สื่อธรรมะพ่อครู(อาริยบุคคล) ตอน ชุมชนชาวอโศกคือแดนอุทธัมภาคิยะ_.docx

สื่อธรรมะพ่อครู(อาริยบุคคล) ตอน ชุมชนชาวอโศกคือแดนอุทธัมภาคิยะ _อ.1ว่า...ที่พระพุทธเจ้าตรัส ยิ่งกว่าเอกราชทั่วทั้งแผ่นดิน ยิ่งกว่าขึ้นสวรรคาลัย ยิ่งกว่าอธิปไตยใดๆในโลก ก็ไม่เท่าโสดาบัน ในที่นี้หมายถึง โสดาปัตติมรรค หรือ โสดาปัตติผล พ่อครูว่า...ต้องเป็นโสดาปัตติผลสิ ยิ่งกว่าสวรรคาลัยคือไม่ติดสวรรค์ ปุถุชนติดสวรรค์ทุกระดับ โสดาบันเข้าใจสวรรค์ระดับหนึ่งว่าสวรรค์ไม่มีจริง ไม่มีภพชาติได้ ในภพชาติของอบายที่เราไปติดยึด ต้องมีต้องเป็นต้องสุขต้องทุกข์ เช่น พวกติดอบายมุข ยังเกี่ยวข้องต้องได้ต้องมีต้องเป็น มันต่ำ โสดาบันเรียนจนจิตคลายไม่จำเป็นต้องเกี่ยวข้องกับพวกนี้ แต่ก็ยังมีติดในรูปรสกลิ่นเสียงสัมผัส ยังหวังรวย ลาภยศสรรเสริญโลกียะ ก็มาเป็นพระโสดาบัน ที่ลดกิเลสพวกนี้อีกก็มาเป็นพระสกิทาคามี พ้นอบายต่ำ คือวิติกมกิเลส ก็เหลือปริยุฏฐานกิเลสสูงขึ้นมา พอชั้นนี้เราก็เรียนรู้เป็นสกิทาคามี ไป กว่าจะหมดกามหรือกามลด จนเหลือรูปราคะก็จะเหลื่อมจากอนาคามี จนหมดกามก็เป็นอนาคามีเต็มรูป แต่หากไม่เต็มรูป ก็จะมีนิดๆหน่อยๆ ภายนอก แวบๆ จนเป็นอนาคามีสูงขึ้น จนไม่มีภายนอกแล้วเป็นอนาคามีเต็มรูป อยู่กับอุทธัมภาคิยสังโยชน์ อยู่กับโลกแม้จะมีรูปรสกลิ่นเสียงสัมผัส ชาวอโศกนี้ถือเป็นแดน อุทธัมภาคิยะ เป็นแดนสูง อุทธัมแปลว่าเหนือ เพราะว่าไม่ได้วุ่นวายกับรูปรสกลิ่นเสียงสัมผัสลาภยศสรรเสริญ ชาวอโศกทุกคนนี้เป็นแดนสาธารณโภคีเป็นแดนขั้น อุทธัมภาคิยะ เป็นแดนที่โอรัมภาคิยสังโยชน์ไม่มี ไม่ได้แย่งชิงลาภยศสรรเสริญโลกียสุข รูปรสกลิ่นเสียงสัมผัสก็ไม่จัดจ้าน จี๋จ๋า ไม่เห็นมีใครแต่งหน้าทาแป้งผัดหน้าทาปากอะไร ในชุมชนชาวอโศก เป็นผลสำเร็จแล้ว ต่อไป แม้มีบ้านช่องเรือนชานเป็นสมาชิกแต่ละชุมชน ก็ไม่มีใครมานั่งแต่งหน้าทาลิปสติกออกมา