสอนแบบพระป่าไปนั่งหลับตากัน ก็เลยงง นั่งหลับตาไม่มีในสารระบบของพระพุทธเจ้าท่านตีทิ้ง แต่ท่านเป็นผู้ดีไม่พูดเหมือนอาตมาที่พูดให้ขจัดทันที แต่พระพุทธเจ้าประนีประนอมก็ตรัส