วิชชาสมบัติและจรณสมบัติของศาสนาพุทธ.docx
เนื้อหาในไฟล์
วิชชาสมบัติและจรณสมบัติของศาสนาพุทธ เข้ามาสู่คำว่า “สมบัติ” ลึกซึ้งมาก สมบัติที่ชาวพุทธมี เพราะทำความวิบัติได้จึงเป็นสมบัติ ทำกิเลสให้วิบัติ ทำบุญให้สำเร็จ บุญคือพลังงานที่กำจัดกิเลส เป็นตัวยืนยันว่ากำจัดกิเลสได้จริง ฌาน คือตัวเริ่มรู้จักกิเลสด้วยปัญญา ปัญญารู้จักกิเลสแล้วก็มีอุบายเครื่องออก (พ่อครูไอตัดออกด้วย) สู่แดนธรรม... เด็กๆที่ตั้งใจจดบันทึก คงรู้ว่าพ่อท่านจะให้สัมมาทิฏฐิในความหมายคำว่าบุญ พ่อครูว่า... ถ้าหากไม่มีอาตมาอุบัติเกิดขึ้นมาก็ไม่มีใครพูดคำว่าบุญขึ้นมาอย่างมีความหมายถูกต้องจริงๆว่าคืออะไร อาตมาก็ขึ้นมาเป็นผู้กอบกู้ กอบกู้ความผิด ผิดพลาดทั้งพยัญชนะ ผิดพลาดทั้งสภาวะคืนมา (พ่อครูไอตัดออกด้วย) ในตัวคนเกิดมามีอวิชชา เมื่อมีอวิชชาก็เต็มไปด้วยสิ่งที่เป็นกิเลส ไม่รู้จักสังขาร ไม่รู้จักวิญญาณ ไม่รู้จักนามรูป ไม่รู้จักอายตนะ ผัสสะ ไม่รู้จักเวทนา ไม่รู้จักตัณหา นี่แหละคือตัวการใหญ่ ตัณหาที่เก็บสะสมไปก็เรียกว่าอุปาทาน ไม่รู้จักก็จัดการฆ่าไม่ถูกตัว เพราะว่าไม่รู้จัก เมื่อมาปฏิบัติตามจรณะ 15 วิชชา 8 ก็เกิดสมบัติใหม่ สมบัติเก่านั้นคืออวิชชา สมบัติใหม่คือวิชชา ผู้ที่มีสมบัติติดตัวมาก่อนอย่างเช่นอาตมาเป็นโพธิสัตว์สั่งสมความจริงความรู้นี้ก่อนมา ก็เอามาพูดในยุคนี้ที่ศาสนาพุทธได้เสื่อมสูญไปหมดแล้วพระพุทธเจ้าตรัสยืนยันไว้มีหลักฐานเป็นความจริงด้วย ไม่ได้พูดแบบขี่ตู่ผิดเพี้ยน ก็เอามาขยายยืนยัน อาตมาว่าใช้ปฏิภาณสามัญก็ได้ว่า ทุกวันนี้เขามีผู้รู้จักกิเลสจริงๆ สอนได้ถูกต้องสอนให้มีอุบายเครื่องออกลดกิเลสได้จริงๆ ที่อาตมาใช้คำว่า “อุบายเครื่องออก” นี่เพราะว่าการกำจัดกิเลสไม่ใช่ไปฆ่าแกง ไม่ใช่ไปกดข่มไปทำร้ายไปบีบคั้น ไม่ใช่ การฆ่ากิเลสต้องฆ่าด้วยปัญญาอันยิ่ง อุบายเครื่อง
อ่านต่อ
ออกทำให้เกิดปัญญา แล้วปัญญาก็มาจัดการฆ่า ใช้คำว่ากำจัดก็ได้ ทำให้กิเลสมันละลายหายไปสู้พลังงานปัญญาไม่ได้ พลังงานของปัญญามันเหนือชั้นกว่าเป็น อุณหธาตุ เป็นพลังงานไฟฌาน เหนือชั้นกว่าไฟราคะ ไฟโทสะ ไฟโมหะ มันเหนือชั้นกว่าจริงๆ เรียกว่าอุตระ มันมีพลังเหนือชั้นกว่าจริงๆจึงทำให้ราคะ โทสะ โมหะ ลดลงไปได้จริง ผู้ที่รู้จักทั้งพยัญชนะและสภาวะ ทำให้เกิดผลให้ตัวเองก่อนแล้วเอามาอธิบาย พวกคุณฟังแล้วเข้าใจเอาไปประพฤติปฏิบัติตามคุณก็ได้ ได้จริงๆมาจนกระทั่งเกิดหมู่ชุมชนวัฒนธรรมของพระพุทธเจ้า เป็นคนมีวรรณะ 9 มีสังคมสาราณียธรรม 6 เพราะมีพุทธพจน์ 7 อยู่กันอย่างรวมกัน เป็นคนชนิดที่มีทิฐิเดียวกัน อยู่กันด้วยอย่างมี พุทธพจน์ 7 สาราณียะ ปิยกรณะ คุรุกรณะ สังคหะ อวิวาทะ สามัคคคียะ เอกีภาวะ มี สาราณียธรรม 6 เมตตากายกรรม เมตตาวจีกรรม เมตตามโนกรรม ลาภธัมมิกา ศีลสามัญตา ทิฏฐิสามัญตา อาตมาพูดแล้วก็ภูมิใจที่เอาธรรมะพระพุทธเจ้ามาพิสูจน์ แม้ในยุคนี้โลกก็ไม่ว่างจากพระอรหันต์เพราะว่ามี สมณพราหมณ์ทั้งหลาย เป็นผู้ดำเนินชอบ-ปฏิบัติชอบ ซึ่งประกาศโลกนี้-โลกหน้า ให้แจ่มแจ้ง เพราะรู้ยิ่งด้วย ตนเอง ในโลกนี้ มีอยู่ (อัตถิ โลเก สมณพราหมณา สัมมัคคตา สัมมาปฏิปันนา เย อิมัญ จ โลกัง ปรัญ จ โลกัง สยัง อภิญญา สัจฉิกัตวา ปเวเทนตีติ) รู้โลกนี้โลกหน้า โลกนี้คือโลกโลกียะ โลกหน้าคือโลก โลกุตระ ไม่ใช่ว่าโลกหน้าที่ตายไปแล้วเกิดใหม่ อย่างนั้นใครก็รู้ได้ไม่ต้องเป็นอรหันต์ก็รู้ได้ เขาไปสร้างนิยายอะไรเยอะแยะ ถ้าหากเขารู้อย่างพวกเรา เอาไปสร้างนิยายกังฟูเด็ดๆอะไรสู้ไม่ได้หรอก ยิ่งอาตมาเป็นพระเอกจอมยุทธ์ อาตมาเป็นจอมยุทธในยุคนี้ มีฝ่ามืออรหันต์จริง คนเข้าใจเอาไปผูกเรื่องรับรองสนุกกว่า สู่แดนธรรม... และมีลีลาฝ่ามือสิริมหามายาด้วย พ่อครูว่า... คุณเห็นว่าเราตีด้วยฝ่ามือแต่ที่จริงเราปัดด้วยหลังมือเท่านั้น ถ้าถูกตีด้วยฝ่ามือคุณจะไม่เหลือเลยเป็นผุยผงเลย อันนี้เป็นเรื่องจริง สิ่งที่เป็นเรื่องซับซ้อนในความรู้เป็นสภาวะจริงของมนุษยชาติสุดยอดซาบซึ้ง อาตมาอธิบายไปอีกก็อธิบายไปได้เท่าที่ตัวเองสามารถเอาพยัญชนะเอาภาษามาพูดเท่านั้น มันมีความละเอียดลออยิ่งกว่านั้นอีกไม่รู้ตั้งเท่าไหร่ต่อเท่าไหร่ ได้พูดขนาดนี้ก็ไม่น้อยแล้ว พวกที่ตามทันพวกคุณก็ฟังรู้เข้าใจตามทันแล้วก็ได้ คนที่ตามไม่ทันไม่ได้ก็ไม่รู้ ว่ามันพูดอะไรของมันวะเขาก็อย่างนั้นแหละก็น่าสงสารคนไม่รู้จะทำอย่างไร เราทำได้จนเกิดชุมชนวัฒนธรรมเป็นอยู่ดำเนินชีวิตไป มันไม่ใช่ของเล่น มันเป็นของจริง พวกคุณเอาชีวิตมาปฏิบัติประพฤติไป จนกระทั่งแต่ก่อนนี้ แม้ว่าเราไม่ได้เกิดในตระกูลที่สูงก็ไปเป็นคุณนายได้เพราะเราร่ำรวย จะได้เป็นคุณนาย ดีไม่ดีได้เป็นคุณหญิง ทำความดีมากๆได้รับพระราชทานให้เป็นคุณหญิงอย่างนี้เป็นต้น ก็เอา 640704_วิถีอาริยธรรม บ้านราชฯ จรณสมบัติและวิชชาสมบัติเป็นเช่นไรในศาสนาพุทธ