ธรรมะของพ่อครู วน แต่ขยายจากแก่น ต้องมีภูมิจึงเข้าใจได้.docx
เนื้อหาในไฟล์
ธรรมะของพ่อครู วน แต่ขยายจากแก่น ต้องมีภูมิจึงเข้าใจได้ _guru x ขออนุญาตวิจารณ์ขอครับ จากคำอธิบายต่างๆแต่ละประเด็น พ่อครูท่านเข้าใจสภาวะอย่างลึกซึ้ง คนที่รู้ทัน รู้ตาม ก็พอเดาได้ แต่คนทั่วไปที่ไม่ได้ศึกษา ฟังการอธิบายแบบนี้แล้วจะสับสน ไม่เข้าใจ แถมงง ว่าพูดอะไรวกไปวนมา อยากให้ผู้ที่อยู่รอบพ่อครู ได้สะท้อนประเด็น การเรียบเรียง และอุปมาอย่างง่าย เพื่อให้คนทั่วไปเข้าใจ อยากให้พ่อครูอธิบายให้กระชับ และเรียบเรียงให้ตรงประเด็น ยกตัวอย่างหรืออุปมาให้คนที่เพิ่งติดตามได้เข้าใจ ปล.ซึ่งการอธิบายนี่แหล่ะพ่อครูก็เคยออกตัวไว้หลายครั้งว่าท่านอธิบายไม่เก่ง ซึ่งก็มีส่วนจริง เพราะจากที่คน้อยเคยอ่านหนังสือของอโศกบางส่วนที่พ่อครูเขียน พบว่าท่านอธิบายเยิ่นเย้อ ยืดยาว และวนไปมา บางเรื่อง บางสภาวะสามารถหาคำหรืออุปมา มาอธิบายได้ หากได้คนที่เชี่ยวชาญทางภาษาคอยให้คำปรึกษาท่าน สาธุขอรับ พ่อครูว่า... แสดงว่าคนอ่านยังไม่รู้รายละเอียดของรายละเอียด อ่านธรรมะของอาตมาวน ใช่ อาตมาวน โดยไม่ได้ทิ้งแก่นแกนของเรื่องแล้วขยายได้ละเอียดอีก แต่คุณไม่รู้จักรายละเอียดที่อาตมาขยาย คุณก็เลยจับได้แต่แก่นแกน ก็เลยบอกว่าพูดซ้ำพูดวนอยู่ได้ ก็หมายถึงจิตคุณเท่านั้นเอง อาตมาจะไปวนโดยไม่มีรายละเอียดทำไมให้มันเมื่อย อาตมาแสดงรายละเอียดแต่คุณตามไม่ได้ไม่รู้รายละเอียดพอ ขออภัยที่อาตมาพูดความจริง ศึกษาดีๆอะไรไม่เข้าใจก็อย่าเพิ่งพูดว่าจะมานัก เพราะอาตมาไม่ไปเสียเวลาเขียนให้ละเอียดอย่างนี้หรอก อาตมาจะวนเวียนอย่างไรก็ขยายรายละเอียดของแก่นทุกที มันจะเป็นแบบนั้น ไม่ได้หมายความว่าเราพูดวน ต้องวนเอาแกนมาเป็นรากเหง้า ถ้าหากอาตมาขยายใหม่โดยไม่มีแกนเลยคุณจะไปจับอะไรติด คุณจับไม่ติดหรอก คุณไม่มีตัวเชื่อมโยงเลย ไม่มี connect ไม่มี r
อ่านต่อ
elative อะไรเลย คุณจะไม่ได้ไม่มีอะไรเกี่ยวพันเป็นตัวต่อ ไม่มีคนเน็ตไม่มี relative ไม่มี Continuum อะไรเลยไม่มีอะไรต่อเลย ไม่มีอะไรเชื่อม คุณให้ตัดเป็นชิ้นมันไม่รู้เรื่องหรอกคุณเอ๋ย อาตมาอธิบายสู่ฟัง ซึ่งอาตมาเข้าใจอยู่อาตมาทำไม่ได้ผิดอะไร แต่คุณเองคุณแสดงภูมิออกมาว่าคุณยังเข้าใจไม่ได้ก็ฟังดีๆ ก็ขอบคุณ คุณก็มาเป็นผู้ให้คำปรึกษาจะมาด้วยขอบคุณจริงๆด้วยความจริงใจ ไม่ได้ไปดูถูกดูแคลนคุณหรอก คุณมาช่วยได้ก็จะดีทีเดียว 660104 ประชาธิปไตย 3 อย่าง ในโลก พุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราช